Praktek Kriya Yoga

 

Chakra adalah organ astral halus (etheris) di dalam sumsum tulang belakang; langkah ideal pada tangga mistik yang membimbing seseorang dengan aman ke pengalaman kebahagiaan Ilahi yang paling dalam. 

Dalam Kriya Yoga tidaklah begitu penting untuk memvisualisasikan Chakra dengan kelopak bunga, dengan Mantra Bija di tengahnya, atau dengan Yantra ... dan dengan semua hal yang dapat Anda temukan di buku-buku New Age, untuk mengetahui dimana kira-kira lokasinya.

Praktek Kriya Yoga memperbaiki persepsi ini.

Ketika kondisi tertentu terbentuk - keheningan mental, relaksasi, aspirasi jiwa yang intens - praktik Kriya Pranayama yang katakanlah mengambil, "jalan ke dalam" dan Realitas Spiritual bermanifestasi. Anda kemudian akan melihat, dalam dimensi astral, realitas Chakra. Anda akan dapat mendengarkan getaran astral dan cahaya yang mengalir keluar dari lokasi mereka. Praktik Kechari Mudra (teknik melipat lidah di langi-langit pada Kriya Yoga) memupuk pengalaman ini, terutama saat "udara" pernafasan mereda.

Sifat masing-masing Chakra mengungkapkan dua aspek, satu internal dan satu lagi eksternal. Aspek internal Chakra, esensinya, adalah getaran "cahaya" yang menarik kesadaran Anda naik ke atas, menuju Roh/Jiwa. Aspek eksternal dari Chakra, sisi fisiknya, adalah "cahaya" yang menyebar dan meramaikan dan mempertahankan kehidupan tubuh fisik.

Sekarang, ketika menaiki tangga tulang belakang selama Kriya Pranayama, Anda bisa membayangkan Chakra sebagai “cahaya sekejap kecil” yang menerangi tabung berongga yang merupakan sumsum tulang belakang. Kemudian, ketika kesadaran diturunkan, Chakra secara internal dianggap sebagai organ yang mendistribusikan energi (berasal dari Yang Tak Terbatas di atas) ke dalam tubuh, yang menghidupkan bagian tubuh yang ada di depannya.

Chakra pertama, Muladhara, berada di dasar kolom tulang belakang tepat di atas daerah tulang ekor. Chakra kedua, Swadhisthana, berada di wilayah sakral, di tengah antara Muladhara dan Manipura. Chakra ketiga, Manipura, berada di daerah lumbar, setingkat pusar.

Chakra keempat, Anahata, (lebih sederhana disebut Chakra jantung) ada di daerah dorsal; lokasinya bisa dirasakan dengan mendekatkan tulang belikat dan berkonsentrasi pada otot tegang di daerah di antara mereka atau tepat di bawahnya. Chakra kelima, Vishuddha, terletak dimana leher bergabung dengan bahu. Lokasinya bisa dideteksi dengan mengayunkan kepala dari sisi ke sisi, menjaga dada bagian atas tidak bergerak, dan berkonsentrasi pada titik di mana Anda merasakan suara “retak".

Chakra keenam disebut Ajna. Medulla oblongata dan Bhrumadhya (titik di antara alis) sangat terkait dengan Ajna dan tidak dapat dianggap sebagai entitas yang terpisah. Medulla dianggap sebagai bagian counter fisik dari Ajna Chakra. Yang penting adalah dengan menemukan kestabilan konsentrasi pada salah satu dari tiga titik itu, mata spiritual (Kutastha), titik bercahaya di tengah cahaya bulat yang tak terbatas, muncul pada pandangan batin. Pengalaman ini adalah pintu masuk kerajaan menuju dimensi spiritual. Terkadang istilah Kutastha disebutkan pada lokasi Bhrumadhya (titik di antara alis).

Untuk menemukan Medulla, di bagian atas tulang belakang, angkat dagu dan tegangkan otot-otot leher di dasar tulang oksipital; kemudian berkonsentrasi pada lubang kecil di bawah tulang itu. Medulla berada tepat di depan lubang itu.

Bergerak dari kursi Medulla menuju titik di antara alis, tidaklah sulit untuk menemukan tempat duduk Ajna: ayunkan perlahan kepala Anda ke samping (beberapa sentimeter kiri dan kanan) Anda mendapatkan sensasi sesuatu yang menghubungkan kedua kuil suci (Medulla dan Ajna). Kursi Ajna Chakra adalah titik berpotongan dua garis: garis yang menghubungkan kursi Medulla dengan titik di antara alis dan garis yang menghubungkan kedua kuil.

Energi yang mengalir melalui ujung lidah selama Kechari Mudra (teknik melipat lidah di langi-langit pada Kriya Yoga) merangsang kelenjar pituitari. Kelenjar pituitari, atau hipofisis, adalah kelenjar endokrin seukuran kacang polong. Ini membentuk tonjolan di bagian bawah hipotalamus otak. Perlu diklarifikasi hal ini karena sekolah Kriya yang terkenal mengajarkan untuk fokus pada kelenjar ini untuk mendapatkan pengalaman mata spiritual.

