Syarat Belajar Ilmu Tharekat/Hakekat/Tasawuf.

Beberapa maklumat yang perlu diperhatikan dalam mempersiapkan diri apabila anda ingin mempelajari ilmu Tarekat, ilmu Hakekat, ilmu Khaq dan ilmu Tasawuf. 

1. Harus niat yang baik dan ikhlas demi mencapai ridho Allah dan hanya selalu ibadah karena Allah SWT.
2. Hendaklah mempunyai sifat yang tabah hati, berani, ikhlas, pikiran tajam dan akal yang sehat.
3. Jangan sampai buruk sangka kepada ilmu hakekat / ilmu tasawuf ini.

4. Menerima dan mengakui bahwa ilmu tasawuf, ilmu hakekat adalah salah satu cabang
keilmuan dalam ajaran Islam.

5. Tetap berpegang teguh kepada hukum syara/syariat dan tetap mengamalkannya.
6. Rajin melakukan latihan-latihan / riyadah dan menelaah ilmunya yang sudah diajarkan oleh gurunya dipahami, di mengerti dengan pengertian yang sempurna dan diamalkan dengan istiqomah dan ikhlas. 
7. Hendaklah taat senantiasa berkhidmat kepada guru, takzim dan tawadu' dengan akhlak karimah dan senantiasa meminta / mencari/ ridhonya guru.
8. Rabhitah / berkunjung kerumah kediaman gurunya, sekurang-kurangnya 1 kali setiap tahun pada hari raya, syukur kalau ikhlas bersedekah kepada gurunya meskipun hanya sedikit.
9. Jangan sampai durhaka kepada gurunya, harus percaya kepada suatu yang ghaib sehubungan / berkaitan dengan ilmunya harus yaqin terhadap kebenaran ilmunya dan ittihad dengan ilmunya serta merasa senang dan butuh sekali terhadap ilmu yang dipelajari.

10. Setidak-tidaknya mencari guru yang pernah di ijazahi oleh guru asalnya dan di izinkan mewariskan atau meneruskan ilmunya dan guru tadi benar-benar mempunyai silsilah dari satu guru ke guru yang lain, dari seorang wali Allah ke satu wali Allah lain, sampai kepada sahabat dan Rosulullah SAW.

Wassalam


 

Tawasul Dan Zikir Ahli Thoriqoh

اِنَّ اللّٰهَ وَمَلٰۤىِٕكَتَهٗ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّۗ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا

1.Li Ridho illahi ta'ala...alfatihah

2. Illa hadrati nabiyil mustofa Muhammadin Rosulullahi Saw, wa ala alihi, waashabihi, wa tabi’in tabi’ina waman tabi’ahum bi ihsani illa yaumiddin radiallahu anhum syaiun lillahi lahumul fatihah…   

3. Illhadrati jamiil ashabi khususon sayidina Abu bakar sidiq, wa umar, wa usman, wa ali, wa sayidina hasan wa husen, wa sayidina hamzah, wa ahli badrin wa ahli uhud wa ahli maqobir baqi wama’la, wa ala alihi wa azwajihi wa zuriyatihi, wa khususon sayidina siti khadijah alkubra, wa siti fatimah azzahra, wa siti aisyah aminah radiallahu anhum syaiun lillahi lahumul fatihah…

 4. Illa hadrati jamiil malaikatil muqorobin, wa jamiil malaikatis sabhi samawati wal ardhi, khususon sayidina jibril, wa mikail, wa israfil, wa izrail, wa munkar, wa nakir, wa rakib, wa atid, wa malik, wa ridwan, wahapazhoti li holqi wahamalatil arsy alaihimussholatu wasalam syaiun lillahi lahumul fatihah…

5. Illa hadrati jamiil ulil azmi wamina rosulli sayidina adam wa umina hawa, wa khususon nabiyina syis, wa idris, wa nuh, wa ibrahim, wa ayub, wa yakub, wa yusuf, wa sulaiman, wa daud, wa musa, wa isa, wa muhammad alaihimussholatu wasalam syaiun lillahi lahumul fatihah…

6. Illa hadrati jamiil anbiya’i walmursalin wa suhada wa sholihin wa auliyai aripin wal ulamai amilin wal malaikati muqorobin wal mushonikyina wa’a immati arba’a almujahidina wa muqollidihim fiddin wa sufiyina muhaqiqina wa masayihina wa tabaina wa muryadina wa aba’ina wa umahatina wa jududina wa jaddatina wa ushulina wa puru’ina wa zuriyatina wa ahli baytina wa ahli quburina wa man lahu hakku alaina wa jamiil mu’minina wa mukminat wal muslimi wal muslimat al ahya’i minhum wal amwat minladun adama ila yaumil qiyamati wa ila jamiil a’lamina ajmaina radiallahu anhum wa gofarallahu lanawalahum syaiun lillahi lahumul fatihah…

