Mengenal Kriya Yoga

Jangan Mencoba Bermeditasi, Berlatihlah Kriya Yoga

Salah satu hal yang paling menarik tentang Kriya Yoga adalah bahwa dengan teknik-teknik ini, kita tidak mencoba bermeditasi. Kami tidak duduk dan menonton pikiran atau menggunakan pikiran untuk menganalisis pikiran. Kita tidak menghabiskan waktu bergulat dengan pikiran kita, dengan sabar menunggu aktivitas mental mereda. Teknik-teknik Kriya Yoga sebenarnya menghasilkan keadaan meditasi.

Untuk memahami caranya, mari kita periksa teknik inti Kriya Yoga yang disebut pranayama Siwa-Shakti. Pranayama adalah praktik mengendalikan dan mengarahkan energi gaya hidup (prana) melalui nafas. Ada banyak pranayama berbeda di sekolah-sekolah yoga yang digunakan untuk menyeimbangkan dan memurnikan sistem energik, tetapi pranayama Siwa-Shakti sangat unik. Untuk satu, itu menggunakan pola pernapasan yang sangat lambat dan dalam yang secara substansial meningkatkan asupan oksigen. Jenis pernapasan ini saja, ketika dilakukan untuk jangka waktu yang lama, sangat bermanfaat dari sudut pandang fisiologis. Ini memiliki efek menenangkan pada sistem saraf dan oksigen ekstra memungkinkan peningkatan detoksifikasi darah yang mengurangi beban kerja pada jantung dan paru-paru. Oksigen ekstra juga memberikan perasaan terangkat dalam pikiran seperti “dengungan”.

Sekarang mari kita lihat apa yang terjadi pada tingkat energik. Tujuan nafas di sini adalah untuk mengarahkan kembali aliran energi kekuatan kehidupan (prana) di dalam tulang belakang. Memfokuskan napas dan kesadaran Anda ke dalam seperti ini menyebabkan aliran prana membalikkan dirinya ke dalam yang menghasilkan keadaan internalisasi mendalam yang dikenal sebagai “pratyahara” dalam terminologi yoga. Biasanya dalam keadaan terjaga, aliran energi listrik dalam tubuh turun dari otak dan keluar ke semua saraf untuk mengalami penciptaan melalui panca indera. Prakiwa Siwa-Shakti memiliki efek sebaliknya. Dengan memusatkan dan mengarahkan prana Anda di sepanjang tulang belakang, indera menjadi tertutup dan kesadaran Anda dibawa ke tempat keheningan batin. Suara-suara tidak mengganggu Anda, pikiran menjadi tenang dan Anda dapat dengan mudah fokus ketika diinternalisasi secara mendalam. Yogi menjadi seperti kura-kura yang menarik anggota tubuhnya ke dalam cangkang, seperti analogi kuno.

Teknik Siwa-Shakti ini adalah pranayama yang  secara khusus menghasilkan Yoga tahap selanjutnya yang dikenal sebagai Pratyahara, jika Anda terbiasa dengan Jalan Berunsur Delapan yang diberikan dalam Yoga Sutra klasik Patanjali. Ini adalah batu loncatan menuju tahap lanjut dari meditasi yang mendalam. Latihan yang meningkat membawa hasil yang lebih dalam. Itulah sebabnya Kriya Yoga sering disebut sebagai sains - ini melibatkan tindakan spesifik yang memiliki efek langsung. Berhasil. Ini bukan masalah hanya dengan mengamati pikiran dan mencoba menggulungnya menjadi keadaan tenang, melainkan proses ilmiah menggunakan nafas untuk menghasilkan pikiran yang tenang dan kesadaran langsung yang mendalam.

Belajar Kriya Yoga

Kriya yoga adalah salah satu cara terpendek, tercepat dan paling ilmiah untuk mencapai tujuan penguasaan diri dan keadaan tanpa kematian Anda, tetapi ini bukan agama atau sekte.

Ada empat teknik utama dalam kriya yoga. Anda melupakan ego dan indra tubuh Anda dan mendapatkan kesadaran super dan kesadaran kosmik yang ekstrem. Segera Anda dapat mengubah kekuatan hidup Anda menjadi kekuatan ilahi yang memancar, yang pada gilirannya mempercepat peningkatan fisik, mental, dan intelektual Anda. 

Teknik kedua adalah obat mujarab untuk semua penyakit. Ini memberi Anda tubuh yang sehat dan berkilau. Ini memperlambat proses penuaan. 

Dengan teknik ketiga Anda dapat mempersembahkan seluruh sistem Anda kepada Tuhan. Tanganmu bukan tanganmu. Mereka adalah tangan Tuhan.

Pelajaran Kriya Yoga

 

Ada Tiga Teknik yang diungkap secara umum oleh Paramahansa Yogananda

1) Teknik Hung sau

2) Jyoti Mudra (dalam istilah kuno ia di kenal dengan istilah lain Shambhvi atau Shan Mukhi Mudra)

3) Teknik Aum.

Yoga Kriya juga dikenal memiliki Kevali Pranayama atau kevali atau kevala kumbhaka (dalam buku teks kuno dan berulang kali dinyatakan oleh Yogananda dalam buku pembicaraan Tuhan dengan Arjuna, risalah yang ditulis olehnya untuk mengklarifikasi semuanya dalam Bhagavada Gita). Pranayama mengendalikan prana. (prana dan ayama berarti kontrol). Kevali pranayama adalah ketika aktivitas prana dibungkam. Apa efeknya? Pernapasan berhenti. Sama seperti saat Anda memadamkan asap api sudah tidak ada lagi. Hatha yogi, cobalah untuk mengendalikan pernapasan dengan harapan untuk menghentikan prana atau dengan kata lain mencoba untuk menghentikan asap tanpa menghentikan api atau mencoba menghentikan efeknya tanpa menghentikan penyebabnya. Dalam Kriya yoga, prana berhenti dan manifestasi eksternal adalah pernapasan telah berhenti. Seseorang seharusnya tidak berasumsi karena kita menahan nafas, prana telah berhenti!