Sekolah yang sama menekankan peran kelenjar pineal. Ini adalah kelenjar endokrin kecil lainnya di otak. Bentuknya seperti kerucut pinus kecil (secara simbolis, banyak organisasi spiritual, telah menggunakan kerucut pinus sebagai ikon). Ia terletak di belakang kelenjar pituitari, di bagian belakang ventrikel ketiga otak. Memiliki pengalaman penuh akan Cahaya spiritual putih setelah konsentrasi panjang pada kelenjar pineal ini dianggap sebagai tindakan terakhir yang Anda lakukan untuk menyempurnakan meditasi sebelum lenyap dalam Samadhi.

Dalam komentar pada Bhagavad Gita oleh Swami Pranabananda Giri ada petunjuk untuk dua pusat spiritual lebih lanjut di otak: Roudri dan Bama. Roudri terletak di sisi kiri otak di atas telinga kiri, sedangkan Bama terletak di sisi kanan otak di atas telinga kanan. 

Kita akan memiliki kesempatan untuk memanfaatkannya selama latihan Kriya yang lebih tinggi, latihan Kriya yang terjadi di bagian atas otak.

Bindu terletak di daerah oksipital dan tidak dianggap sebagai Chakra sendiri. Namun itu adalah pusat spiritual yang sangat penting karena ia bekerja sebagai pintu menuju kesadaran Sahasrara/Mahkota - Chakra ketujuh yang terletak di puncak kepala. Bindu terletak di mana garis rambut berubah menjadi semacam pusaran (Inilah titik Sikha dimana orang-orang Hindu meninggalkan secarik rambut setelah mencukur kepala mereka.)

Agar bisa mengetahui Sahasrara beberapa sekolah menyarankan untuk fokus pada bagian atas kepala Fontanelle [fontanelle anterior lebih tepat disebut ''Bregma''.] Chakra kedelapan adalah pusat tertinggi yang akan kita pertimbangkan. Terletak sekitar 30 sentimeter di atas Fontanelle/Mahkota.

Manfaat Ilmu Kriya

 

Kriya yoga disebut kriya transendental  meditasi kekuatan yoga salah satu teknik yoga paling kuat yang diketahui. publik saat ini

Melalui KRIYA YOGA, Anda akan bisa    konsentrasikan kekuatan hidup dan kesadaran Anda di otak serebrospinal pusat (chakra) dari Muladhara (dasar tulang belakang) ke Chakra Ajna (di medula dan titik di antara alis).

Manfaat Berlatih Ilmu Kriya Yoga :         

Ø Membuka  saluran energi dan saluran sushumna pusat anda dimana kundalini akan naik, dan membuka ketujuh pusat utama, 

Ø Membuka Mata Ketiga / Chakra Kutastha Chaitanya - Ajna terbuka, itu akan tampak seperti cincin cahaya keemasan yang mengelilingi bola/cakram biru opalescent, dan di tengahnya ada bintang pentagonal yang berkilauan atau bintang multipoint seperti pusat. 

Perkembangan penuh tampak seperti biru 2 cm disk chakra juga, atau Mutiara Biru kecil, berkilauan atau lebih kecil titik tepat atau titik bintang putih atau kebiruan atau biru terang atau titik biru, semuanya tahap yang berbeda; tahap pertama adalah gelombang cahaya biru yang berputar-putar. Sebelum segala jenis cahaya halus muncul di wilayah mata ketiga terus menerus. 

Ø Panas Psikis Batin, Anda akan merasa Panas, yaitu Transmutasi. Karma Anda dan yang menciptakan Kebahagiaan Batin yang berarti atau menandakan bahwa Anda berhubungan dengan tingkat Samadhi, bidang kuantum dari semuanya kemungkinan SANGAT PENTING, ini berarti kundalini shakti sedang aktif. 

Ø Energi Prana yang Tersimpan akan Meningkatkan Kekuatan Batin Anda dan perkuat kemampuan Anda untuk melakukan OOBE, untuk mendapatkan Pengalaman Di Luar Tubuh. Dan Meningkatkan Aktivitas Gelombang Otak Lobus Frontal Otak, dicatat secara keseluruhan Orang - orang yang tercerahkan dan memberi Anda kekuatan dan kemampuan untuk Menciptakan Realitas. 

Ø Keadaan Realisasi Diri Sankalpa Samadhi ke Nirvikalpa Samadh, (Turiya) Kesadaran Tinggi, Nirwana/Sahaja Samadhi akan terjadi seiring kemajuan Anda

Ø Kecepatan nafas akan melambat hingga 3-5 nafas atau kurang per menit,  detak jantung juga akan melambat, turun menjadi 35 detak/menit. atau lebih sedikit, sehingga lebih sedikit tekanan pada seluruh sistem fisik, umur lebih panjang. Kontak Batin dengan Makhluk Cahaya Batin, Avatar, Siddha, Para Suci, bahkan Guru Batin Kriya Babaji dan kekuatan siddha lainnya, vichara, prajna -  kebijaksanaan batin, kewaskitaan, pendengaran psikis, perasaan dan penglihatan, kekuatan paranormal, ingatan kehidupan lampau, kekuatan Tantra. Memiliki kemampuan MELIHAT pada segala dimensi ruang dan waktu. Membuka indra keenam dan ketujuh Anda. Mengembangkan Penglihatan Batin, penglihatan kemampuan supernormal, kewaskitaan, clairaudience, clairsentience dan intuisi.

Mata Ketiga tidak Cakra Ajna saja, tetapi dari tiga pusat kepala yang membentuknya. Dia disebut "Mutiara Biru" dan "Permata di Teratai". Teknik bagaimana menggunakan Mata Ketiga untuk Mewujudkan keinginan.

