Fenomena Jalan Realisasi

Ketika kita membaca teks-teks Tantra, jelas bahwa para yogi tantra yang menulisnya sangat peduli dengan pemahaman dan pencapaian Siddhis . ' Siddha ' berarti memenuhi, menyempurnakan. Ketika Anda menyempurnakan dan menyelesaikan sesuatu, itu adalah siddhi. Alasan utama mereka begitu penting bagi para yogi adalah karena pencapaian siddhis menunjukkan bahwa praktik (sadhana) yang telah mereka lakukan, mungkin selama bertahun-tahun, telah menjadi sempurna. Ini tidak berarti bahwa siddhi adalah tujuan itu sendiri tetapi bahwa yogi telah berlatih dengan cara yang benar dan telah mencapai tingkat penguasaan dan realisasi tertentu.

Yoga Tantra sangat metodis dan ilmiah. Yogi bekerja melalui chakra satu per satu memurnikan dan menyeimbangkan masing-masing. Kemudian jalur energi utama diaktifkan sampai akhirnya kundalini Shakti dapat naik untuk bertemu dengan kesadaran Siwa dimana Samadhi dapat terjadi. Eksperimen yang dilakukan para yogi adalah empiris dan dapat diulangi, artinya, jika praktik yang benar diikuti dengan tekun, siddhi tertentu dicapai. Sebagai contoh, jika setelah berlatih teknik-teknik tertentu selama beberapa waktu, seorang yoga mampu menciptakan panas tubuh yang sangat besar yang mampu membuat dirinya tetap hangat di suhu di bawah nol, baik dengan menggunakan mantra, meditasi atau lainnya, maka yogi itu tahu bahwa chakra sesuai dengan api sangat aktif dan karena itu ia selaras dengan aspek alam semesta yang berhubungan dengan api. Pada akhirnya sang yogi dapat ' mengetahui ' chakra-chakra yang berarti ia telah mencapai kedalaman satu aspek alam semesta. 

Ketika kita mempertimbangkan bahwa ada enam chakra utama (tidak termasuk sahasrara) dan masing-masing sesuai dengan aspek 'semua yang ada', untuk 'mengetahui' satu chakra adalah prestasi yang luar biasa dan sangat maju. Mengenal mereka semua adalah pencapaian yang hanya bisa dicapai oleh segelintir orang.

Karena sifat paranormal dan sangat mengesankan, banyak yogi dari waktu ke waktu menjadi terobsesi dengan pencapaian Siddhis dan lupa tujuan akhir yoga. Mereka telah menetapkan kekuatan yoga ini sebagai tujuan mereka alih-alih melihat mereka apa adanya, tonggak sepanjang jalan yang seharusnya tidak terlalu banyak memberi perhatian kepada mereka. Dilaporkan bahwa siddhis dapat muncul secara spontan tanpa usaha dan bahwa mereka juga dapat dipaksa. Memaksa siddhi demi dirinya sendiri disukai oleh para yogi sejati.

Dalam yoga dikatakan bahwa keterikatan pada siddhis ini adalah salah satu hambatan paling mengerikan di jalan menuju realisasi dan telah menjadi kejatuhan banyak yogi sepanjang waktu. Ketika seorang yogi terikat pada siddhi khusus mereka dan mulai menggunakannya untuk keuntungan pribadi atau untuk memamerkannya kepada orang lain untuk mendapatkan pengakuan atau persetujuan, kebanggaan muncul yang merupakan pengotor psikis yang terwakili dalam sistem energinya. Dengan kata lain, yogi mungkin telah mengambil satu langkah maju dengan mencapai siddhi tetapi kemudian dengan menjadi egois dan melekat padanya, mereka mundur ke banyak tempat baik siddhi tetap atau menghilang.

Ketika siddhis muncul, yogi berkepala dingin mengambil siddhi sebagai panduan yang bermanfaat dan melanjutkan yoga-nya tanpa terpengaruh. Terkadang siddhi meninggal, terkadang mereka tinggal bersama yogi.

Fenomena psikis ini dapat mencapai dari mampu membaca pikiran orang lain, hingga mampu mengatasi gravitasi. Untuk memberi Anda gambaran tentang bagaimana siddhi dapat muncul, saya akan menggunakan contoh kekuatan yoga yang paling terkenal, yang disebut di barat : pengangkatan. 

Dikatakan setidaknya ada dua cara di mana seseorang dapat mencapai siddhi ini. 

Pertama kita harus melihat chakra akar - chakra mooladhara, karena chakra ini sesuai dengan energi bumi, kadang-kadang disebut energi tellurik. Ini penting karena gaya gravitasi berhubungan dengan pusat ini dan untuk 'mengetahui' mooladhara karena itu berarti yogi tidak lagi diatur atau dibatasi olehnya. Kesadaran yogi telah meluas ke dan melampaui batasan gravitasi dan karenanya tidak perlu lagi mematuhi aturannya. Jadi, begitu mahir mencapai tingkat kemurnian, keseimbangan, dan kendali tertentu, mereka dapat menggunakan teknik tertentu (termasuk pranayama) yang berarti yogi memiliki resonansi yang kuat dengan mooladhara makrokosmik sehingga ia dapat menentang hukumnya karena kesadarannya telah melampaui mereka.

