Terdapat tubuh halus yang mendasari tubuh fisik; tubuh ini juga disebut tubuh eterik atau vital. Sama seperti jalur saraf yang melintasi tubuh fisik, mulai dari kepala melalui tulang belakang hingga ke seluruh bagian tubuh, jaringan garis gaya juga mengalir melalui tubuh halus. Jaringan ini membentuk dasar di mana tubuh fisik dibangun dan memberikan bentuk padanya. Garis-garis gaya ini disebut Nadi di Timur; garis-garis ini memungkinkan fungsi vital tubuh. Karena kurangnya istilah yang tepat, Nadi sering diterjemahkan sebagai jalur saraf, tetapi ini tidak benar. Tidak ada kata yang setara dalam bahasa Jerman. Nadi adalah saluran energi yang secara alami bersifat listrik dan mendistribusikan kesadaran pada bidang eterik ke setiap sudut tubuh. Nadi berbeda dari saluran pembawa kehidupan yang berpusat di jantung, sedangkan Nadi berpusat di kepala dan mewakili jaringan padat yang berasal dari otak. Selama perkembangan tubuh, beberapa Nadi mengembun menjadi saraf, sementara yang lain tetap halus.
Karena Nadi tidak terlihat oleh mata telanjang maupun terdeteksi secara anatomi, maka Nadi tidak diterima oleh ilmu kedokteran. Namun, ilmu yoga menunjukkan bahwa, dengan membedah magnet, garis-garis gaya magnet tersebut juga tidak dapat dilokalisasi; meskipun demikian, garis-garis gaya tersebut tetap efektif, seperti halnya gelombang elektromagnetik. Ketika garis-garis gaya berfungsi dengan baik di dalam tubuh, tubuh pun berada dalam kondisi yang baik.
Ayurveda menyebutkan 72.000 Nadi utama dengan banyak jalur samping. Menurut cara penghitungan lain, terdapat 3.300 Nadi dalam tubuh manusia yang diarahkan oleh 33 kecerdasan dewa, masing-masing mengarahkan 100 Nadi. Dalam tubuh, Nadi membentuk tujuh pusat utama, yang menyerupai pusaran energi dan bekerja melalui kelenjar endokrin. Dalam keadaan belum berkembang, mereka menyerupai cakram, chakra; dalam keadaan terbuka, teratai. Mereka terletak di sepanjang tulang belakang, dari kepala hingga pangkal. Pada bidang fisik, tulang belakang adalah pilar pusat tubuh, dan juga dalam tubuh halus, saluran energi pusat mengalir melalui pilar ini yang disebut Sushumna. Bersama dengan garis gaya Ida dan Pingala, mereka membentuk segitiga gaya yang terhubung dengan tiga kualitas dasar ilahi, sinar, warna, dan suara, dan ada dalam diri kita sebagai roh, jiwa, dan materi.
Kita dapat memvisualisasikan segitiga Ida, Pingala, dan Sushumna ini sebagai titik-titik di dahi, Ida di atas mata kiri, Pingala di atas mata kanan, dan di antaranya terdapat Sushumna dengan pusatnya di bagian atas, tepat di garis rambut.
Ida juga disebut “Chandra Nadi”, Nadi bulan, Pingala “Surya Nadi”, Nadi matahari, dan Sushumna “Agni Nadi”, atau Nadi energi api. Energi bulan bekerja melalui mata kiri, energi matahari melalui mata kanan, dan aktivitas api datang melalui celah yang ada antara kelenjar pineal dan pituitari. Ketiganya juga disebut kosmik, matahari, dan api karena gesekan atau tiga mata Siwa, dan di alam jiwa tiga mata Ibu Dunia.
Tiga Arus
Arus energi dimulai dari pusat kepala. Saat turun, energi tunggal tersebut bermanifestasi sebagai tiga bagian. Satu garis menghantarkan roh, yang lain materi halus. Dengan bantuan roh, ia menghantarkan gradasi materi melalui semua bidang. Kita menemukan keseimbangan antara keduanya, roh dan materi, di Sushumna. Selama penurunan, materi berbelok ke arus kiri yang disebut Ida, dan roh ke arus kanan, Pingala. Saluran Ida menyebabkan materialisasi atau pembentukan, saluran Pingala menyebabkan spiritualisasi atau dematerialisasi. Sushumna, energi penyeimbang antara keduanya, menyebabkan keberadaan yang tampak, yang menjaga tubuh dalam keseimbangan.