Teknik Kriya Yoga dari Babaji dan Master Kriya mengetahuinya sebagai "kriya kundalini yoga pranayama" atau "vasi yogam". Seperti yang diketahui di. Tradisi Siddha "Hong Sau" karya Swami Pamahansa Yogananda dan Teknik “OM” Teknik suara batin. Teknik "Ah" Mengucapkan pada Mata Ketiga untuk mewujudkan keinginanmu.

Tingkatan PEMBUKAAN MATA KETIGA  yang bisa dicapai dengan latihan MATA SIWA, MATA PELANGI, dan MATA EMAS. Mata Etherik, Mata Astral atau Mata Surgawi.

Mata Spiritual dalam Kriya Yoga

 

Lahiri Mahasaya memberi penekanan besar pada proses penenangan prana dan berfokus pada Kutastha , atau Mata Spiritual. Bahkan, dia mengatakan bahwa ini adalah inti dari semua latihan spiritual.

Lahiri Mahasaya menjelaskan bahwa ada dua bentuk prana : diam dan dinamis. 

Prana dalam keadaan diamnya disamakan dengan kesadaran Tuhan di luar ciptaan. Untuk mewujudkan ciptaan, prana bergetar dan menjadi dinamis. Tuhan dalam keadaan aktif ini juga disebut Ibu Ilahi, atau getaran AUM. Semakin gelisah prana bergetar, semakin solid mimpi maya, dan semakin menawan. 

Di dalam tubuh kita, bentuk dinamis prana diekspresikan paling jelas sebagai nafas, yang dimulai sejak lahir dan berlanjut tanpa henti sampai mati. Prana juga bergetar di masing-masing berbagai chakra. 

Dalam buku itu dinyatakan bahwa Agya chakra (medulla dan kutub positifnya, mata spiritual, atau Kutastha ) memiliki tingkat getaran sembilan atau kurang, yang cukup lambat bagi kita untuk mempersepsikan persatuan kita dengan Pencipta tanpa getaran. Tingkatnya semakin cepat pada setiap chakra yang berurutan yang menuruni tulang belakang, sampai bergetar pada seratus ribu di pusat muladhara atau coccyx. Tujuan dari semua sadhana adalah secara progresif untuk menenangkan prana hingga kembali menjadi diam. Teknik pranayama, termasuk Kriya Yoga, semua dimaksudkan untuk mencapai hal ini, dan untuk membawa kesadaran kita ke Kutastha. 

Jika kita dapat melakukan ini sepenuhnya dan dengan penuh kebaktian, kita akan menemukan bahwa semua kegelisahan prana, termasuk nafas yang terus bergerak, lenyap. Kemudian kita mengalami samadhi, atau kesatuan Tuhan.

Tema yang secara konsisten ditekankan dalam ajaran Lahiri Mahasaya adalah mata spiritual. Dia menyebutnya Kutastha. 

Ini setara dengan pusat mata ketiga atau chakra Ajna yang terletak di ventrikel ketiga otak di tengah kepala di belakang alis mata tengah.

Semua orang bijak telah mengatakan bahwa Yang Ilahi ada di dalam diri kita dan bahwa kita dapat menyadari kesatuan kita dengan Yang Ilahi. Lahiri Mahasya telah mengidentifikasi mata spiritual sebagai pusat yang melaluinya seseorang dapat mencapai kesadaran Ilahi ini, karena “itu adalah pusat kesadaran rangkap dua di mana diri individu bertemu dengan Diri Kosmis.”

Dengan latihan nafas Kriya dan Jyoti Mudra, pintu Kesadaran Ilahi terungkap. Itu muncul di mata spiritual sebagai cahaya terang – dalam kata-kata Guru – “Cahaya Ilahi menerangi mata spiritual. Di dalam cahaya terang itu terungkap pusat biru. Ini adalah cahaya biru solid yang hidup namun tenang. Selanjutnya, di dalam pusat biru ini bersinar sebuah bintang, cahaya penuntun.

Cahaya penuntun bintang inilah yang memenuhi praktisi Kriya dengan cinta tanpa pamrih yang akhirnya menghentikan aliran roda karma hidup dan mati. 

Ini adalah cahaya penuntun yang memenuhi praktisi Kriya dengan kekuatan kesadaran yang lebih tinggi yang akhirnya mengarah pada kesatuan dengan Kesadaran Ilahi kosmik.

Lahiri Mahasya mengidentifikasi proses ini sebagai kelahiran kedua, “ketika kesadaran diri individu memasuki Kesadaran Diri kosmik, jiwa terlahir kembali di dalam Tuhan. Ini adalah kelahiran kedua yang mistis.”

Ketika seseorang benar-benar terlahir kembali, dia memasuki Samadhi yang terbenam dalam Cahaya Ilahi dan mengalami kebahagiaan kesadaran yang tak terbatas, kedamaian universal yang mutlak dan keabadian keberadaan yang abadi. Keadaan kesadaran pada mata spiritual disebut Kutastha Chaitanya 

" Ia yang memenuhi seluruh tubuh dengan cahaya ilahi."

Mengenal Mata Spiritual

 

Kriya Yoga adalah instrumen yang mempercepat evolusi manusia. Kriya Yoga , mengendalikan pikiran secara langsung melalui kekuatan hidup, adalah jalan pendekatan termudah, paling efektif, dan paling ilmiah menuju Yang Tak Terbatas.