7. Summa illaruhi masyayikhi ahli silsilah thariqatil arba'ah, qodiriyah naksabandiyah, naksabandiyah kholidiyah, sadziliya, akmaliyah, radiallahu anhum syaiun lillahi lahumul fatihah…

8. Summa illaruhi sayidi syekh abi hamid muhammad bin muhammad bin muhammad al ghozaly, wa sayidi imami sufiyin imam sahrowardy

wa sayidi imamil muhaqiqin abi yazid tofuri bin isa albusthomi

wa sulthonil ulama izzudin bin abdussalam, wa afdholit tabi’in uwais alqorny

wa sayidi syekh alqutbhi  alfashi al habib abdillah bin alwi alhadad

qodoshollahu sirrohum wa radiallahu anhum syaiun lillahi lahumul fatihah…

9. Summa illaruhi sayidi syekh abi abbas ahmad bin ali albunny

wa sayidi syekh abi abdillah muhammad bin sulaiman aljazuli 

wa sayidi syekh abdissalam bin masyisyi

wa khususon sulthonil auliya anjati syekh muhammad shohibi saman

wa sulthon auliya sufiyati abu hasan assadzily

wa quthubil ghousi syekh abdul qosim junaidi al bagdadi

wa sayidi shohibul karomah al ujbiyati syekh muhammad bahaudin annaqsabandy

wa sayidi syekh abi abbas ahmad al Badawi

wa sayidi syekh ahmad bin abi husaini arifai

wa sayidi syekh ma'ruf alkurkhi

wa sayidi syekh ahmad faruqi alsirhindyi

wa darobihim wahum sufiyah qodosollahu sirrohum wa radiallahu anhum 

syaiun lillahi lahumul fatihah…

10. Summa illaruhi sunan panjalu ciamis , wa sayid mursad campur darat, wa kyai abdurrahman, wa kyai basyarudin sri gading, wa ki ageng hasan besari ponorogo, wa sunan kuning, wa imam hanafi macanbang, wa kyai kholil bangkalan, wa kyai syamsudin batu ampar madura, wa kyai dimyati campur darat, wa kyai abdullah termas, wa kyai abdurrozaq termas, wa kyai mustakin kauman tulung agung, wa kyai arif mustakin, wa kyai Muhammad siraj al arif tulung agung. Wa ushuihim wa furu ihim wamasya’ihim wa afwa’ihim wa radiallahu anhum syaiun lillahi lahumul fatihah…

11. Summa illaruhi auliya tis’ahfi Indonesia khususon ala wali qutbi wa wakilihi wa ghaus hadazzaman, wa afwa ihim wa jamii auliyai lillahi ta’ala, ainama kanu sirron awzahron, waman fataha fi hadiyil balda, wa haziyi qoryat, waman aqomaha illa yaumil qiyamati, qodoshollahu sirrohum ajmaina syaiun lillahi lahumul fatihah…

12. Summa illaruhi mbah ja’asyim, mbah hasan munadah, wa mbah rasmi, wa kyai imam hambali, wa mbah sukaji, wa umi mujiro, wa khususon illa hadroti kyai masruri bandung tulung agung, wa ushulihim wa furu’ ihim wa masyaihim wa atba’ihim gofarollahu lanawalahum waj’al jannata mawahum rohimahumullah syaiun lillahi lahumul fatihah…

13. Summa illaruhi kyai sarqowi, wa kyai ali muhasan, wa kyai muktar, wa kyai muhammad yusa wa umi bunijah, wa khususon al mukjizih kyai abu sulaiman ali muhammad, wa ushulihim wa furu’ihim  wa atba’ihim wa masya’ihim wa ihwa ihim, wa zuriyatihim gofarollahu lanawalahum rohimahumullahu syaiun lillahi lahumul fatihah…

14. Summa illa hadrati shohibul anasir khususon balya bin malkan, nabi allah khidir, wa nabi allah Ilyas, wa nabi allah isa alaihimusholatuwassalam, wa syekh ibni maja, wa syekh sunan bintoro demak, wa syekh syamsudin mekah, wa syekh barat ketigo jogja, wa syekh abdullah, wa syekh tunggak kesambi, wa syekh imam hanafy, wa syekh hasan ibroni, wa syekh abdul karim agung tanahara, wa syekh syafii, wa syekh muhammad siroj al arif bin syafii.

wa adrobihim wa humul muhaqiqun, qoddoshollahu sirrohum wa radiallahu anhum syaiun lillahi lahumul fatihah…

15. Summa illa hadrati sayidina sulthan auliya syekh muhidin abdul qodir jaelani

qoddoshollohu sirro uhdur 3x  bi iznillahi ta’ala awnalana wanasirron alaina syaiun lillahi lahumul fatihah…

