Meditasi Bhuta Shuddhi


Memurnikan 5 elemen

Bhuta Shuddi adalah Meditasi Chakra kuno dari Yoga dan latihan Tantra di mana lima elemen (bhuta) seimbang atau dimurnikan (shuddhi). Bhuta mengacu pada masa lalu, dan shuddhi mengacu pada pemurnian masa lalu itu, atau samskara yang bekerja bersama dengan lima elemen. Ini adalah latihan yang sangat berguna, apakah Anda menganggapnya sebagai persiapan untuk kebangkitan kundalini , atau hanya sebagai latihan untuk merasa seimbang, terpusat, atau tenang, dll. (Salah satu dari dua fondasi Yoga adalah Abhyasa, praktik mencari ketenangan; Yoga Sutra 1.12-1.14 ). 

Untuk Meditasi Chakra Bhuta Shuddhi, perlu dipahami bagaimana lima elemen berhubungan dengan chakra. Lima bhuta adalah lima elemen tanah, air, api, udara, dan ruang, dan mereka beroperasi bersama dengan lima chakra yang lebih rendah (pada tingkat halus mereka disebut tanmatra, yang merupakan bagian dari tattva, atau unsur-unsur halus). 

Cakra keenam adalah pikiran, dan berada di luar atau sebelum ledakan ruang, udara, api, air, dan akhirnya bumi. Kesadaran itu sendiri (atau apa pun yang Anda ingin menyebutnya) adalah sebelum, atau sumber manifestasi pikiran, dan merupakan chakra ketujuh (pasti ada chakra lain, termasuk antara keenam dan ketujuh, tetapi latihan bhuta shuddhi itu sendiri tidak perlu fokus. langsung pada ini).

Keselarasan dari lima elemen

Lima elemen sejajar dengan, dan beroperasi dari lima chakra yang lebih rendah, bersama dengan sepuluh indriya dan mantra benih untuk masing-masing. Dalam Meditasi Chakra yang sistematis, Anda secara bertahap memindahkan perhatian melalui chakra, bersama dengan kesadaran akan sifat setiap chakra.

Metode berlatih Meditasi Chakra - Bhuta Shuddhi

Mungkin ada banyak metode pemurnian lima elemen, mulai dari praktik meditatif (termasuk Yoga Nidra ) hingga berbagai bentuk praktik ritualistik. Dengan beberapa refleksi masuk akal bagaimana banyak praktik mungkin memiliki efek seperti itu. Metode Meditasi Chakra yang disajikan di bawah ini (Bhuta Shuddhi) bekerja secara langsung dengan perhatian pada chakra, menyeimbangkan kekuatan halus dari lima elemen melalui penggunaan mantra bija (benih) dari chakra.

Sebelum melakukan Meditasi Chakra - latihan Bhuta Shuddhi itu sendiri, ada baiknya melakukan beberapa peregangan atau hatha asana (postur) diikuti dengan beberapa bentuk latihan relaksasi fisik , seperti relaksasi total . Ini membantu mempersiapkan pikiran untuk dapat fokus pada chakra.

Meditasi Chakra - Bhuta Shuddhi :

 Bergerak secara berurutan melalui chakra dalam urutan berikut. Saat Anda membaca ini, harap diingat bahwa membaca tentang latihan lebih sulit daripada melakukan latihan. Deskripsinya panjang, tetapi praktiknya benar-benar lugas dan sederhana.

1. Meditasi Chakra Muladhara : 

Arahkan perhatian Anda ke perineum, ruang datar antara anus dan area genital. Luangkan beberapa detik untuk memungkinkan perhatian Anda menemukan ruang, dan menetap di dalamnya. Izinkan mantra Lam muncul berulang kali di bidang pikiran Anda, diam-diam. Biarkan itu berulang dengan kecepatan alaminya sendiri. Anda mungkin menemukan bahwa itu datang 5-10 kali dan ingin berhenti, atau Anda mungkin merasa ingin datang terus menerus. Jika berhenti, biarkan ia kembali pada waktunya sendiri. Mantra bisa bergerak cepat atau lambat. Bagaimanapun, tetap perhatikan ruang itu; ini sangat penting. Ruang itu mungkin kecil, seperti pinpoint, atau mungkin beberapa inci. Ikuti kecenderungan Anda sendiri tentang ukuran ruang. Biarkan pikiran Anda secara alami menyadari bumi, soliditas, atau bentuk. Kesadaran itu mungkin datang sedikit atau banyak; cara apapun tidak apa-apa.indriya ). Lambat laun, seiring waktu dengan latihan, menjadi lebih jelas bagaimana indriya beroperasi dari pusat-pusat ini, bersama dengan lima elemen. Anda mungkin atau mungkin tidak juga menemukan bahwa warna dan suara secara alami datang ke bidang pikiran batin.