Beberapa meditator, tergantung pada karma mereka, melihat mata spiritual lebih cepat atau lebih lambat dari yang lain. Ada juga yang melihat mata spiritual sepanjang waktu, namun tidak pernah diperkenalkan dengan meditasi. Seseorang tidak perlu khawatir dengan hal ini karena akan mulai muncul pada waktu yang tepat. 

Ketika itu terjadi, mirip dengan gambar Helix Nebula, Anda akan melihat cincin luar oranye terang yang mengelilingi pusat biru. Di tengah-tengah akan ada bintang berujung lima putih kecil. Cincin oranye luar melambangkan energi dunia astral. Pusat biru besar mewakili dunia kausal, juga dikenal sebagai Kesadaran Tuhan, berarti "yang tetap tidak berubah"; chaitanya  berarti “kesadaran.” Bintang putih melambangkan Kesadaran Tuhan Kosmik Tak Terbatas. 

Tujuan meditasi adalah memasuki bintang putih dan berkomunikasi dalam kebahagiaan dengan Yang Tak Terbatas, Samadhi, kata Sansekerta, berarti persekutuan Tuhan, atau satu dengan Tuhan. 

Chakra mahkota adalah pusat jiwa : akses ke sana adalah salah satu cara untuk menggambarkan tujuan pencerahan. Blok menuju pencerahan dapat digambarkan sebagai vrittis dan samskara (mewakili karma masa lalu) yang bersarang di sepanjang tulang belakang astral di bawah chakra mahkota, terutama dari medula oblongata ke bawah. Dengan demikian chakra mahkota biasanya tidak didekati atau diakses secara independen.

Paramhansa Yogananda mengajarkan bahwa ketika rasa ego telah bergeser dari medula ke titik di antara alis dan tinggal di sana secara permanen, saluran halus terbuka dari sana ke cakra mahkota. Karena itu, dia tidak memberi latihan chakra khusus untuk chakra mahkota. Sebagai gantinya memperlakukan titik di antara alis (kutastha chaitanya) sebagai "mahkota sementara" . 

Mata spiritual adalah titik fokus literal dan figuratif dalam semua teknik meditasi yang Yogananda ajarkan.

Meditasi Mata Spiritual

Teknik Meditasi Mata Spiritual

Berkonsentrasi pada titik di antara alis. Bayangkan ada terowongan cahaya keemasan. Secara mental masuk ke terowongan itu, dan rasakan diri Anda dikelilingi oleh rasa kebahagiaan dan kebebasan yang mulia. Ketika Anda bergerak melalui terowongan, rasakan diri Anda dimandikan oleh cahaya sampai semua pikiran duniawi lenyap.

Setelah melambung melewati terowongan selama Anda merasa demikian, bayangkanlah di depan Anda tirai cahaya ungu tua yang dalam. 

Lewati tirai itu ke terowongan lain dengan cahaya biru violet yang dalam. 

Rasakan cahaya di sekeliling Anda. Perlahan-lahan, dinding terowongan menghilang dalam cahaya biru. 

Perluas kesadaran Anda ke dalam cahaya itu - menjadi kebebasan dan kebahagiaan tanpa batas. Sekarang tidak ada terowongan. Hanya ada blueness dan bliss of infinity yang mencakup semuanya.

Akhirnya, memvisualisasikan di hadapan Anda bintang cahaya bercahaya lima warna putih keperakan. 

Serahkan setiap pikiran, setiap perasaan ke dalam bintang kebahagiaan yang mutlak dan selalu ada ini.

Secara mental menegaskan: "Saya bangun di dalam Cahaya-Mu, saya bangun di dalam Cahaya-Mu, saya gembira, saya bebas, saya bangun di dalam Cahaya-Mu!"

Seperti apakah tampilan Mata Spiritual itu?

Bila dilihat dengan sempurna, itu adalah lingkaran cahaya keemasan yang mengelilingi bidang biru tua, di tengahnya yang berwarna putih keperakan, bintang berujung lima. 

Ketika dilihat tidak sempurna, itu dilihat sebagai cahaya ungu redup dengan lingkaran samar di sekitarnya, dan titik yang lebih redup di tengahnya.

Jika Anda melihatnya dalam meditasi, berkonsentrasi pada bintang atau di tengah-tengah bidang biru. 

Lambat laun emas akan mengembang dan membentuk terowongan. 

Melewati terowongan ini, Anda akan secara sadar memasuki cahaya dunia astral. Belakangan, cahaya biru akan membentuk terowongan. 

Memasuki itu, Anda akan memasuki cahaya dunia kausal, kesadaran kosmik. 

Ketika Anda dapat menembus bintang di tengah, Anda akan memasuki Roh di luar ciptaan

Mata Ketiga adalah Kutastha sebagaimana dimaksud dalam tulisan suci - 'kutastha akshara uccate' (Gita) dan juga disebut sebagai 'Tadpad' (tadpadam darshitam yena tasmai sri gurube namah - Gurugita 27). 

Juga, Rgveda 7/4, 29 menjelaskan - 'Kutastha Brahma memiliki 3 chakra, yang pertama adalah chakra yang berwibawa, yang kedua adalah chakra gelap dan di dalam ini adalah chakra yang berbentuk bintang'. 