16. Summa illaruhi wali songo, sepuluh kang kinari,

khususon syekh syarief hidayatullah, syekh malaya, syekh abd jalil,

khususon syekh dzatul kafi cirebon, wa syekh quro hasanudin kerawang, wa kanjeng pangeran cakrabuana, wa sunan rahmat suci garut, wa syekh muhi pamijahan, wa ki ageng tarub grobogan, wa raden santri singasari gunung pring, wa raden bathara katong ponorogo, wa raden santri jayakusuma cidahu, habib ahmad bin Abdullah bin thalib al-athas pekalongan, wa habib ali bin umar bin abu bakar bafaqih jembrana, qodoshollahu sirrohum wa radiallahu anhum syaiun lillahi lahumul fatihah…

17. Summa illaruhi syekh maulana hasanuddin banten, wa syekh maulana yusuf, wa syekh maulana mansyur, wa pangeran sunyararas tanahara, wa pangeran jaga lautan pulo cangkir, wa syekh muhammad sholeh gunung santri, wa syekh asnawi bin syekh Abdurrahman caringin, wa tubagus muhammad atief tajug, wa habib abdullah bin ali al uraidhi pakuhaji, wa habib husein bin abu bakar alaydrus luar batang

qodoshollahu sirrohum wa radiallahu anhum syaiun lillahi lahumul fatihah…

18. Summa illaruhi para guru, wa khususon bapak ibu beserta keluarga kita, wa Jamiil arwahi ruhaniyin auliya wa sufiya wa jamiil rizalul ghaib. qodoshollahu sirrohum wa radiallahu anhum syaiun lillahi lahumul fatihah…

19. Illa hadrati Jamiil a'lamiina...fatihah  

   

20. Bi siiri…….fatihah

Al ikhlas 3x   Al falaq 1x    An nas 1x   Al fatihah 1x

1. Bismillahirrahmanirrahim

2. La hayyun la alimun la sami’un la qodirun la muridun la basyirun la mutakallimun bil haq Ilallah. 

Membaca 2 kalimat shahadat 3x (setiap baca 1x tahan napas disambung HU)

3. Istighfar

4.Lailahaillaantasubhanaka,innikuntu minazzholimin

5.Subhanallah walhamdulillah wala ilahailallah wallahu akbar

6. Lahaulawalaquata ilabilahil aliyil azim

7. Hasbunallahu wa ni’mal wakil,  nikmal maula wa ni’man nashir

8. Shalallahu ala muhammad

9. Allahumma sholli wasalim ala sayidina muhammadin qod’dooqod khilati adrikni ya Rosululloh

10. Allahu akbar

1. Afdholu zikri fa'lam annahu Lailahailallah 3x <hayyun maujud-hayyun ma’bud-hayyun baag

La-ilaha-illa-allah Zikirnya di ukir 4 latifah/zikir jasad/nafi isbat/toyibah

2. Ilallah…..zikir hati/qolbu

3.Jasad-hati-ruh-roso… Allah…..zikir ruh/ismu zat

4.  Jasad-hati-ruh-roso…Hu…….zikir zat/tarik nafas ke jantung naik ke ubun2

5.  Napas-anpas-tanapas-nupus…Hu Allah…zikir napas keluar kedalam

6.  Istigroq fi dzatilah..... zikir makrifat/zikir urip/zikir cekik/fana/hampa

7.  Guru sejati, bila ketemu baca salamun qolam mirrobihi rohim 3x

Doanya :

Allahumma antamaksudi waridhoka maklubi, a’tini mahabataka, wa ma’rifatika, wa thoriqo ilaika, wawasula ilaika, bihaqiqotil ma’rifati birohmatika ya arhamarrohimin, robbana atina fiddunyaa hasanah wafil akhiroti hasanah waqina azaa bannar , washallahu ala sayidina muhammadin wa ala alihi washohbihi wasalam walhamdulillahi robbil alamin.

Silsilah Thoriqoh Akmaliyah Tauhid

Audzubillahiminassyaithonirojim. Bismillahirrohmanirrohim

Assalamualaika ayyuhannabiyyu warohmatullahi wabarakatuh
Assalamualaina wa ala'ibadillahis sholihin

1. Lir ridhoillahi ta'ala alfatihah

2. Illa hadrati nabiyil mustofa Muhammadin Rosulillahi SAW wa ala alihi wa ashabihi watabi'ina waman tabi'ahum bi ihsani illa yaumiddin Radhiallahu Anhum syaiun lillahi lahumul fatihah

3. Illa hadrati sayidina Abu Bakar, wa Umar, wa Usman, wa Ali wa sayidina Hasan wa Husen wa sayidina Hamzah wa ahli Badrin wa ahli Uhud wa ahli Maqobir baqi wama'la Radhiallahu Anhum syaiun lillahi ta'ala lahum fatihah