Dalam Jyoti Mudra ini, murid menggunakan tangannya untuk menutupi kelopak mata mereka, ibu jari untuk menutupi telinga dan jari untuk menutupi lubang hidung. Ini adalah aspek fisiknya. Hanya melakukan ini secara fisik tidak akan membawa Anda ke mana pun.

Sekarang mudra ini dilakukan secara fisik apa selanjutnya?

Sedikit tekanan fisik pada kelopak mata menyebabkan campuran cahaya oleh stimulasi retina dan beberapa cahaya ilahi juga ada. (lihat pembicaraan Tuhan dengan Arjuna bab 6). Menutupi telinga, orang mulai mendengar semacam suara yang sebagian besar adalah suara fisik dari berbagai organ tubuh. Agar tidak terganggu oleh suara pernapasan, memperlambat pernapasan atau bahkan menahannya untuk jangka waktu yang sangat singkat dapat membantu.

Setelah ini dilakukan, seseorang harus mengalihkan perhatian kita (kata itu perhatian bukan pikiran), sepenuhnya di dalam, bola mata mengarah ke atas menuju pusat dahi atau agna chakra dan dengan semua yang mungkin dan hati (referensi Alkitab), cari yang ilahi di dalam. Dia akan bermanifestasi baik dalam suara gemuruh (bukan suara yang berasal dari tubuh), atau cahaya yang lebih intens, jauh lebih kuat daripada cahaya dari tekanan fisik. Seseorang harus sepenuhnya melepaskan semua tuntutan pikiran atau intelek atau tubuh. Bagian ini, untuk melepaskan sepenuhnya sangat sulit. Tubuh dapat dilatih untuk melepaskan sepenuhnya (perlahan) dengan latihan yang memberi energi seperti yang diajarkan oleh Yogananda.

Jika langkah-langkah ini dilakukan dengan sempurna, yaitu seseorang memiliki perhatian penuh di dalamnya, seseorang mulai melihat cahaya dan suara dan melepaskan semua dan dengan rela menyerahkan semua kepada yang ilahi dan melakukannya tanpa rasa takut, maka Kriya yoga atau kevali terjadi sepenuhnya. Napas secara otomatis ditangkap. Prana dari seluruh tubuh secara otomatis dan spontan berbalik ke dalam dan mulai naik melalui sushumna (sebenarnya chitra dan vajra dan brahmanadi dalam sushumna) untuk naik ke agna chakra. Ini adalah Siddha yoga, ini adalah langkah ketiga yang ditulis dalam Maha yoga vigyana yang disebut Parivajra (artinya mengasingkan atau sanyasi). Di sini seseorang telah benar-benar melepaskan segalanya dan satu bebas berkeliaran di langit cakra Agna. Di sini khechari mudra secara otomatis dilakukan. Kata khe berarti langit dan chari berarti roamer. Ya, orang juga bisa merasakan nektar yang memberi umur panjang dan keabadian juga. Ya, orang yang pada langkah ini adalah hansa. Sangat sedikit yang mencapai kondisi hansa ini dan tempat ini adalah Mansarovar yang sebenarnya.

Jika Anda melihat Jyoti Mudra dengan hati-hati, itu membentuk salib! Inilah arti sebenarnya dari menanggung atau mengenakan salib dalam Alkitab!

Manfaat Meditasi Kriya

 

Kriya yoga disebut kriya transendental  meditasi kekuatan yoga salah satu teknik yoga paling kuat yang diketahui. publik saat ini

Melalui KRIYA YOGA, Anda akan bisa    konsentrasikan kekuatan hidup dan kesadaran Anda di otak serebrospinal pusat (chakra) dari Muladhara (dasar tulang belakang) ke Chakra Ajna (di medula dan titik di antara alis).

Manfaat Berlatih Ilmu Kriya Yoga :         

Ø Membuka  saluran energi dan saluran sushumna pusat anda dimana kundalini akan naik, dan membuka ketujuh pusat utama, 

Ø Membuka Mata Ketiga / Chakra Kutastha Chaitanya - Ajna terbuka, itu akan tampak seperti cincin cahaya keemasan yang mengelilingi bola/cakram biru opalescent, dan di tengahnya ada bintang pentagonal yang berkilauan atau bintang multipoint seperti pusat. 

Perkembangan penuh tampak seperti biru 2 cm disk chakra juga, atau Mutiara Biru kecil, berkilauan atau lebih kecil titik tepat atau titik bintang putih atau kebiruan atau biru terang atau titik biru, semuanya tahap yang berbeda; tahap pertama adalah gelombang cahaya biru yang berputar-putar. Sebelum segala jenis cahaya halus muncul di wilayah mata ketiga terus menerus. 

Ø Panas Psikis Batin, Anda akan merasa Panas, yaitu Transmutasi. Karma Anda dan yang menciptakan Kebahagiaan Batin yang berarti atau menandakan bahwa Anda berhubungan dengan tingkat Samadhi, bidang kuantum dari semuanya kemungkinan SANGAT PENTING, ini berarti kundalini shakti sedang aktif. 