Di India, ketiga sungai ini juga disebut Ganga, atau Ganges, Yamuna, dan Sarasvathi. Ganges dianggap sebagai Ida dan Yamuna sebagai Pingala. Ganges lebih terkenal dan dianggap oleh orang India sebagai sungai tersuci, tetapi Krishna selalu ditemukan di tepi Yamuna. Yamuna-Pingala memberikan pengalaman spiritual dan pengalaman kedekatan dengan Sang Guru dan kehadiran tertinggi Sang Ibu sebagai Cahaya. Warna Pingala adalah warna madu, warna kuning keemasan yang transparan. Dikatakan bahwa dalam keadaan yang paling maju, jiwa menari bersama Krishna, bersama kesadaran universal.
Jiwa bersemayam di antara dua sungai suci yang mengalir dari yang halus ke yang kasar dan dari yang kasar ke yang halus. Dikatakan bahwa di pertemuan Sungai Gangga dan Yamuna, muncul aliran ketiga yang tak terlihat; aliran ini disebut Saraswati dan mewakili Sushumna yang terwujud pada pertemuan seimbang dari dua arus lainnya. Tempat pertemuan ini dulunya disebut Prayaga dan sekarang Allahabad, tempat tinggal Allah. Dalam kitab suci dikatakan tentang tempat ini bahwa para inisiat tingkat tinggi biasa bertemu dengan Dewa Maitreya di sana yang sedang bermeditasi. Bahkan hingga saat ini, tempat pertemuan ini dianggap sebagai tempat yang sangat baik untuk mandi dan bermeditasi di waktu subuh, meskipun tercemar. Persatuan yang direnungkan di pertemuan tersebut terletak di pusat Ajna yang mewakili wilayah Aquarius. Ketika energi-energi bertemu, Cahaya bersinar.
Untuk mencapai keseimbangan energi, kita dapat merenungkan tentang tarikan dan hembusan napas serta merasakan aliran Sushumna sebagai denyutan dalam diri kita, sebagai kesadaran yang mengalir. Visualisasi ini membantu mengangkat pikiran melampaui dunia luar menuju kesadaran batin. Di dalam tulang belakang terdapat pilar Sushumna, dan di bagian terdalam terdapat energi esensial Atman sebagai kesadaran dan cahaya. Garis kekuatan yang memancar adalah tempat tinggal jiwa, poros pusat dalam diri kita. Ini juga sesuai dengan poros planet kita. Kesadaran listrik yang mengalir di dalam memancar dalam semua warna pelangi, dimulai dari biru elektrik. Aliran kesadaran listrik disebut Chitrini. Ini adalah inti dari keberadaan kita. Kita tidak dapat mengatakan bahwa itu milik kita, tetapi itu adalah bagian paling luhur dari Diri yang kita miliki.
Jalan pendakian Sushumna juga disebut tangga Yakub atau jalan para Guru Kebijaksanaan. Berbagai pusat dari dasar hingga pusat kepala adalah anak tangga tangga yang mengarah dari kepribadian ke jiwa dan ke jiwa tertinggi. Ada jalan masuk ke tangga dari pangkal tulang belakang; di zaman dahulu jalan ini ditempuh oleh Hatha Yoga melalui stimulasi Kundalini, meskipun hal ini tidak lagi dianjurkan saat ini. Jalan kerajaan Yoga yang disebut Raja Yoga dalam bahasa Sansekerta, dimulai dari pusat jantung dan naik melalui tenggorokan ke pusat Ajna. Gerakan vertikal pendakian menyatukan semua teratai dalam satu garis. Jalan pendakian, Sushumna, seperti benang tempat semua teratai dirangkai. Untaian teratai emas menghiasi murid di jalan tersebut, dan ketika ia mencapai pusat kepala, ia dimahkotai di sana oleh permata di dalam teratai, Mani Padme. Dengan demikian ia menjadi raja di kerajaannya.
Pusat hati adalah pintu menuju eksistensi batin. Di dalam hati terdapat sebuah bukaan dan suara suci OM mengarahkan Anda ke ruang-ruang batin. Kita dapat memvisualisasikan bagaimana dengan OM kita bergerak ke atas sepanjang Sushumna dan bahkan melampaui kepala. Visualisasi ini harus dilatih; informasi saja tidak membantu. Kita menggunakan OM seperti cahaya dan membayangkan bahwa kita tetap berada di atas tubuh, di hamparan biru. Ketika penglihatan menjadi kabur, kita melafalkan OM lagi. Dengan demikian kita mengalami OM di dalam kolom Sushumna dan juga sebagai sebuah peristiwa di ruang angkasa.