4. Illa hadrati jami'i malaikatis sabhi samawati wal ardhi khususon sayidina Jibril wa Mikail wa Isrofil wa Izroil wahapazhoti li holqi wa hamalatil arsy alaihimussholatu wa salam syaiun lillahi ta'ala lahum fatihah

5. Illa hadrati jami'i Ulil Azmi  wamina Rosulli sayidina Adam wa Umina Hawa wa Nuh wa Ibrahim wa  Yusuf wa Sulaiman wa Musa wa Isa alaihimussholatu wa salam syaiun lillahi lahumul fatihah

6. Illa hadrati jami'i anbiya'i wal mursalin wa suhada wa sholihin wa aulia'i aripina wal ulama'i amilina wal malaikati muqorobin wal mushonikiina wa'a immati arba'a almujahidina wa muqollidihim fiddin wa sufiyina muhaqiqina wa masayihina wa tabaina wa muriadina wa abaina wa umahatina wa jududina wa jaddatina wa ushulina wa puru'ina wa juriyatina wa ahli bai'tina wa ahli quburina waman lahu haqqu alaina wa jami'il mukminin wa muk'minat wal muslimin wal muslimat al ahya'i minhum wal amwat minladun adama ila yaumil qiyamati wa ila jami'il alamina ajmaina Rhadiallahu anhum wa gofarallahu lana walahum syaiun lillahi ta'ala lahumul fatihah

7. Illa hadrati arwahi masyayikhi ahli silsilah thoriqoh qodiriyah naqsabandiyah, naqsabandiyah kholidiyah, wa Syaziliyah, wa akmaliyah tauhid, Rhadiallahu anhum syaiun lillahi ta'ala lahumul fatihah

8. Illa hadrati
Sayidi Syekh Abi Hamid Muhammad al Ghozali
wa Sayidi Syekh Ahmad Al Gozali
wa Sayidi Syekh Muhammad Baha'udin Anaksabandy
wa Sayidi Syekh Abi Yazid Thofuri bin Isa Al Busthomi
wa Sayidi Syekh Al Qutbhi Al Fashi Al Habib Abdillah bin Alwi Al Hadad
qoddhoshollahu sirrohum wa Radhiallahu anhum
syaiun lillahi ta'ala lahum fatihah

9. Illa hadrati Sayidi Syekh Abi Abbas Ahmad bin Ali Albunny
wa Sayidi Syekh Abi Abdillah Muhammad bin Sulaiman Aljazuli
wa Sayidi Syekh Abdissalam bin Masyisyi
wa Sayidi Syekh Abi Qosim Al Junaidi Al Bagdadi
wa Sayidi Syekh Abi Abbas Ahmad Al Badawi
wa Sayidi Syekh Ahmad bin Abi Husaini Al Rifai
wa Sulthon Auliai Syekh Abi Hasan Sadzily
wa Sayidi Syekh Abi Yazid Al Busthomi
wa Sayidi Syekh Abdul Kholiq Al Gujdawani
wa Sayidi Syekh Ahmad Faruqi Al Sirhindy
wa Sayidi Syekh Suhrawardy
wa Sayidi Syekh Makruf Al Kurkhi
wa dhorobihim wahum sufiyah qodosollahu sirrohum wa Rhadiallahu anhum syaiun lillahi ta'ala
lahumul fatihah

10. Illa hadrati
Sunan Panjalu Ciamis Jawa Barat
wa Kyai Abdurrohman
wa Kyai Basyarudin Srigading
wa Kyai Ki Ageng Hasan Besari Ponorogo
wa Sunan Kuning Imam Hanafi Macanbang
wa Kyai Kholil Bangkalan Madura
wa Kyai Syamsudin Batu Ampar Madura
wa Kyai Dimyati Campur Darat Tulungagung
wa Kyai Abdullah Termas
wa Kyai Abdurrozaq Termas
wa Kyai Mustakin Kauman Tulungagung
wa Kyai Muhammad Siroj Al Arif Tulungagung
wa ushulihim wafuru ihim wamasya'ihim wa afwa'ihim rhadiallahu anhum syaiun lillahi ta'ala lahum fatihah

11. Illa hadrati auliai tis'ahfi indonesia khususon ala wali qutbi wa wakilii wa ghaus hadazzaman wa afwa ihim wa jami'i aulia'i lillahi ta'ala ainama kanu sirron aw zahron waman fataha fi hadiyil balda wa haziyi qoryat wa man aqomaha ila yaumil qiyamati qodoshollahu sirrohum azmaina syaiun lillahi ta'ala lahumul fatihah