Ø Energi Prana yang Tersimpan akan Meningkatkan Kekuatan Batin Anda dan perkuat kemampuan Anda untuk melakukan OOBE, untuk mendapatkan Pengalaman Di Luar Tubuh. Dan Meningkatkan Aktivitas Gelombang Otak Lobus Frontal Otak, dicatat secara keseluruhan Orang - orang yang tercerahkan dan memberi Anda kekuatan dan kemampuan untuk Menciptakan Realitas. 

Ø Keadaan Realisasi Diri Sankalpa Samadhi ke Nirvikalpa Samadh, (Turiya) Kesadaran Tinggi, Nirwana/Sahaja Samadhi akan terjadi seiring kemajuan Anda

Ø Kecepatan nafas akan melambat hingga 3-5 nafas atau kurang per menit,  detak jantung juga akan melambat, turun menjadi 35 detak/menit. atau lebih sedikit, sehingga lebih sedikit tekanan pada seluruh sistem fisik, umur lebih panjang. Kontak Batin dengan Makhluk Cahaya Batin, Avatar, Siddha, Para Suci, bahkan Guru Batin Kriya Babaji dan kekuatan siddha lainnya, vichara, prajna -  kebijaksanaan batin, kewaskitaan, pendengaran psikis, perasaan dan penglihatan, kekuatan paranormal, ingatan kehidupan lampau, kekuatan Tantra. Memiliki kemampuan MELIHAT pada segala dimensi ruang dan waktu. Membuka indra keenam dan ketujuh Anda. Mengembangkan Penglihatan Batin, penglihatan kemampuan supernormal, kewaskitaan, clairaudience, clairsentience dan intuisi.

Mata Ketiga tidak Cakra Ajna saja, tetapi dari tiga pusat kepala yang membentuknya. Dia disebut "Mutiara Biru" dan "Permata di Teratai". Teknik bagaimana menggunakan Mata Ketiga untuk Mewujudkan keinginan.

Teknik Kriya Yoga dari Babaji dan Master Kriya mengetahuinya sebagai "kriya kundalini yoga pranayama" atau "vasi yogam". Seperti yang diketahui di. Tradisi Siddha "Hong Sau" karya Swami Pamahansa Yogananda dan Teknik “OM” Teknik suara batin. Teknik "Ah" Mengucapkan pada Mata Ketiga untuk mewujudkan keinginanmu.

Tingkatan PEMBUKAAN MATA KETIGA  yang bisa dicapai dengan latihan MATA SIWA, MATA PELANGI, dan MATA EMAS. Mata Etherik, Mata Astral atau Mata Surgawi.

Metode Praktek Ilmu Kriya Yoga

Tuhan telah memungkinkan Anda, dengan menggunakan kelopak mata Anda, untuk menutup mata Anda dan mematikan gangguan selama meditasi; Dia juga memberi Anda "earlids" untuk mematikan suara-suara pengalihan pikiran selama konsentrasi yang dalam. Ini adalah flap kartilaginosa (disebut tragi) di bukaan telinga eksternal. Dengan ibu jari mendorongnya dengan lembut sehingga menutup lubang telinga, berfungsi sebagai sumbat untuk menutup suara luar. Selama meditasi ibu jari cenderung melonggarkan tekanan mereka, jadi pada awalnya tekan cukup kuat dengan ibu jari untuk menutup tragi dengan nyaman di atas bukaan telinga dan dengan demikian mematikan suara eksternal sebanyak mungkin. Kapas dapat digunakan jika Anda memiliki telinga yang sensitif.

Saat Anda meletakkan jempol Anda dengan lembut di atas bukaan telinga, letakkan jari-jari kecil Anda di atas kelopak mata bawah, di sudut luar. Tekan dengan sangat lembut ke arah bola mata agar mereka tidak bergerak dengan gelisah. Letakkan jari lainnya dari kedua tangan di dahi. Memutar bola mata ke atas dan ke dalam, menyatukan pandangan Anda pada titik pusat di dahi Anda di atas dan di antara alis. Berlatih akan membuatnya mudah. Praktik ini bermanfaat bagi penglihatan ketika dilakukan dengan benar seperti yang dijelaskan dalam Pelajaran ini.

Jagalah mata Anda tetap di pusat Kesadaran Kristus ini untuk waktu yang lebih lama dan lebih lama ketika Anda berlatih. Ini akan melatih saraf dan bola mata optik untuk menyesuaikan dengan mudah ke posisi dan dengan demikian memungkinkan pemfokusan bebas dari arus optik dari dua mata fisik ke satu mata spiritual. Pada awalnya Anda mungkin puas dengan mencoba menjaga mata Anda tetap pada titik di antara alis. Setelah berlatih, Anda akan bisa melakukan ini sehingga kelopak mata tidak bergetar, dan bola mata tidak bergerak. Kemudian Anda mungkin melihat beberapa lampu sesekali. Jika Anda melihat cahaya apa pun, berkonsentrasilah padanya.

Dengan belajar memfokuskan mata Anda dengan cara ini dan dengan memusatkan perhatian pada cahaya apa pun yang Anda lihat, Anda bersiap untuk melihat cahaya astral dari mata spiritual, matahari bercahaya, dengan titik bulat gelap di dalamnya dan bintang di dalam titik gelap. Mata ketiga ini - pintu menuju Yang Tidak Terbatas disebutkan dalam Matius 6:22. "Jika karena itu matamu menjadi tunggal, seluruh tubuhmu akan penuh dengan cahaya." Banyak lampu lain akan datang, tetapi tidak peduli berapa lama Anda harus berlatih, jangan puas sampai Anda mendapatkan yang disebutkan di atas. Jika Anda terganggu dengan halusinasi, buka mata, berbelok ke atas, dan tetap pada titik di antara alis.