2. Meditasi Chakra Svadhistana: 

Saat Anda mengarahkan perhatian ke atas menuju chakra kedua, perhatikan transisi, gerakan perhatian, dan sifat pergeseran pengalaman energik, emosional, dan mental. Biarkan perhatian Anda menemukan lokasi chakra kedua secara alami. Perhatian Anda sendiri akan menemukan, dan menetap di ruang itu. Penting untuk dicatat bahwa chakra sebenarnya ada di belakang, di sepanjang tulang belakang halus yang disebut sushumna, meskipun kita biasanya mengalaminya di depan. Biarkan perhatian beristirahat di tempat yang secara alami jatuh, mungkin di depan, tetapi perhatikan dari waktu ke waktu bahwa chakra sebenarnya ada di belakang.sushumna sebenarnya lebih halus daripada chakra). Biarkan mantra Vam muncul dan berulang, dengan kecepatannya sendiri, datang dan pergi secara alami. Tahan perhatian Anda di ruang, apakah dengan tepat atau beberapa inci. Biarkan kesadaran air muncul, dan lihat bagaimana hal ini berkaitan dengan bentuk aliran atau fluiditas, baik yang berkaitan dengan energi, fisik, emosional, atau mental. Jelajahi kesadaran karmendriya prokreasi dan jnanendriya pengecapan (sekali lagi, kenali indriya ). Sekali lagi, warna atau suara mungkin datang dan pergi atau tidak.

3. Meditasi Chakra Manipura :

Waspadai transisi saat Anda pindah ke chakra ketiga, di pusat pusar, yang sebenarnya juga berada di sepanjang saluran sushumna. Biarkan mantra Ram muncul dan berulang, dengan kecepatan alaminya. Pertahankan perhatian di ruang, berapa pun ukurannya. Waspadai elemen api, dan banyak cara di mana ia beroperasi di seluruh tubuh kasar dan halus dari pusat ini. Sadarilah karmendriya gerak, dan bagaimana gerak itu sendiri terjadi dalam banyak cara fisik, energik, dan mental. Waspadai jnanendriya penglihatan, yang akan dengan mudah Anda lihat terkait dengan api dan gerak. Warna dan suara mungkin datang dan pergi atau tidak.

4. Meditasi Chakra Anahata : 

Amati transisi saat Anda mengalihkan perhatian ke chakra keempat, ruang di antara payudara. Biarkan perhatian duduk dengan baik di sana, lalu ingat getaran mantra Yam, membiarkannya mengulangi dengan kecepatannya sendiri, sambil memperhatikan perasaan yang ditimbulkannya. Waspadai unsur udara, dan perhatikan bagaimana rasanya dengan mantra. Perhatikan bagaimana unsur udara berhubungan dengan karmendriya memegang atau menggenggam, baik secara fisik, energi, mental, atau emosional. Amati bagaimana ini berhubungan dengan jnanendriya sentuhan, dan bagaimana sentuhan itu sangat halus selain menjadi fenomena fisik. Warna dan suara bisa datang dan pergi.

5. Meditasi Chakra Visshuda : 

Arahkan perhatian Anda ke ruang di tenggorokan, cakra kelima, yang merupakan titik munculnya ruang (yang memungkinkan udara, api, air, dan bumi untuk kemudian muncul). Di ruang itu, waspadai sifat ruang itu sendiri, biarkan mantra Ham muncul dan berulang dengan sendirinya, bergema berkali-kali melalui ruang yang tampaknya kosong di dunia batin (ruang yang sebenarnya tidak kosong, tetapi berpotensi). Kesadaran akan karmendriya ucapan (sebenarnya, komunikasi dalam bentuk halus apa pun) diperbolehkan berada di sana, mengalami bagaimana hal itu bergetar melalui ruang. Jnanendriya pendengaran diperbolehkan untuk datang, juga melihat bagaimana hal itu secara alami selaras dengan ruang, ucapan, dan getaran mantra. Perhatikan perasaan halus dan halus, yang menyertai pengalaman itu. Warna atau suara dibiarkan datang dan pergi, jika kebetulan muncul.