Cara kedua adalah melalui chakra anahata. Ini adalah pusat jantung dan sesuai dengan unsur udara. Dengan cara yang sama, dengan 'mengetahui' pusat jantung sepenuhnya, yogi tidak lagi diatur oleh unsur udara. Melalui praktik khusus yang berhubungan dengan anahata, yogi menjadi seperti udara jika dia memilih.

Meditasi Siddhis

Karena pikiran hening, maka tubuh menjadi hening, bukan sebaliknya. 

Anda memaksa tubuh Anda untuk duduk diam. Anda melakukan segala macam hal untuk menemukan keindahan keheningan yang aneh ini. Jangan lakukan, amati saja. 

Lihat, anda tahu di dalam semua ini ada berbagai kekuatan kewaskitaan, membaca pikiran seseorang. 

Ada berbagai kekuatan, Anda tahu apa yang saya bicarakan, bukan? Anda menyebut mereka siddhis, bukan? Apakah Anda tahu semua hal ini seperti lilin – cahaya lilin di bawah sinar matahari? 

Ketika tidak ada matahari, ada kegelapan, dan cahaya lilin sangat penting; tetapi ketika ada matahari, cahaya, keindahan, kejernihan, maka semua kekuatan ini, siddhi ini, seperti cahaya lilin. Mereka tidak memiliki nilai sama sekali. 

Dan ketika Anda memiliki cahaya, tidak ada yang lain – mengembangkan berbagai pusat, chakra, kundalini, Anda tahu semua bisnis itu. Anda membutuhkan pikiran yang waras, logis, dan bernalar, bukan pikiran yang bodoh. 

Pikiran yang tumpul dapat duduk selama berabad-abad bernafas, berkonsentrasi pada berbagai chakra, dan Anda tahu semua yang bermain dengan kundalini, - ia tidak akan pernah menemukan apa yang abadi, yang merupakan keindahan sejati, kebenaran dan cinta.

Jadi kesampingkan cahaya lilin yang ditawarkan oleh semua guru dan buku. Dan jangan ulangi sepatah kata pun yang Anda sendiri belum lihat kebenarannya, yang belum Anda uji sendiri.

Jadi meditasi memiliki arti penting. Seseorang harus memiliki kualitas pikiran meditatif ini, tidak sesekali tetapi sepanjang hari. Dan itu menyiratkan hal lain, yaitu sesuatu yang sakral ini, tidak dibayangkan, tidak fantastis, memengaruhi hidup kita tidak hanya pada saat terjaga tetapi juga pada saat tidur. Dan dalam proses meditasi ini ada segala jenis kekuatan yang muncul. Seseorang menjadi peramal, tubuh kemudian menjadi sangat sensitif. Sekarang kewaskitaan, penyembuhan, pemindahan pikiran dan seterusnya, menjadi sama sekali tidak penting. 

Semua kekuatan gaib menjadi sangat tidak relevan dan ketika Anda mengejar mereka, Anda mengejar sesuatu yang pada akhirnya akan mengarah pada ilusi.

Kekuatan Supranatural

Untuk menjinakkan seekor gajah yang sedang bertelanjang kaki, yang telah mematahkan tiang pengikatnya, dan membawanya di bawah kendali kita — hal itu mungkin saja terjadi.

Untuk memberangus beruang, atau harimau ganas — itu mungkin saja terjadi.

Menunggangi punggung singa yang tiada bandingannya — itu mungkin saja.

Untuk memikat ular, dan membuat mereka menari — itu mungkin saja.

Untuk memasukkan merkuri ke dalam tungku, mengubah lima logam dasar,

menjualnya, dan hidup dari hasilnya — hal itu mungkin saja dilakukan.

Untuk mengembara di bumi, tidak terlihat oleh orang lain – itu mungkin saja.

Untuk memerintahkan makhluk surgawi untuk melayani kita sendiri — itu mungkin.

Untuk tetap awet muda – itu mungkin.

Untuk bertransmigrasi ke tubuh fisik lain – itu mungkin.

Berjalan di atas air, atau duduk di tengah api – itu mungkin saja terjadi.

Untuk mencapai kekuatan supernatural, yang tidak ada bandingannya — itu mungkin.

Namun kemampuan mengendalikan pikiran, dan tetap tenang, memang sangat sulit.

Tuhan, yang hakikatnya adalah kesadaran,  yang sebagai realitas, mustahil untuk dicari, berdiam di dalam pemahamanku! Cahaya kebahagiaan yang cemerlang! ('Tejomayanandam', ayat 8)

Thayumanavar tidak hanya tidak menyetujui pengejaran siddhis. Kritiknya meluas pada praktik pertapaan yang ekstrem, upaya memperpanjang umur tubuh, dan metode yang bertujuan untuk menaikkan kundalini ke sahasrara. Thayumanavar menegaskan bahwa tidak satu pun dari praktik-praktik ini yang dapat membawa pada pembebasan.