Dengan mata tertuju pada posisi ini pada cahaya astral yang akan muncul melalui latihan, dengan mengucapkan mantra, "Om, Om" (tidak membuat suara, atau gerakan lidah apa pun). Terus dengarkan di bagian dalam telinga kanan ke setiap suara bergetar yang Anda dengar. Dengan penuh hormat menjadi satu dengan getaran. Anda mungkin mendengar di awal suara getaran yang murni fisik yang disebabkan oleh jantung, paru-paru, gerakan diafragma, sirkulasi, dan sebagainya. Lebih dalam. Ketika Anda terus mendengarkan, konsentrasi Anda akan semakin dalam dan Anda akan mulai mendengar suara getaran musik dari pusat astral yang halus di tulang belakang.

Berkonsentrasilah dengan intensitas upaya mental terbesar pada setiap getaran suara yang datang kepada Anda, dan jadilah satu dengan itu. Benamkan pikiran Anda di dalamnya. Biarkan nyanyian mental dari Om dan memegang mata dalam posisi terbalik dilakukan secara otomatis, tanpa usaha mental. Semua konsentrasi Anda harus mendengarkan berbagai getaran yang akan Anda dengar, pertama fisik dan kemudian, ketika Anda mendengarkan lebih dalam, astral. Akan tiba saatnya Anda dapat mendengar suara Om 謡 seperti suara gemuruh lautan. Jika kebetulan Anda mendengar suara laut-gemuruh pertama, Anda tidak perlu berkonsentrasi pada suara lain. Dengarkan dengan penuh perhatian kepada Om dan rasakan kesadaran Anda berkembang dengan getarannya, seperti lingkup yang semakin besar, ke dalam kekekalan. Anda mungkin merasa puas bahwa Anda membuat kemajuan untuk mendengar suara Om yang sebenarnya ketika Anda mendengar di telinga kanan suara gong atau bel besar yang berasal dari pusat dorsal di tulang belakang, di seberang jantung.

Praktek Kriya Yoga

 

Chakra adalah organ astral halus (etheris) di dalam sumsum tulang belakang; langkah ideal pada tangga mistik yang membimbing seseorang dengan aman ke pengalaman kebahagiaan Ilahi yang paling dalam. 

Dalam Kriya Yoga tidaklah begitu penting untuk memvisualisasikan Chakra dengan kelopak bunga, dengan Mantra Bija di tengahnya, atau dengan Yantra ... dan dengan semua hal yang dapat Anda temukan di buku-buku New Age, untuk mengetahui dimana kira-kira lokasinya.

Praktek Kriya Yoga memperbaiki persepsi ini.

Ketika kondisi tertentu terbentuk - keheningan mental, relaksasi, aspirasi jiwa yang intens - praktik Kriya Pranayama yang katakanlah mengambil, "jalan ke dalam" dan Realitas Spiritual bermanifestasi. Anda kemudian akan melihat, dalam dimensi astral, realitas Chakra. Anda akan dapat mendengarkan getaran astral dan cahaya yang mengalir keluar dari lokasi mereka. Praktik Kechari Mudra (teknik melipat lidah di langi-langit pada Kriya Yoga) memupuk pengalaman ini, terutama saat "udara" pernafasan mereda.

Sifat masing-masing Chakra mengungkapkan dua aspek, satu internal dan satu lagi eksternal. Aspek internal Chakra, esensinya, adalah getaran "cahaya" yang menarik kesadaran Anda naik ke atas, menuju Roh/Jiwa. Aspek eksternal dari Chakra, sisi fisiknya, adalah "cahaya" yang menyebar dan meramaikan dan mempertahankan kehidupan tubuh fisik.

Sekarang, ketika menaiki tangga tulang belakang selama Kriya Pranayama, Anda bisa membayangkan Chakra sebagai “cahaya sekejap kecil” yang menerangi tabung berongga yang merupakan sumsum tulang belakang. Kemudian, ketika kesadaran diturunkan, Chakra secara internal dianggap sebagai organ yang mendistribusikan energi (berasal dari Yang Tak Terbatas di atas) ke dalam tubuh, yang menghidupkan bagian tubuh yang ada di depannya.

Chakra pertama, Muladhara, berada di dasar kolom tulang belakang tepat di atas daerah tulang ekor. Chakra kedua, Swadhisthana, berada di wilayah sakral, di tengah antara Muladhara dan Manipura. Chakra ketiga, Manipura, berada di daerah lumbar, setingkat pusar.

Chakra keempat, Anahata, (lebih sederhana disebut Chakra jantung) ada di daerah dorsal; lokasinya bisa dirasakan dengan mendekatkan tulang belikat dan berkonsentrasi pada otot tegang di daerah di antara mereka atau tepat di bawahnya. Chakra kelima, Vishuddha, terletak dimana leher bergabung dengan bahu. Lokasinya bisa dideteksi dengan mengayunkan kepala dari sisi ke sisi, menjaga dada bagian atas tidak bergerak, dan berkonsentrasi pada titik di mana Anda merasakan suara “retak".

Chakra keenam disebut Ajna. Medulla oblongata dan Bhrumadhya (titik di antara alis) sangat terkait dengan Ajna dan tidak dapat dianggap sebagai entitas yang terpisah. Medulla dianggap sebagai bagian counter fisik dari Ajna Chakra. Yang penting adalah dengan menemukan kestabilan konsentrasi pada salah satu dari tiga titik itu, mata spiritual (Kutastha), titik bercahaya di tengah cahaya bulat yang tak terbatas, muncul pada pandangan batin. Pengalaman ini adalah pintu masuk kerajaan menuju dimensi spiritual. Terkadang istilah Kutastha disebutkan pada lokasi Bhrumadhya (titik di antara alis).