Chakra gelap telah disebut sebagai 'pulau hitam' (Krishna Dvaipayan Vyas) di Mahabharata.

~ Lahiri Mahasaya (1828–1895)

Paramhansa Yogananda, Lahiri Mahasaya , mengatakan untuk memusatkan perhatian pada hal itu seolah-olah Anda melihatnya dari medula oblongata (lekukan di dasar tengkorak), yang merupakan tempat ego kita, atau rasa diri, terletak.

Portal horizontal terletak kira-kira dua inci di atas inion (tulang kecil yang menonjol di dasar tengkorak). Lokasinya sesuai dengan lokasi korteks visual yang terhubung melalui saraf optik ke mata fisik. Dan ini mungkin menjelaskan mengapa jauh lebih mudah untuk membuka saluran ini dengan berlatih dengan mata terbuka.

Chakra Keenam Pusat Kesadaran

Cakra keenam : Pusat kesadaran makhluk tercerahkan - Kesadaran Ilahi

Pusat tulang belakang tertinggi, cakra agya (ajna) terletak di medula oblongata, di mana tengkorak terhubung dengan leher di dekat batang otak. Ini adalah pusat di mana energi kosmik dari alam semesta memasuki tubuh dan memberinya makan dengan prana atau kekuatan hidup yang sadar. Saraf cakra agya merupakan sistem saraf dalam tubuh. 

Medula oblongata, atau kutub negatif chakra agya, adalah pusat kehidupan manusia dan kesadaran ego. Saluran energi, ida dan pingala, mengalir masing-masing ke bawah dan ke atas dari kutub ini. 

Kutub positif dari cakra agya dikenal sebagai mata spiritual, ketiga, atau mata tunggal, pusat Kristus, atau Kutastha. 

Energi dari lima chakra yang lebih rendah, yang menyimpan kecenderungan psikologis dan mental, kebiasaan, dan keinginan, dapat diarahkan ke atas melalui tulang belakang menuju mata spiritual. Ketika energi kita mencapai mata spiritual, kita mencapai pencerahan. 

Cakra agya adalah pusat kesadaran makhluk tercerahkan. Semua persepsi, pikiran, dan tindakan mereka, berasal dari titik di antara alis. 

Mata tunggal jiwa, berbeda dengan dua mata fisik, melihat segala sesuatu sebagai keseluruhan dan konstituen dari satu realitas tunggal. 

Oleh karena itu, di satu sisi mata spiritual dapat dianggap sebagai tujuan akhir dari para pencari spiritual, yang ingin mencapai keadaan kesadaran ilahi. 

Dengan berkonsentrasi pada mata spiritual, yang dapat dialami sebagai cahaya batin atau realitas ilahi yang dirasakan ketika pikiran tenang, seseorang secara bertahap mencapai kualitas realitas batin tersebut. 

Alih-alih berpegang pada kesadaran ego, pikiran berkembang menjadi kesadaran akan alam semesta kesadaran yang lebih besar. Di mata spiritual, intelek berfungsi pada tingkat intuisi yang lebih tinggi. 

Seseorang mengalami chakra keenam secara langsung melalui meditasi mendalam. 

Cakra agya dapat dialami dengan sempurna sebagai bintang berujung lima putih keperakan yang dikelilingi oleh bidang biru-ungu tua yang dikelilingi oleh emas. 

Ini mungkin dialami secara tidak sempurna sebagai cahaya ungu redup dengan pusat redup dan cincin di sekitarnya redup. 

Chakra juga menghasilkan suara yang merupakan kombinasi dari lima suara chakra yang lebih rendah, yang terdengar seperti lautan yang menderu atau laut yang meledak, mirip dengan suara kosmik AUM.





Meditasi Tratak lanjutan


Berbagai macam cahaya muncul selama meditasi. . . Pada awalnya . . . di dahi pada jarak antara kedua alis. . . Lampu kuning dan putih sangat sering terlihat (jika atau ketika) Anda mengalami kemajuan. . . Penglihatan akan cahaya merupakan suatu dorongan yang besar. . . . Pengalamannya berbeda-beda pada setiap individu. Pengalaman seseorang mungkin tidak sama dengan pengalaman orang lain. . . Banyak orang yang secara keliru percaya bahwa mereka telah menyadari Jati Diri ketika mereka mendapatkan pengalaman-pengalaman ini.

Mata ketiga adalah tempat seseorang membubuhkan tilak, tanda merah terang di dahi. Itu dirancang sebagai simbol dari dunia yang tidak dikenal itu. Poin ini tidak berlaku sama untuk semua orang. Dikatakan bahwa jika seseorang telah lama bermeditasi dalam kehidupan masa lalunya dan memiliki sedikit pengalaman samadhi, mata ketiganya akan turun. Jika tidak ada meditasi yang dilakukan, tempat di dahi lebih tinggi. Hal ini dapat ditentukan dari posisi titik ini, bagaimana keadaan meditasi seseorang pada kehidupan lampau; ini akan menunjukkan apakah keadaan samadhi pernah terjadi pada seseorang di kehidupan lampaunya. Kalau sering terjadi, titik ini akan turun lebih rendah, sejajar dengan mata seseorang—tidak bisa lebih rendah dari itu. Jika titik ini sudah sejajar dengan mata seseorang, maka ia dapat memasuki samadhi.