12. Illa arwahi
Mbah Ja'asyiam
wa Mbah Hasan Munadah
wa Mbah Rasmi
wa Kyai Imam Hambali
wa Mbah Sukaji
wa mi Muhiyro
wa khususon illa hadrati Kyai Masruri Bandung Tulungagung
wa ushulihim wa furu ihim wa masya'ihim wa atba'ihim gofarallahu lana walahum waj'al jannata ma wahum rohimahumullahu, syaiun lillahi ta'ala lahumul fatihah

13. Illa hadrati
Kyai Syarqowi
wa Kyai Ali Muhasan
wa Kyai Muktar
wa Kyai Muhammad Yusa wa umi Bunijah
wa khusushon Al Mukjizih Kyai Abu Sulaiman Ali Muhammad
wa ushulihim wa furuihim wa atba'ihim wa masya'ihim wa ihwa'ihim wa juriyatihim gofarollahu lanawalahum rohimahumullahu syaiun lillahi ta'ala lahumul fatihah

14. Illa hadrati
Baginda Khidir Abil Abas Balya bin Malkan
baginda ilyas
Kanjeng Nabi Isa alaihimu sholatu wassalamu
wa Syekh Ibni Maja
wa Syekh Sunan Bintoro
wa Syekh Syamsudin
wa Syekh Barat Ketigo
wa Syekh Abdullah Termas
wa Syekh Tunggak Kesambi
wa Syekh Imam Hanafi Macanbang
wa Syekh Hasan Ibroni
wa Syekh Abd Karim Agung Tanahara
wa Syekh Syafi'i Tulungagung
wa Syekh Muhammad Siroj Al Arif Tulungagung
wa adrobihim wa humul muhaqiqun
qoddoshollohu sirrohum wa Radhiallahu anhum
syaiun lillahi ta'ala lahumul fatihah

15. Illa hadrati sayidina sulthon aulia syekh muhidin abdul qodir jaelani qoddosollahu sirro uhdur 3x
bi'iznillahi ta'ala awnalana wanasirron alaina syaiun lillahi ta'ala lahumul fatihah

Silsilah Tharekat Qodoriyah Naksabandiyah

1. Robbul Arbab

2. Malaikat Jibril
3. Kanjeng Nabi Muhammad SAW
4. Sayidina Ali Ra
5. Sayidina Fatimah Az-Zahro Ra
6. Sayidina Husen Ra
7. Sayidina Ali Zainal Abidin Ra
8. Syekh Sayidina Muhammad Baqir Ra
9. Syekh Imam Ja'afar As-Shodiq Ra
10. Syekh Imam Musa Al-kazhim Ra
11. Syekh Musa Al-Ridho Ra
12. Syekh Abul Hasan Ali Ra
13. Syekh Mahruf Al-Kurkhi Ra
14. Syekh Abul Hasan Sarri As-Saqhoti Ra
15. Syekh Abu Qosim Junaidi Al-Bagdadi Ra
16. Syekh Abu Bakrin  As-Syibli Ra
17. Syekh Abu Fadli Abdul Wahid At-Tamimi Ra
18. Syekh Abdul Faraj Al-Tartusi Ra
19. Syekh Abul Hasan Ali  Al- Hakkari Ra
20. Syekh Abu Said Mubarok  Al-Makhzumi Ra
21. Syekh Muhidin Abdul Qodir Jaelani Al-Bagdadi Ra
22. Syekh Abdul Aziz Ra
23. Syekh Muhammad Al- Hattak Ra
24. Syekh Syamsudin Ra
25. Syekh Syarofudin Ra
26. Syekh Nurudin Ra
27. Syekh Waliyudin Ra
28. Syekh Hisyamudin Ra
29. Syekh Yahya Ra
30. Syekh Abdurrohim Ra
31. Syekh Usman Ra
32. Syekh Abdul Fatah Ra
33. Syekh Muhammad Murod Ra
34. Syekh Syamsudin Ra
35. Syekh Syekh Ahmad Khotib Sambas 
36. Syekh Abdul Karim Agung Tanara

Praktek Zikir 7 Lathaif Tarekat

Zikir dalam pengerjaan thoriqoh Qodoriyah

Zikir dalam pengerjaan Thoriqoh Naksabandiyah

Suatu zikir hanyalah menyelamatkan hati dari nafsu keduniawian dan nafsu keinginan, nafsu itu menarik kejelekan, maka tidak ada yang selamat dari nafsu, kecuali pasrah diri kepada Allah SWT.

Aktifitas wirid/zikir yang terus menerus akan menjadi warid yaitu timbul cahaya ke-ilahy-an yang masuk kedalam hati yang akan membedakan hak dan batil. Oleh karena itu jelaslah bahwa ilmu tarekat sangatlah penting karena pengaruh zikrullah terhadap pribadi mukmin makin kuat, sehingga membawa pengaruh positif dalam hidup dan kehidupan pribadi yang luhur.