Untuk menemukan Medulla, di bagian atas tulang belakang, angkat dagu dan tegangkan otot-otot leher di dasar tulang oksipital; kemudian berkonsentrasi pada lubang kecil di bawah tulang itu. Medulla berada tepat di depan lubang itu.

Bergerak dari kursi Medulla menuju titik di antara alis, tidaklah sulit untuk menemukan tempat duduk Ajna: ayunkan perlahan kepala Anda ke samping (beberapa sentimeter kiri dan kanan) Anda mendapatkan sensasi sesuatu yang menghubungkan kedua kuil suci (Medulla dan Ajna). Kursi Ajna Chakra adalah titik berpotongan dua garis: garis yang menghubungkan kursi Medulla dengan titik di antara alis dan garis yang menghubungkan kedua kuil.

Energi yang mengalir melalui ujung lidah selama Kechari Mudra (teknik melipat lidah di langi-langit pada Kriya Yoga) merangsang kelenjar pituitari. Kelenjar pituitari, atau hipofisis, adalah kelenjar endokrin seukuran kacang polong. Ini membentuk tonjolan di bagian bawah hipotalamus otak. Perlu diklarifikasi hal ini karena sekolah Kriya yang terkenal mengajarkan untuk fokus pada kelenjar ini untuk mendapatkan pengalaman mata spiritual.

Sekolah yang sama menekankan peran kelenjar pineal. Ini adalah kelenjar endokrin kecil lainnya di otak. Bentuknya seperti kerucut pinus kecil (secara simbolis, banyak organisasi spiritual, telah menggunakan kerucut pinus sebagai ikon). Ia terletak di belakang kelenjar pituitari, di bagian belakang ventrikel ketiga otak. Memiliki pengalaman penuh akan Cahaya spiritual putih setelah konsentrasi panjang pada kelenjar pineal ini dianggap sebagai tindakan terakhir yang Anda lakukan untuk menyempurnakan meditasi sebelum lenyap dalam Samadhi.

Dalam komentar pada Bhagavad Gita oleh Swami Pranabananda Giri ada petunjuk untuk dua pusat spiritual lebih lanjut di otak: Roudri dan Bama. Roudri terletak di sisi kiri otak di atas telinga kiri, sedangkan Bama terletak di sisi kanan otak di atas telinga kanan. 

Kita akan memiliki kesempatan untuk memanfaatkannya selama latihan Kriya yang lebih tinggi, latihan Kriya yang terjadi di bagian atas otak.

Bindu terletak di daerah oksipital dan tidak dianggap sebagai Chakra sendiri. Namun itu adalah pusat spiritual yang sangat penting karena ia bekerja sebagai pintu menuju kesadaran Sahasrara/Mahkota - Chakra ketujuh yang terletak di puncak kepala. Bindu terletak di mana garis rambut berubah menjadi semacam pusaran (Inilah titik Sikha dimana orang-orang Hindu meninggalkan secarik rambut setelah mencukur kepala mereka.)

Agar bisa mengetahui Sahasrara beberapa sekolah menyarankan untuk fokus pada bagian atas kepala Fontanelle [fontanelle anterior lebih tepat disebut ''Bregma''.] Chakra kedelapan adalah pusat tertinggi yang akan kita pertimbangkan. Terletak sekitar 30 sentimeter di atas Fontanelle/Mahkota.

Tehnik Kriya Yoga Dasar

Yoga Kriya Dasar - Orbit Mikrokosmik

Tarik napas sambil memvisualisasikan energi naik dari tulang belakang ke bagian belakang kepala. 

Tunggu sebentar. 

Nafas keluar memvisualisasikan energi melanjutkan lingkaran ke depan tubuh ke bawah kembali ke bagian bawah tulang belakang. 

Tunggu sebentar. 

Ulangi 24 kali.

Tehnik Kriya Nafas dan Pikiran

 
Keadaan tanpa napas adalah sesuatu yang terjadi secara alami saat orang mengalami meditasi yang lebih dalam. Keadaan ini dapat terjadi dalam waktu singkat (menit) atau lebih lama. Paramhansa Yogananda mengatakan bahwa saat seseorang mencapai kondisi samadhi tertinggi, napas dan jantung dapat berhenti untuk waktu yang lama.

Para yogi mengajarkan bahwa ketika pikiran benar-benar tenang, dan dalam kondisi samadhi tertinggi , tidak diperlukan napas untuk memasok oksigen ke tubuh atau otak. 

Ada kejernihan pikiran dan inspirasi yang luar biasa selama masa-masa ini, berbeda dengan apa yang biasanya dikaitkan orang dengan menahan napas terlalu lama — halusinasi dan pusing.

Hal itu membantu saya menerima kemungkinan fisiologis ketika saya membaca berbagai kisah tentang anak-anak yang terjatuh melalui es di danau yang membeku. Dalam satu kasus, anak tersebut bertahan di dalam air selama empat puluh menit.

Ketika mereka dihidupkan kembali, tidak ada kerusakan otak atau jenis bahaya lainnya. Para dokter berspekulasi bahwa karena tubuh mereka sangat dingin, mereka berada dalam semacam keadaan mati suri yang mirip dengan hibernasi. Jadi, tubuh mereka tidak membutuhkan oksigen selama waktu itu.