Praktek sehari-hari Meditasi Tratak. 

Sadhana tercepat untuk membangkitkan cakra ajna adalah melalui latihan Trataka setiap hari. Trataka adalah sadhana yang sangat bermanfaat karena memusatkan pikiran, mengurangi pikiran dan memungkinkan penarikan indera. 

Gunakan lampu perunggu dengan minyak wijen, kelapa, atau mustard. Nyalakan lampunya. Lampu harus setinggi mata. Tutup mata dan ucapkan AUM tujuh kali. Tataplah nyala api selama mungkin. Ketika keinginan untuk berkedip menguasai Anda, pejamkan mata dan cobalah memvisualisasikan nyala api di antara alis. Saat nyala api menghilang, buka mata dan lanjutkan menatap. Berlatihlah selama dua puluh menit. Akhiri latihan dengan mengucapkan AUM tujuh kali. 

Cobalah untuk berlatih pada waktu yang sama setiap hari.

“Orang yang berkonsentrasi secara intens pada cakra ini secara bertahap menghancurkan semua dampak negatif dari tindakan masa lalunya, dari kehidupan ini dan dari kehidupan sebelumnya. Dia memperoleh delapan kemampuan paranormal hebat dan tiga puluh dua kemampuan kecil.” (Swami Sivananda)

Mata ketiga adalah mata dengan kemungkinan dan potensi yang tak terbatas. Wajah Yang Sejati (Brahman) ditutupi dengan piringan emas. Bukalah itu, Pushan, agar kita dapat melihat hakikat Yang Sejati." [ Brihadaranayaka Upanishad 5 .15.1]

Sebenarnya, cahaya muncul di bidang penglihatan pusat. Cahaya halus membentuk corong yang menganga. "Permukaan" (rim) itu disebut sebagai mata ketiga. Memungkinkan adanya variasi, pinggirannya terlihat seperti cahaya keemasan yang berputar, salurannya berwarna biru, dan jauh di dalamnya terdapat bintang kecil.

Mata Ilahi

Latihan kriya membuka mata kebijaksanaan. (Dari karangan bunga 108 ucapan Lahiri Mahasaya). Dalam tradisi Buddhis paling awal juga, ada rujukan pada Mata Ilahi, dan juga Mata Wawasan. Buddha memberi tahu para biksunya bahwa biksu Anuruddha dan biksuni Sakula, memiliki penglihatan supernormal Mata Ilahi.

Jika diajarkan metode yang tepat untuk melihat cahaya dan memadatkannya - mula-mula di area dahi - Anda mungkin tidak dapat melihat mata secara utuh pada awalnya. Diperlukan pelatihan bertahun-tahun bagi beberapa orang untuk menyadari bahwa cahaya yang tersebar berputar dan mengembun menjadi bentuk yang semakin mendekati bentuknya seperti cincin emas, terowongan biru, dll.

Kesadaran Super mempunyai kekuatan atau Siddhi, yang berkaitan dengan pengaktifan Ajna Cakra dan khususnya Ajna atau Rudra granthi-bedha . 

Rudra Granthi berada tepat di bawah Ajna-cakra dan terletak tepat di awal medulla oblongata.

Teknik Yoni Mudra Lahiri Mahasaya Kriya Yoga justru terfokus pada Rudra Granthi-Bedha, yaitu proses penusukan simpul Ajna (atau simpul Rudra) yang merupakan salah satu simpul utama sistem cakra. Namun kriyavan mempraktikkan teknik ini bukan dengan tujuan memperoleh Siddhi, melainkan untuk mencapai pengalaman cahaya spiritual atau Kutastha.

Dalam banyak aspek, kesadaran super dengan deskripsi “Guru Internal”. Guru Sejati.

Meditasi Tratak

 

Meditasi Tratak

Yang Anda perlukan untuk berlatih meditasi berikut adalah sedikit kesabaran, keadaan pikiran yang teguh, dan kemauan untuk mengejar penemuan Diri Anda sendiri.

* Anda dapat memulai karena biasanya Anda akan memulai meditasi. Duduk bersila, atau dalam postur meditasi yang Anda sukai, tutup mata Anda.

* Untuk memusatkan diri Anda lebih dalam ke Bumi, Anda dapat mengamati sensasi tubuh Anda, rasakan kaki Anda, lengan Anda, kepala Anda di bahu, amati semua hal di tubuh fisik Anda sehingga Anda merasa sangat terhubung dengan tubuh Anda, tetapi juga saat ini. saat.

* Adalah ide yang baik untuk membumi dengan membayangkan bahwa Anda memiliki akar yang keluar dari lutut Anda, turun ke kaki Anda dan jauh ke dalam Bumi, sampai ke inti planet ini. Duduklah dengan akar ini untuk sementara waktu untuk merasakan diri Anda sangat terhubung dengan planet ini.

* Setelah Anda merasa seperti berada dalam keadaan meditasi, habiskan beberapa saat berfokus pada napas Anda, untuk membawa semua latihan sebelumnya bersama. Anda ingin berada dalam ruang yang tenang, tempat yang tenang dan terhubung dengan diri Anda sendiri. Ini biasanya tidak lebih dari 5 menit.