6. Meditasi Chakra Ajna : 

Dengan lembut, dengan kesadaran penuh, transisi kesadaran ke pusat pikiran di ruang antara alis, chakra ajna. Izinkan mantra OM muncul dan berulang dengan sendirinya, berulang-ulang, sebagai gelombang mantra yang lambat, atau sebagai getaran yang berulang begitu cepat sehingga banyak OM bergabung menjadi getaran yang berkelanjutan. Sadarilah bagaimana pikiran tidak memiliki elemen, tetapi merupakan sumber dari mana ruang, udara, api, air, dan bumi muncul. Sadarilah bagaimana ruang ini, pikiran ini sendiri, tidak melakukan tindakan, tetapi merupakan kekuatan pendorong dari semua karmendriya ucapan, menahan, bergerak, berkembang biak, dan melenyapkan. Sadarilah bagaimana chakra ini, pikiran ini, tidak memiliki indera itu sendiri, tetapi penerima semua informasi yang datang dari mendengar, menyentuh, melihat, mengecap, dan mencium, apakah sumber input ini adalah sensasi dari dunia luar. , datang melalui instrumen fisik, atau datang dari dunia batin kenangan atau pengalaman halus, hadir di layar mental melalui indra halus. Secara bertahap, datang untuk melihat caranyaMantra OM dialami sebagai sumber atau peta manifestasi itu sendiri. Banyak indera, gambaran, atau kesan mungkin datang dan pergi, tetapi mereka dilepaskan, karena perhatian bertumpu pada pengetahuan di luar semua indera, di cakra ajna dan getaran OM.

7. Meditasi Chakra Sahasrara : 

Biarkan perhatian berpindah ke cakra mahkota, yang tidak memiliki unsur (bhuta), tidak ada indera kognitif (jnanendriyas), tidak ada sarana ekspresi aktif (karmendriyas), karena ini adalah pintu menuju kesadaran murni itu sendiri. Alami bagaimana ini adalah sumber dari mana pikiran muncul, setelah itu muncul lima elemen, lima indera kognitif, dan lima sarana ekspresi. “Mantra” (dalam bentuknya yang lebih halus dan hening) adalah keheningan (bukan hanya keheningan) yang darinya sisanya telah muncul. Itu dialami sebagai keheningan setelah satu OM, melebur menjadi kesadaran tanpa objek, tanpa indra. Biarkan perhatian beristirahat dalam keheningan murni itu, kekosongan yang tidak kosong, yang berisi, dan merupakan, potensi murni untuk perwujudan, yang belum terwujud.

Setelah di mahkota diturunkan kembali ke Cakra-cakra sampai Cakra dasar

Meditasi Chakra Ajna : Secara singkat kembalikan perhatian Anda ke chakra keenam, memungkinkan getaran OM kembali, yang memulai perjalanan perhatian kembali ke tubuh dan dunia. Beberapa detik, 30 detik, atau mungkin satu menit seharusnya terasa nyaman, meskipun mungkin lebih lama jika Anda mau.

Meditasi Chakra Visshuda : 

Arahkan perhatian Anda ke chakra kelima, tenggorokan, mengingat Ham , saat Anda memasuki alam ruang, mendengar, dan berbicara. Sekali lagi, beberapa detik atau satu menit itu bagus.

Meditasi Chakra Anahata : 

Transisi ke chakra keempat, jantung, saat Anda membiarkan mantra Yam muncul, mengingat unsur udara. Kesadaran memegang dan menyentuh mungkin muncul atau tidak.

Meditasi Chakra Manipura : 

Waspadai chakra ketiga, pusat pusar, dan getaran Ram , bersama dengan elemen api, dengan kesadaran akan gerak dan penglihatan datang atau tidak datang.

Meditasi Chakra Svadhistana : 

Arahkan perhatian Anda ke chakra kedua, dan biarkan getaran mantra Vam muncul dan berulang, mengingat unsur air, dengan kesadaran prokreasi dan pengecapan datang atau tidak datang.

Meditasi Chakra Muladhara : 

Peralihan perhatian kembali ke chakra pertama, di perineum, memungkinkan mantra Lam datang.