Pikiran adalah berkah terbesar sekaligus kesulitan manusia yang mengerikan. Pikiran yang teratur, terkendali, dan tersalurkan dapat memberikan dan memenuhi semua harapan hidup manusia, tetapi jika tidak terkendali, pikiran akan mendatangkan neraka, kesengsaraan, dan penderitaan. Meskipun manusia diberkahi dengan kekuatan mental yang luar biasa, pikiran tidak digunakan, disalahgunakan, dan bahkan disalahgunakan. Pikiran adalah yang paling kuat dan bergerak lebih cepat daripada hal lainnya.

Teknik Kriya menyoroti hubungan antara napas dan pikiran. Napas memengaruhi pikiran dan sebaliknya. Hubungan timbal balik keduanya mengungkap misteri tentang cara mengendalikan pikiran.

Pengendalian napas adalah pengendalian diri. Penguasaan napas adalah penguasaan diri. Tahap tanpa napas adalah tahap tanpa kematian yang membawa keadaan samadhi, realisasi dari Yang Mutlak.

Kriya Yoga Tantra

Menukarkan Diri Dengan Makhluk Lain

Dalam Tantrayana, kata Bodhicita berarti energi seksual. Kata dalam bahasa Tibet untuk Bodhicita, dapat diterjemahkan sebagai “hati pikiran sadar” atau “air mani.” Itu adalah kata yang sama. Itu bukan suatu kebetulan. Sebenarnya keduanya merupakan substansi yang sama. Maksudnya itu apa? Artinya untuk mengembangkan Bodhicita, kapasitas sejati untuk membawa orang lain menuju pencerahan, Anda memerlukan energi. Anda memerlukan cara agar niat itu berhasil, yaitu melalui energi seksual.

Dalam tradisi Asia, dia digambarkan dalam berbagai bentuk. Gambar ini adalah Tara Hijau. "Oh manusia yang bodoh, seberapa sering Bunda Ilahi mengunjungimu namun kamu gagal mengenalinya?"  Itu benar. Dia tidak pernah meninggalkan kita. Dia bahkan dapat menampakkan dirinya di dimensi lain untuk mengunjungi kita dalam mimpi. Dia juga bisa datang mengunjungi kita secara fisik, tetapi kita tidak mengingatnya, kita tidak mengenalinya. Anda mungkin berpikir itu terdengar gila, tapi itu terjadi; dia adalah ibu alam semesta.

Dalam bahasa Sansekerta, kata Mani biasanya diterjemahkan sebagai “permata”. Yang menarik adalah kata Mani ini merupakan inti dari mantra paling berharga dalam Buddhisme Tibet: Om Mani Padme Hum .

Kebanyakan orang menerjemahkannya ke dalam bahasa Inggris sebagai “permata di dalam teratai.” Mani adalah permata itu. Tapi dengar, kata Mani memiliki arti lebih dari sekedar permata. Itu juga berarti segala sesuatu yang bulat. Artinya magnet, batu magnet. Dalam Tantra artinya penis atau klitoris. Inilah sebabnya mengapa tingkat pengajaran tertinggi adalah seksual. Sehingga mereka dapat belajar menggunakan kekuatan mereka. mani mereka sendiri, permata mereka sendiri, elemen berharga mereka sendiri. 

Bagian paling suci dari tubuh manusia yaitu seks. Itu yang paling kuat, yang paling suci. Kuasa Tuhan, Bunda Ilahi untuk menciptakan jiwa ada dalam energi seksual. Air mani yang telah dimurnikan disimpan di pusat jantung sebagai “pancaran”, yang menghasilkan umur panjang dan memberi kilau pada kulit.

Candi Kalasan itu dulu tempat pemujaan Dewi Tara. Atisha juga pernah datang ke sana. Atisha orang India jauh-jauh datang ke indonesia belajar bertahun2 dg Dharmakirti/Serlingpa di Sriwijaya di Muaro Jambi candi yg banyak di datangi orang2 Theosophy di anggap sbg candinya Master R / St Germain

Atisha kemudian menjadi Guru Besar di Tibet dan membawa Ikon Dewi Tara dari indonesia menjadi ikon Dewi Nasional Tibet. 

Atisha belajar di bawah bimbingan Dharmakirti selama dua belas tahun di Sriwijaya dan mendapatkan transmisi ajaran yang berasal dari silsilah Maitreya (Budha Purba Tibet/Shamballa)

Salah satu karya penting yang dihasilkan oleh Dharmakirti adalah 'Wheel of Sharp Weapons' (Tib. blo-sbyong mtshon-cha 'khor-lo), yang merupakan catatan penting bagi aliran Mahayana. Karya ini berisi tentang cara melatih pikiran untuk menyamakan dan menukar diri sendiri dengan makhluk lain. Menjadi kendaraan Para Dewa

Dharmakrti adalah sosok biksu yang sangat dihormati di Sriwijaya maupun di India. Ia merupakan guru Bodhhichitta dan biksu tertinggi di Sriwijaya.

Ia juga merupakan pemegang tunggal silsilah ajaran Bodhicitta yang otentik terutama tentang Tujuh instruksi menukar diri dengan makhluk lain. 

Ajaran Bodhicitta yang otentik : Menukar diri dengan makhluk lain

Kriya Yoga : Tantra

Kriya Yoga adalah Tantra dalam pendewaannya terhadap tubuh. Pada kriya pertama, prana diedarkan ke atas dan ke bawah tulang belakang. Dalam kriya kedua, mantra benih internal (bij) dilantunkan secara diam-diam untuk menanamkan jalur tulang belakang dan bunga teratai berkelopak banyak yang divisualisasikan dalam cakra dan lima puluh bagian tubuh. Kemudian 50 bunyi huruf abjad sansekerta diputar di sekitar tempurung kepala, mengaktifkan bunyi primordial yang secara bertahap ditangkap ke tengah ruang kosong tengkorak di kriya yang lebih tinggi. 