Pelaksanaan zikir Naksabandiyah sebagai berikut  :

1. LATIFAH QOLBU

Latifah yang berarti duduknya di Latifatul qolby, adanya dibawah susu sebelah kiri jarang dua jari condong kedalam. Dalam pengisian zikir arahnya kedalam dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya, maka tetaplah di Latifatul qolby.

Wilayahnya nabi Adam, tempatnya nafsu Lawwamah, bersifat > suka mencela, menuruti hawa nafsu, bohong, menganiaya, bangga diri, menggunjing, pamer, bangga diri, Warnanya : kuning

2. LATIFAH RUH

Latifah yang berarti duduknya di Latifatul Ruh, adanya dibawah susu sebelah kanan jarang dua jari condongnya keluar kedalam. Dalam pengisian zikir.....arahnya keluar kedalam dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya di Latifatul Ruh. Dari Latifatul qolby ke Latifatul Ruh ada perjalanan zikir sebanyak 1000 kali dan setelah mengerjakan zikir perjalanan tetaplah di Latifatul Ruh. 

Wilayahnya nabi Ibrahim dan nabi Nuh. Tempatnya nafsu Mulhimah, bersifat > lapang dada, dermawan, merendah, sabar, taubat, qonaah, tahan menghadapi kesusahan. Warnanya : merah

3. LATIFAH SIR/SIRRI

Latifah yang berarti duduknya di Latifatul Sir, adanya di atas susu sebelah kiri jarang dua jari condongnya keluar. Dalam pengisian zikir arahnya keluar dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya di Latifatul Sir. Dari Latifatul Ruh ke Latifatul Sir ada perjalanan zikir 1000 kali. Bilamana dalam pengisian Latifah Qolby 5000 kali, maka Ruh harus juga diisi 5000 kali. Setelah mengerjakan perjalanan zikir dari Ruh ke Sir maka tetaplah berada di Latifatul Sir.

Wilayahnya nabi Musa, tempatnya nafsu Mutmainah, bersifat > senang ibadah, bersyukur, ridho, tawakal, sayang dengan sesama makhluk, takut melanggar larangan Allah/Waro. Warnanya : Putih

4. LATIFAH KHOFI

Latifah yang berarti duduknya di Latifatul Khofi, adanya di atas susu sebelah kanan jarang dua jari condongnya kedalam. Dalam pengisian zikir arahnya kedalam dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya di Latifatul Khofi. Dari Latifatul Sir ke Latifatul Khofi  ada perjalanan zikir sebanyak 1000 kali. Bilamana dalam pengisian Latifah qolby 5000 kali dan Sir juga harus 5000 kali. Setelah mengerjakan perjalanan zikir dari Sir ke Khofi maka tetaplah di Latifatul Khofi. 

Wilayahnya nabi Isa, tempatnya nafsu Mardiyah, bersifat > baik budi, welas asih, menjalankan kebaikan, tahu diri, sayang sesama makhluk. Warnanya : Hitam

5. LATIFAH AHFA/AKFA

Latifah yang berarti duduknya di Latifatul Akfa, adanya di tengah-tengah dada condongnya keatas kedepan. Dalam pengisian zikir arahnya keatas kedepan dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya di Latifatul Akfa. Dari Latifatul Khofi ke Latifatul Akfa ada perjalanan zikir sebanyak 1000 kali. Bilamana dalam pengisian Latifatul Qolby, Ruh, Sir dan Khofi harus sama diisi 5000 kali. Setelah mengerjakan perjalanan zikir dari Khofi ke akfa maka tetaplah di Latifatul Akfa. 

Wilayahnya nabi Muhammad SAW, tempatnya nafsu Kamilah, bersifat > ilmu yakin, ainul yakin, haqqul yakin. 

Warnanya : Hijau

6.LATIFAH NAPSI

Latifah yang berarti duduknya di Latifatul Napsi, adanya di tengah diantara dua alis condongnya kebawah kebelakang. Dalam pengisian zikir arahnya kebawah kebelakang dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya di Latifatul Napsi. Dari Latifatul Akfa ke Latifatul Napsi ada perjalanan zikir sebanyak 1000 kali. Bilamana dalam pengisian Latifatul qolby, Ruh, Sir, Khofi sama, maka di Latifatul Akfa juga harus sama ( misalnya 5000 kali ). Setelah mengerjakan perjalanan zikir dari Latifatul Akfa ke Latifatul Napsi maka tetaplah duduk di Latifatul Napsi.

Tempatnya nafsu Amarah, bersifat > serakah, takabur, khianat, pelit, syahwat.