* Ketika Anda menemukan diri Anda dalam keadaan meditasi yang sangat damai ini, Anda bisa mulai dengan menstimulasi mata ketiga Anda. Niat adalah segalanya. Pastikan Anda jelas tentang niat Anda. Misalnya, Anda dapat menyatakan, saya menstimulasi mata ketiga saya untuk belajar lebih banyak tentang diri saya dan perjalanan spiritual saya. Katakan apa pun yang terasa tepat untuk Anda.

* Sekarang bayangkan sebuah lilin di depan Anda. Jika itu membantu, Anda dapat melihat lilin sebelum memulai meditasi untuk memiliki waktu lebih mudah melihatnya sebagai objek imajiner. Lihat nyala lilin, apakah itu berkedip? Lihat struktur lilin, apakah bulat dan gemuk, atau tipis dan tinggi? Posisikan di ruang antara mata Anda. Tetap terhubung dengan napas Anda. Jangan kehilangan pandangan lilin, setiap kali gangguan muncul - biarkan pergi dan fokus kembali pada lilin. Lanjutkan selama 10-15 menit, dan perlahan tingkatkan meditasi Anda hingga 20-30 menit.

Cara Membuka Mata Ruhani



Di seluruh dunia selama saya bepergian, saya ditanyai pertanyaan ini, “Bagaimana cara saya memasuki mata rohani?”

Nampaknya di atas segalanya kita mendambakan yang ilahi, karena kita tahu bahwa dalam mencari dan menemukan Tuhan atau Sumber atau Wujud di dalam diri kita, semua pertanyaan lain akan terjawab.

SATU – CAHAYA LUAR

Yang pertama adalah teknik yang diajarkan kepada saya di Tibet dan India, untuk mengembangkan pandangan yang mantap dan tidak berkedip. Yogananda sebenarnya memberi tahu kita: “Mata yang gelisah dan terus-menerus berkedip menandakan pikiran yang gelisah; mata tenang, tak berkedip, pikiran tenang. Tuhan tidak terlihat, tidak dapat dikenali oleh mata manusia biasa yang gelisah. Dengan memusatkan mata pada satu titik menyebabkan pikiran menjadi tenang dan terkonsentrasi.”

Menatap mata pada satu titik adalah latihan yoga klasik yang disebut tratak. Ini terdiri dari menatap suatu objek, seringkali berupa lilin, yang ditempatkan sedikit lebih tinggi dari mata, pada jarak yang dekat. Perbaiki objek tersebut, jangan pernah berpaling, tetap mantap dengan pandangan Anda, tidak berkedip, bahkan jika mata mulai mengeluarkan air mata.

DUA – CAHAYA DALAM

Yogananda mengajarkan teknik lain untuk menstimulasi penglihatan mata spiritual kita, dengan menggunakan cahaya luar, yaitu lampu. Ia menjelaskan, ”Lihatlah cahaya dan pejamkan matamu. Lupakan kegelapan di sekitarmu dan perhatikan warna merah darah di kelopak matamu. Coba perhatikan baik-baik warna merah violet di hadapan Anda. Renungkan dan bayangkan bahwa hal itu menjadi semakin besar. Lihatlah disekelilingmu lautan cahaya ungu yang bersinar redup. Engkau adalah gelombang cahaya, riak kedamaian yang mengambang di permukaan laut.”

TIGA – VISUALISASI CAHAYA DALAM

Yogananda mengajarkan visualisasi sebagai teknik ampuh untuk mengembangkan konsentrasi batin. 

Bahkan mengarah pada siddhi (kekuatan) perwujudan:

“ Saya dapat terus memandangi ruangan ini dan berkonsentrasi padanya sampai, ketika saya memejamkan mata, saya masih dapat melihat ruangan itu persis seperti apa adanya. Ini adalah langkah pertama dalam konsentrasi mendalam, namun kebanyakan orang tidak memiliki kesabaran untuk mempraktikkannya. Saya memiliki kesabaran. Saat Anda terus berlatih visualisasi, Anda akan menemukan bahwa pikiran Anda menjadi terwujud. Hukum alam semesta akan mengaturnya sedemikian rupa sehingga apa pun yang Anda pikirkan akan terwujud dalam kenyataan, jika Anda memerintahkannya demikian. Misalkan saya sedang memikirkan sebuah apel, dan apel itu muncul di tangan saya. Itu akan menjadi demonstrasi kekuatan konsentrasi tertinggi. Cobalah. Bereksperimenlah dengannya. Praktekkan: perhatikan secara intens sebuah apel (atau benda apa pun di kamar Anda) selama beberapa waktu. Cetaklah gambaran itu dalam pikiran Anda. Kemudian tutup mata Anda, lihat titik di antara kedua alis. Di dalam hati, cobalah melihat objek itu sejelas mungkin.”

EMPAT – TEKNIK MATA SPIRITUAL

Berkonsentrasilah pada titik di antara kedua alis. Visualisasikan di sana sebuah terowongan cahaya keemasan. Masuki terowongan itu secara mental, dan rasakan diri Anda dikelilingi oleh rasa kebahagiaan dan kebebasan yang agung. Saat Anda bergerak melalui terowongan, rasakan diri Anda bermandikan cahaya sampai semua pikiran duniawi lenyap.

Setelah melayang melewati terowongan selama Anda mau, visualisasikan di hadapan Anda tirai cahaya biru ungu tua. Lewati tirai itu menuju terowongan lain dengan cahaya biru ungu yang dalam. Rasakan cahaya di sekeliling Anda. Perlahan, dinding terowongan menghilang dalam cahaya biru. Perluas kesadaran Anda menuju cahaya itu – menuju kebebasan dan kebahagiaan tanpa batas. Sekarang tidak ada terowongan. Yang ada hanyalah kebiruan dan kebahagiaan tak terbatas yang mencakup segalanya.