Kriya yang lebih tinggi menghentikan semua penggunaan mantra saat seseorang memasuki ruang hampa yang lebih tinggi.

Sepenuhnya menghindari penggunaan mantra yang dilantunkan, yang di anggap sebagai praktik tingkat menengah: “jika kamu sibuk berteriak kepada Ibumu, bagaimana kamu bisa mendengar Tuhan berbicara kepadamu?”

Kriya Yoga teknik aslinya sangat Tantra dalam memungkinkan seseorang untuk menuruti kesenangan duniawi ini.

Lahiri mendesak murid-muridnya untuk menikah, dan ajaran tubuh halusnya cukup eksplisit secara seksual: “Saya melihat Lingam Merah (“penis”) Siwa di dalam diri saya; itu mengandung energi Matahari. Kemudian saya sampai ke mata ketiga, dan memasuki Maha Yoni (“Vagina Besar”). Mengingatkan saya pada Mahatma Gandhi yang hidup selibat dan tidur di samping dua gadis remaja untuk meremajakan dirinya.

Rahasia Meditasi

Rahasia Meditasi adalah…

untuk memfokuskan pandangan dan perhatian Anda pada Christ Center di antara kedua alis - tempat ekstasi dalam tubuh. Baik Untuk Mata, Meningkatkan keterampilan komunikasi interpersonal Membangun komunikasi & keseimbangan antara belahan otak kanan dan kiri

Ada gambar-gambar hebat dari para master Kriya Yoga - Yogananda, Sri Yukteswar , Lahiri Mahasaya , dan Mahavatar Babaji - yang menunjukkan mereka dengan mata setengah terbuka, menatap mata spiritual dengan penuh perhatian.

Shambhavi Mudra

Dalam Kitab Suci Yoga klasik, teknik menatap tajam pada titik di antara kedua alis sangatlah penting. Ini disebut Shambavi Mudra , “Mudra Siwa,” dan digambarkan sebagai mudra (segel) yang tertinggi dan terpenting . Ini mengarah pada “tanda batin,” yang diminta oleh para yogi untuk direnungkan, dan diserap di dalamnya. Lalu, apakah “tanda batin” itu? Yogananda menggambarkannya sebagai lingkaran emas yang mengelilingi lapangan biru, dengan bintang putih berujung lima di tengahnya.

Dalam Otobiografi Yogi Lahiri Mahasaya mengacu pada Shambhavi Mudra dalam sebuah surat tulisan tangan, dalam aksara Bengali: “Dia yang telah mencapai keadaan tenang dimana kelopak matanya tidak berkedip, telah mencapai Sambhabi Mudra .” Dalam buku yang sama kita membaca bagaimana Yogananda mengajarkan teknik ini bahkan kepada anak-anak di sekolahnya: “Bukan hal yang baru di Ranchi untuk melihat sesosok tubuh kecil yang menarik, berusia sembilan atau sepuluh tahun, duduk selama satu jam atau lebih dalam ketenangan yang tak terputus, pandangan yang tidak mengedipkan mata diarahkan ke mata rohani .”

Yogananda melanjutkan dengan mengatakan: “Jika Anda dapat melihat dengan mata rohani Anda, Anda akan melihat warna-warni pelangi. Skema warnanya begitu indah di dunia astral. Dunia ini buruk sekali, dan sejuta malaikat lewat di sini saat ini dan Anda tidak melihat mereka. Kita semua buta seperti kelelawar . Karena mata kita telah dirusak oleh cahaya kotor.”

Yogananda sebenarnya mengatakan: “Cahaya yang Anda lihat ini adalah kegelapan . Hal yang paling hebat adalah indra keenam kita adalah mata rohani. Tempat kedudukan mata rohani ada di sini, di antara kedua mata. Itu adalah mata yang belum terbuka. Saat Anda berkembang, Anda bisa tetap membuka mata. Itu seperti sebuah terowongan, Anda bisa melihatnya.”

Mata spiritual, ajarnya, menjadi sebuah terowongan, yang mengarah ke dunia astral yang penuh warna , lalu ke dunia kausal yang lebih tinggi , dan akhirnya ke kerajaan Tuhan yang penuh kebahagiaan.

Arti dari mata rohani adalah: ketika seekor anak ayam berada di dalam cangkang telur, maka seluruh dunianya adalah cangkang telur tersebut. Ia tidak mengenal dunia lain. Ketika ia menembus cangkangnya, ia masuk ke dunia lain. Jadi kita adalah anak ayam manusia ! Kita tidak tahu apa yang ada di baliknya. Namun melalui mata spiritual kita melihat dunia astral. Di sana arus dan cahaya menakjubkan melayang-layang. Melalui dua mata kita melihat dunia dan melalui mata rohani kita dapat melihat dunia astral. Itulah sebabnya Yesus berkata, “Melihat, kamu tidak melihat.” Gita mengatakan, “Konsentrasilah pada bagian tengah di antara kedua mata.” Anda akan melihat gambar Yesus dan semua orang kudus menunjukkan mereka memandang ke dalam cahaya rohani.