Warnanya : merah, kuning, hijau, biru. (dominan merah)

7. LATIFAH QOLAB/QOLAM

Latifah yang berarti duduknya di Latifatul qolam adanya di tengah embun-embunan condong kedalam (seluruh badan). Dalam pengisian zikir arahnya kedalam ditengah-tengah dada. Dari Latifatul Napsi ke Latifatul Qolam, ada perjalanan zikir sebanyak 1000 kali. Bilamana dalam pengisian Latifatul Qolby, Ruh, Sir, Khofi, Akfa sama, maka di Latifatul Napsi juga harus sama 5000 kali. Setelah mengerjakan perjalanan zikir dari Latifatul Napsi ke Latifatul Qolam maka Latifatul Qolam harus diisi sebanyak 5000 kali. Kemudian dinaikan ke Hadiyat>Kulhu Allah hu ahad.... Ma'iyat>Wahuwa ma'akum aena ma kuntum.....Akrobiyah>Wahuwa Akrobu minha, minha fi warid.

Setelah mengisi zikir di Latifatul Qolam maka kembali ke Latifatul Qolby dengan perjalanan zikir sebanyak 1000 kali, maka tetaplah zikir untuk seterusnya di Latifatul Qolby yang berarti langsung tenggelam/fana, isilah zikir sebanyak-banyaknya sebagai tanggung jawab diri sendiri.

Tempatnya nafsu Kamilah, bersifat> Tajjali, laduni, irsad, ikmal, baqobillah.

Warnanya : merah, kuning, hijau, biru (pelangi)

Zikir latifatul jasad / Qolam caranya sebagai berikut, masukan zikir Hu Allah lewat napas, tarik ke lubang hidung sebelah kiri dimasukan ke pangkal jantung diisi zikir Allah 5000 kali. Dari jantung disebarkan lewat urat ashabat ke semua denyut nadi, artinya jantung dan nadi menjadi satu disebarkan ke seluruh tubuh/Latifatul jasad dan mengisi rongga-rongga tubuh dengan zikir sehingga seluruh tubuh berzikir. 

Untuk menyebarkan zikir keluar masuknya napas di jantung, harus belajar cara memberhentikan dan melancarkan jantung, adalah sebagai berikut :

1.Untuk memberhentikan jantung adalah buang napasnya yang panjang....... tarik napasnya sedikit.

2.Untuk melancarkan jantung adalah buang napasnya sedikit - tarik napasnya yang panjang. 

 

Sebagai catatan >Jantung ada dua bagian :

1.Pangkal Jantung ada 101 urat ashabat adalah rupa kerajaan ilahy.  

2.Ujung Jantung, kerajaan iblis/darah kotor yang harus dibersihkan/dihancurkan.

Hu Allah

Huu adalah bagian dari mantra Sufi: "Allah Huu" - bagian terakhir. Para sufi menggunakannya sebagai Aum. Mereka mulai dengan mengulangi, "Allah ... Allah ... Allah ...". Mengulangi terus-menerus, "Allah," "Allah" menjadi "Allah Huu." Jika Anda mengulanginya terus-menerus maka "Allah" akan mulai terlihat seperti "Allah Huu." Kemudian "Allah" hilang, dan hanya "Huu" dipertahankan; dan bahwa Huu bekerja sangat dalam. Mengapa Sufi menggunakan Huu? Karena ras Arab adalah salah satu ras yang paling seksual - salah satu yang paling seksual di muka bumi, para Sufi harus merancang suara yang berbeda untuk bekerja dengan ras mereka; mereka menggunakan Huu. 

Jika seseorang berorientasi pada jantung, maka Aum akan melakukan pekerjaan mengocok tongkat. Temukan hati nurani Anda - otentik, nyata, dasar, milik Anda sendiri - lalu gunakan Aum. Tetapi jika kepribadiannya tidak berorientasi pada hati tetapi berorientasi pada jenis kelamin, maka Aum tidak akan membantu; maka Huu akan membantu. Jadi itu tergantung: Di mana energi Anda? Jika ada di dalam hati Anda - itu berarti jika Anda lebih berorientasi cinta daripada berorientasi seks - jika Anda berorientasi cinta maka energi tubuh Anda, pikiran Anda, roh Anda, ada di pusat jantung, dan maka Aum akan melakukannya; Aum ringan. Tetapi jika itu tidak ada di hati, maka Huu akan lebih baik.

Satu hal lagi: jika energi ada di hati, Huu juga akan melakukannya. Tetapi jika itu di pusat seks, Aum tidak akan melakukannya. Huu melewati pusat jantung, masuk lebih dalam. Aum naik ke pusat jantung; tetapi tidak bisa masuk lebih dalam.

Zikir Huu Allah ini diatur sedemikian mengikuti alur keluar masuknya napas, fokus konsentrasi pada napas, saat menghirup disertai Zikir… Huu, ketika menghembuskan nafas dibarengi menyebut Allah, zikir demikian dilakukan terus menerus jangan sampai kemasukan pikiran yang lain, bila sudah mampu berjalan diatas jalur zikir “Huu … Allah …” yang di baca terus – menerus hingga ngelangut, pada akhirnya akan dihempas cahaya, gebyaran cahaya yang membawa jiwa kita pindah ke alam lain, laksana mimpi, kita akan melihat dan mengalami sesuatu, bisa melihat ke zaman jauh sebelum kita lahir atau menjangkau ke waktu sebelum terjadi atau yang akan datang.

