Kriya yoga dan kundalini

Dalam tantra ada banyak metode yang membangkitkan kundalini, dan di luar itu semua, latihan yoga kriya dianggap paling kuat. Di India, ilmu yoga kriya tidak dikenal selama bertahun-tahun, karena tidak pernah dipublikasikan. Itu diturunkan secara tradisional dari guru ke murid. Murid-murid, baik perumah tangga maupun monastik, mempraktikkan yoga kriya ini dan mereka menemukan bahwa melalui latihan ini, kebangkitan kundalini menjadi pengalaman nyata dan hidup.

Anda tahu bahwa dalam tubuh fisik ini Anda memiliki enam chakra utama, atau titik-titik waktu energi yang terletak di dalam kerangka tulang belakang. Pusat pertama adalah akar dari tulang ekor. (Saya berbicara tentang fisiologi.) Pusat keenam berada di atas, di titik akhir tulang belakang. Di antara keduanya, ada lour center lainnya, satu di daerah sakral, yang lain di solar plexus, yang lain di pleksus jantung dan satu lagi di pleksus serviks.

Keenam pusat ini dihubungkan oleh tiga jalur energi, yang berasal dari pusat pertama di bawah tulang ekor. Mereka dikenal sebagai pingala - jalur untuk prana; ida- jalur untuk pikiran dan kesadaran, dan sushumna - jalan menuju kesadaran yang lebih tinggi, yaitu Diri. Tujuan dari yoga kriya adalah untuk menciptakan kebangkitan di cakra-cakra ini, untuk memurnikan jalur-jalur ini, dan akhirnya, untuk membangunkan kundalini shakti, kekuatan evolusioner pada manusia.

Ada banyak kriya, banyak praktik, tetapi dari semua ini, kombinasi tujuh belas dianggap paling kuat dan efektif. Tujuh belas praktik ini dibagi menjadi dua kelompok. Satu kelompok harus dilakukan dengan mata terbuka dan yang lain dengan mata tertutup.

Doa dengan Pengabdian

Doa dengan pengabdian adalah sarana yang luar biasa untuk membuka diri pada berkah-berkah Tuhan yang mengalir dengan bebas, mata rantai penting dari kehidupan manusia dengan Sumber Tak Terbatas dari segala kebaikan. Tetapi butuh waktu lama agar doa menjadi efektif ketika pikiran berkeliaran ke luar. 

Satu jam meditasi Kriya Yoga dapat memberikan efek lebih dari dua puluh empat jam doa biasa. Mereka yang mempraktikkan teknik Kriya secara mendalam bahkan untuk sementara waktu, dan duduk lama dalam meditasi dalam keheningan yang dihasilkan, menemukan bahwa kekuatan doa mereka berlipat ganda, tiga kali lipat, seratus kali lebih kuat. Jika seseorang memasuki kuil keheningan dan menyembah di depan altar Tuhan dengan doa dan permohonan kehadiran-Nya, Dia datang dengan cepat. Ketika kesadaran ditarik dari permukaan sensorik tubuh dan sekitarnya dan dipusatkan di tempat persepsi jiwa serebrospinal, itulah waktu yang paling efektif untuk berdoa. 

Dia berbicara kepada Anda melalui intuisi Anda. Bagi penyembah yang kesadarannya secara batin bersatu dengan Tuhan, tanggapan yang dapat didengar dari-Nya tidak diperlukan—pikiran yang intuitif dan penglihatan yang benar merupakan suara Tuhan. Ini bukan hasil dari rangsangan indra, tetapi kombinasi dari keheningan penyembah dan suara keheningan Tuhan. 

Tuhan telah bersama kita sepanjang waktu, berbicara kepada kita; tetapi suara keheningan-Nya telah ditenggelamkan oleh kebisingan pikiran kita: "Engkau selalu mencintaiku, tetapi aku tidak mendengar-Mu." Dia selalu dekat; kitalah yang telah menyimpang jauh dari kesadaran-Nya. Terlepas dari ketidakpedulian kita dan pengejaran kesenangan indera, Tuhan tetap mencintai kita, dan akan selalu. 

Kita harus menarik pikiran kita dari sensasi dan diam di dalam. Membungkam pikiran berarti menyelaraskannya dengan Tuhan. Saat itulah doa yang benar dimulai. 

Ketika kita selaras dengan Tuhan, kita akan mendengar suara-Nya : "Aku telah mencintaimu selama berabad-abad; aku mencintaimu sekarang; dan aku akan mencintaimu sampai kamu pulang. Apakah kamu menyadarinya atau tidak, Aku akan selalu mencintaimu."

Konsentrasi Kontemplasi dan Meditasi

Pada saat ini engkau mencurahkan pandanganmu kepada bentuk (form), ini yang dinamakan konsentrasi. 

Bila bentuk (fisik) tersebut tidak berada didepanmu lagi, namun engkau masih dapat melihat bentuk tersebut dengan Mata Bathin-mu, hal ini dinamakan kontemplasi.

Dari hasil latihan seperti ini secara berkesinambungan (steady), bentuk tersebut akan terpatri secara permanen dalam hatimu. lnilah yang di namakan meditasi. Dalam setiap kali melakukan meditasi, bentuk tersebut tersebut tetap berada dalam hatimu secara permanen.

Pada saat ini engkau "masih" membatasi (terbatasi) sadhana-mu sampai konsentrasi dan kontemplasi. Namun kedua tingkatan ini tidak kekal. Memang benar bahwa langkah pertama dalam sadhana adalah konsentrasi dan konsentrasi tersebut harus berubah menjadi kontemplasi, yang kemudian menjadi meditasi.

Dalam tahap akhir meditasi, engkau harus terus-menerus mem-visualisasikan "Bentuk Tuhan". Yang engkau sayangi, walaupun engkau sedang menutup mata­ mu.

Reshi zaman dahulu telah memakai cara meditasi seperti ini. Hal inilah yang menyebabkan Tuhan memanifestasikan Dirinya di depan mereka (para Reshi), bilamana mereka mengharapkannya, untuk berbicara atau untuk memenuhi keinginan mereka.

Ada dua jalan menuju Tuhan, Doa dan Meditasi.

Doa membawa anda ke kaki suci Tuhan dan Meditasi (Dhyana) menarik Tuhan kepadamu, memberi inspirasi agar engkau dapat Menaikkan dirimu menuju Tuhan. lni membuatmu datang bersama-Nya, bukan yang satu di tempat yang rendah dan yang lain di tempat yang tinggi.

Berdoalah kepada Tuhan yang bersemayan dalam Hridaya dirimu, dan engkau akan mendapatkan bimbingan .