Yogananda mengajarkan visualisasi sebagai teknik ampuh untuk mengembangkan konsentrasi batin. Bahkan mengarah pada siddhi (kekuatan) perwujudan:

Saya dapat terus memandangi ruangan ini dan berkonsentrasi padanya hingga, ketika saya memejamkan mata, saya masih dapat melihat ruangan itu persis seperti apa adanya. Ini adalah langkah pertama dalam konsentrasi mendalam, namun kebanyakan orang tidak memiliki kesabaran untuk mempraktikkannya. Saya memiliki kesabaran. Saat Anda terus berlatih visualisasi, Anda akan menemukan bahwa pikiran Anda menjadi terwujud. Hukum alam semesta akan mengaturnya sedemikian rupa sehingga apa pun yang Anda pikirkan akan terwujud dalam kenyataan, jika Anda memerintahkannya demikian. Misalkan saya sedang memikirkan sebuah apel, dan apel itu muncul di tangan saya. Itu akan menjadi demonstrasi kekuatan konsentrasi tertinggi.

Cobalah. Bereksperimenlah dengannya. Praktekkan: perhatikan secara intens sebuah apel (atau benda apa pun di kamar Anda) selama beberapa waktu. Cetaklah gambaran itu dalam pikiran Anda. Kemudian tutup mata Anda, lihat titik di antara kedua alis. Dalam hati cobalah untuk melihat objek itu sejelas mungkin.

Yogananda mengajarkan teknik lain untuk menstimulasi penglihatan mata spiritual kita, dengan menggunakan cahaya luar, yaitu lampu. Ia menjelaskan, ”Lihatlah cahaya dan pejamkan matamu. Lupakan kegelapan di sekitarmu dan perhatikan warna merah darah di kelopak matamu. Coba perhatikan baik-baik warna merah violet di hadapan Anda. Renungkan dan bayangkan bahwa hal itu menjadi semakin besar. Lihatlah disekelilingmu lautan cahaya ungu yang bersinar redup. Engkau adalah gelombang cahaya, riak kedamaian yang mengambang di permukaan laut.”

Selama berlatih teknik apa pun, mata diarahkan ke mata rohani, ya, tapi pemusatan kita bukan pada titik itu , tapi pada teknik itu sendiri: saat berlatih Hong-Sau kita pemusatan pada napas dan mantra; selama Kriya Yoga kita berkonsentrasi pada arus batin; selama teknik AUM kita fokus pada suara batin.

Waktu untuk berkonsentrasi penuh pada mata spiritual terjadi setelah teknik ini, pada bagian terakhir meditasi. Pada saat itu berkonsentrasi penuh pada “Christ Center,” dengan pengabdian, memandang kepada Tuhan. Jangan biarkan apa pun mengalihkan pandangan Anda dari mata rohani Anda, yang membawa Anda menuju ekstasi.

Evolusi Jiwa 1

Teknik Kriya bekerja dengan jauh lebih langsung. Ini membantu praktisi untuk mengendalikan kekuatan hidup dengan menvisualisasikan secara mental ke atas dan ke bawah tulang belakang, dengan kesadaran dan kehendak. Menurut Yogananda, satu Kriya, yang memakan waktu sekitar setengah menit, setara dengan satu tahun pertumbuhan spiritual/ evolusi alami.

Teknik itu sendiri diajarkan melalui inisiasi.

"Engkau bisa berada di ruangan selama dua puluh tahun, mencoba keluar melalui dinding, langit-langit, lantai. Ini adalah ketika dirimu akhirnya menemukan pintu yang membawamu kepada jalan keluar. Begitulah dengan jiwa. Seorang pejalan spiritual biasa dapat berjuang sepanjang hidupnya untuk mencoba melepaskan diri dari keterbatasan fisik dengan cara yang tidak ilmiah, dan hanya dengan cara pengabdian atau diskriminasi. Dengan spritual, bagaimanapun, jika dia tulus, dia bisa melepaskan diri dengan lebih cepat. Spritual membawa kita kepada Tuhan melalui jalan raya universal : tulang belakang."

Evolusi Jiwa 2

Ilmu Tubuh Pikiran Jiwa untuk Penyembuhan, Peremajaan, Umur Panjang, dan Awet muda

Jiwa memimpin pikiran. Pikiran memimpin energi. Energi memimpin materi.

Salah satu praktik fundamental dan sakral terpenting adalah memusatkan perhatian Anda pada area Ming Men. 

Bagaimana Anda bisa menemukan area Ming Men ?                                                    Dari pusar Anda membuat garis lurus ke punggung Anda. Titik tersebut dinamakan titik akupunktur Ming Men. Ming berarti hidup. Men berarti gerbang Ming Men secara harfiah berarti gerbang kehidupan/Gerbang takdir

Saat matahari menyinari lautan, air berubah menjadi uap. Uapnya naik. Uap itu dinamai Qi Ibu Pertiwi.                        Qi Ibu Pertiwi naik ke Surga untuk membentuk awan. Awan akan berubah menjadi hujan dan mengalir ke bawah.

Dengan cara yang sama, ketika Anda memusatkan pikiran pada area Ming Men, pikiran Anda bertindak seperti matahari. 

Area Ming Men seperti air. Sehingga air akan mengalir secara otomatis. Hasilnya adalah Anda menghasilkan cairan di mulut Anda. Anda perlu menelan cairannya. 

Ini adalah salah satu praktik harian paling kuat dan sangat sehat. Tidak ada batasan waktu. 

Letakkan ujung lidah ke langit-langit mulut. Letakkan pikiran Anda di area punggung bawah Ming Men dan Anda akan menerima manfaat segera setelah Anda melakukan ini. 

Ini adalah teknik yang ampuh dan praktis