Latihan Riyadhoh

Hanya sedikit dari kita yang tahu mukjizat apa yang tersembunyi dalam iman, kekuatan dan inspirasi apa. Kami hanya berpikir, "Saya bisa percaya pada beberapa hal, dan dalam beberapa hal saya tidak bisa percaya." Tetapi untuk apa yang kami percaya kami menginginkan bukti dari bumi. Untuk mempertahankan iman kita, kita membutuhkan rezeki dari sumber yang tidak terbatas, tetapi kita mencari rezeki ke bumi yang merupakan sumber terbatas.

Ketika seseorang melihat tangki penuh air dan berkata, "Oh, apa persediaan yang kecil, apa yang harus saya lakukan untuk tahun depan?", Dia benar - tetapi dia melihat ke tangki. Ketika dia melihat di atas, dia akan melihat bahwa sumber dari mana hujan turun ada di sana dan dapat mengisi banyak tangki seperti itu, dan bahkan sungai. Berkat segala jenis ada di sana, jika saja kita mempersiapkan hati kita untuk menerimanya. Jika jantung kecil seperti gelas, itu hanya dapat mengambil segelas air bahkan jika itu dibawa ke laut. Tetapi jika jantung lebih besar maka akan membawa lebih banyak air.Tanpa ragu, kesabaran adalah pelajaran pertama yang harus dipelajari di jalan iman, karena kesabaranlah yang memberi satu kekuatan untuk harapan. 

Guru spiritual saya sering berkata sebagai berkahnya, "Semoga imanku diperkuat." Sebagai seorang murid, saya berpikir bahwa beliau akan berkata, "Semoga Anda hidup lama, semoga Anda bahagia, makmur, semoga Anda mendapatkan kebijaksanaan." Arti dari berkah ini saya sadari sekarang yang semakin banyak setiap saat dalam hidup saya, karena dalam iman ada segalanya. Semua yang diinginkan, semua yang dibutuhkan, semua yang ingin dicapai melalui kehidupan dan semuanya tersembunyi dalam iman seseorang.

Menurut keyakinan seorang Sufi, Hati adalah tempat suci Tuhan, dan ketika pintu-pintu hati tertutup itu seperti cahaya yang tersembunyi. Murid melihat bahwa Tuhan adalah cinta. Jika Dia adalah cinta, Dia tidak tinggal di surga; Tubuh duniawinya adalah hati manusia. 

Ketika hati itu dibekukan dan ketika tidak ada cinta tetapi kepahitan, kedinginan, prasangka dan penghinaan, perasaan tidak menyenangkan dan kebencian yang semuanya berasal dari satu sumber: keinginan toleransi, perasaan, "Saya berbeda dan Anda berbeda" - - maka roh itu dan cahaya Tuhan itu, esensi ilahi yang ada di dalam hati manusia, dimakamkan seperti di sebuah makam. Maka pekerjaan yang harus dilakukan adalah menggalinya, karena orang akan menggali tanah sampai menyentuh air di bawahnya. 

Apa yang Sufi sebut Riyadhah, suatu proses pencapaian, tidak lain adalah menggali terus di tanah suci yang merupakan jantung manusia. Tentunya di kedalaman manusia akan menemukan air kehidupan. Namun, menggali saja tidak cukup. Cinta dan pengabdian, tidak diragukan lagi, membantu untuk membawa manfaat yang sering tersembunyi dalam jiwa, sebagai ketulusan, rasa syukur, kelembutan dan sifat pengampunan, semua hal yang membuat manusia menjadi manusia sejati, semua hal yang menghasilkan suasana yang harmonis, dan semua hal yang membawa laki-laki selaras dengan kehidupan, kehidupan suci dan kehidupan lahiriah. Semua pahala itu datang, tidak diragukan lagi, dengan menyalakan api cinta di dalam hati. 

Tetapi ada kemungkinan bahwa dalam proses penggalian ini mungkin hanya mencapai lumpur dan kehilangan kesabaran. Jadi cemas, ketidakpuasan dapat mengikuti dan manusia dapat menarik diri dari pengejaran lebih lanjut. 

Ini adalah pengejaran pasien yang akan membawa air dari kedalaman tanah, karena sampai seseorang mencapai air kehidupan, seseorang bertemu dengan lumpur untuk menggali. Itu bukan cinta, tetapi kepura-puraan cinta, yang memaksakan klaim diri. 

Pelajaran pertama dan terakhir dalam cinta adalah, "Aku bukan - Engkau"