Terakhir, visualisasikan di hadapan Anda sebuah bintang cahaya berujung lima berwarna putih keperakan. Serahkan setiap pikiran, setiap perasaan ke dalam bintang kebahagiaan mutlak yang selalu ada ini.

Tegaskan secara mental: “Aku terbangun dalam Cahaya-Mu, aku terbangun dalam Cahaya-Mu, aku gembira, aku bebas, aku terjaga dalam Cahaya-Mu!”

LIMA – PENYERAPAN

Saat Anda bermeditasi, tatapan tajam pada mata spiritual memiliki momen yang tepat. Selama berlatih teknik apa pun, mata diarahkan ke mata spiritual, ya, tapi konsentrasi kita bukan pada titik itu, tapi pada teknik itu sendiri: saat berlatih Hong-Sau atau teknik mantra apa pun, kita berkonsentrasi pada napas dan teknik mana pun. mantra; selama Kriya Yoga kita berkonsentrasi pada arus batin di tulang belakang astral; selama teknik AUM kita fokus pada suara batin.

Waktu untuk berkonsentrasi penuh pada mata spiritual terjadi setelah teknik ini, pada bagian terakhir meditasi. Pada saat itu konsentrasikan pandangan dan perhatian Anda sepenuhnya pada “Christ Center,” ruang di antara alis – tempat ekstase dalam tubuh – dengan pengabdian, memandang ke arah Tuhan. Serahkan segalanya kepada Sumber. Jangan biarkan apa pun mengalihkan pandangan Anda dari mata rohani Anda, yang membawa Anda menuju ekstasi.

ENAM – PROSES

Berikut uraian Yogananda tentang mata spiritual

“Ketika seorang yogi berkonsentrasi cukup lama dengan mata setengah terbuka pada titik di antara alis, dan ketika pandangannya tanpa gerakan yang gelisah, ia akan dapat melihat cahaya tetap yang dikelilingi oleh cahaya lain, namun berkelap-kelip. Ia tidak boleh teralihkan oleh lingkaran cahaya mata rohani yang berkilauan ini, tetapi harus dengan tekun melihat ke tengah mata sampai ia merasakan pikirannya terserap seluruhnya ke dalamnya. Pada waktunya, dia akan melihat formasi sempurna dari mata spiritualnya: bola dunia berwarna biru opal gelap di dalam lingkaran api yang bergetar. Perlahan-lahan, dengan konsentrasi yang dalam, sebuah bintang putih yang sangat cemerlang kadang-kadang berkilauan di tengah-tengah bintang biru. Bintang adalah pintu gerbang yang harus dilalui kesadaran untuk mencapai kesatuan dengan Roh. Dibutuhkan waktu dan latihan yang tenang untuk memantapkan cahaya mata astral intuitif. Dibutuhkan latihan yang lebih dalam dan lama untuk melihat bintang. Dibutuhkan kesadaran yang lebih besar untuk mempertahankan persepsi bintang. Dan dibutuhkan penguasaan dalam meditasi untuk menggerakkan kesadaran, dengan penuh kemenangan, melewati gerbang cahaya berbintang. Setelah pemuja mampu melihat mata cahaya dan intuisi astralnya dengan mata tertutup atau terbuka, dan menjaganya tetap stabil tanpa batas waktu, pada akhirnya dia akan mencapai kekuatan untuk melihatnya menuju Keabadian; dan melalui gerbang berbintang dia akan berlayar menuju Mahahadir. Kemajuan melalui mata spiritual, yang dialami oleh para yogi tingkat lanjut, pertama-tama menyingkapkan persepsi menakjubkan tentang kesadaran super, wilayah pancaran cahaya tempat semua materi berevolusi. Sinar kosmik kreatif menyembunyikan seperti tabir kehadiran Kristus universal yang imanen atau Kesadaran Krishna, Tuhan yang hadir di mana-mana dalam ciptaan. Dengan konsentrasi dan meditasi yang lebih dalam, mata spiritual intuisi terbuka, dan melalui bintang kebijaksanaan sang yogi bersatu dengan Kemahahadiran Kristus-Krishna; dan dari sana, dalam ekstasi terdalam, dia mencapai Kesadaran Kosmik dari Roh.”

TUJUH - CINTA

Yogananda menceritakan kepada kami bahwa ketika pertama kali datang ke ashram Sri Yukteswar, dia akan menjaga pikiran dan pandangannya sebisa mungkin terfokus pada titik di antara kedua alis. 

“Jika Anda ingin mencapai kemajuan pesat dalam jalur spiritual,” dia sering memberi tahu kami, “jagalah agar pikiran Anda selalu terpusat pada hal itu.” Namun praktik ini harus diikuti dan didukung oleh pengabdian Hati. 

Karena konsentrasi pada mata spiritual, yang dikenal sebagai cakra ajna, mengembangkan kemauan yang besar, namun juga bisa membuat seseorang menjadi kejam jika tidak dipadukan dengan cinta hati. 

Ketika kekuatan kemauan digabungkan dengan cinta, konsekuensinya adalah kegembiraan yang besar.