Meskipun kita teguh berdiri di jalan bhakti, meskipun kita melakukan pradakshina pada sembilan bagian bumi yang luas,

meskipun kita mandi di laut, dan juga di sungai,

meskipun kita menempatkan diri kita di antara kobaran api

tanpa memikirkan rasa haus atau lapar,

berhenti rasa sakit yang menggerogoti air, udara dan daun-daun berguguran,

meskipun kita berdiam dalam keheningan, mundur ke gua-gua pegunungan yang tinggi,

meskipun kita memurnikan sepuluh saluran yang selalu ada,

meskipun kita mengandung di dalam lingkungan yang dikenal sebagai somavattam

api batin, bersama dengan yang vital udara yang muncul dari akarnya,

merasakan nektar yang tidak dapat dijelaskan dengan kata-kata,

meskipun kita mempraktikkan perolehan kekuatan siddhis, untuk memperpanjang tubuh yang sepele ini melalui setiap kalpa waktu, selain melalui jnana dapatkah pembebasan dicapai?

Sepuluh saluran tersebut adalah nadi ida , pingala dan sushumna serta tujuh saluran yang kurang dikenal.

Somavattam yang berhubungan dengan bulan, adalah area melingkar di pusat cakra sahasrara , yang terletak di area mahkota tengkorak. 

Ketika nafas vital, yang berasal dari muladhara atau chakra akar bergabung dengan energi kundalini, ia naik melalui keenam cakra hingga tertampung dan tertahan di cakra ketujuh, cakra sahasrara , teratai berkelopak seribu dengan somavattam di pusatnya. 

Pada titik ini nektar dilepaskan melalui efek peleburan energi api. 

Seorang yogi, dalam kondisi penyerapannya, mampu memakan nektar ini, dan dengan demikian tetap berada dalam kondisi ini untuk jangka waktu yang lama. 

Bhagawan mengacu pada praktik ini ketika ia berkata: 'Yoga marga berbicara tentang enam pusat, yang masing-masing pusat tersebut harus dicapai dengan latihan dan dilampaui sampai seseorang mencapai sahasrara di mana nektar ditemukan dan dengan demikian keabadian.' 

Kekuatan supranatural adalah semua penampakan ilusi yang diciptakan oleh kekuatan maya . 

Realisasi diri yang permanen adalah satu-satunya pencapaian sejati (siddhi),  Pencapaian yang muncul dan hilang, karena pengaruh maya,  tidak mungkin nyata. 

Hal-hal tersebut dicapai dengan tujuan menikmati ketenaran, kesenangan, dan lain-lain. 

Hal-hal tersebut datang tanpa dicari kepada beberapa orang melalui karma mereka. Ketahuilah bahwa persatuan dengan Brahman adalah pencapaian jumlah total semua siddhi.  Ini juga merupakan keadaan Pembebasan (aikya mukti) yang dikenal sebagai penyatuan (sayujya)

Misteri Tentang Mukjizat

Mukjizat didasarkan pada prinsip konsentrasi pikiran. Pikiran memiliki kekuatan yang luar biasa. Ia memperoleh kekuatannya dari Atman atau Jiwa Tertinggi.

Pikiran adalah kumpulan pikiran. Energi pikiran dihamburkan oleh kekhawatiran, pikiran jahat, kepedulian, kegelisahan dan kurangnya Brahmacharya.

Jika Anda dapat mengendalikan jumlah kekuatan luar biasa yang dimiliki pikiran, melalui konsentrasi dan pikiran luhur, Anda akan memperoleh Siddhis atau kekuatan untuk melakukan tindakan supernatural.

Delapan Siddhis utama adalah mukjizat terbesar yang dilakukan oleh Raja Yogins. Ada berbagai Siddhis minor juga.

Siddhis datang selama latihan konsentrasi. Mereka adalah produk sampingan dari konsentrasi. Anda harus menghindari mereka dengan kejam. Jika Anda menjadi korban Siddhis ini, Anda tidak dapat mencapai tujuannya.

Siddhis yang dilakukan oleh Raja Yogins adalah benar. Mereka tidak dapat mengubah molekul suatu benda. Mereka dapat menarik pasokan mereka dari sumber kosmik, eter, dan membuat segala jenis benda melalui kekuatan Yogic mereka.

Seorang Jnani melakukan keajaiban melalui kekuatan Satsankalpa (kesediaan murni). Seorang Raja Yogi melakukan keajaiban melalui Samyama (Dharana, Dhyana dan Samadhi digabungkan).

Dengan melakukan Samyama di bawah sinar matahari, Yogi mendapatkan pengetahuan dari empat belas dunia.

Dengan melakukan Samyama di bulan, ia mendapatkan pengetahuan tentang daerah bintang.

Dengan melakukan Samyama di Pole Star, muncul pengetahuan tentang pergerakan bintang-bintang.

Dengan melakukan Samyama pada kekuatan gajah dan yang lainnya, ia mendapatkan kekuatan yang setara dengan makhluk-makhluk itu.

Dengan melakukan Samyama pada bentuk tubuh dan memeriksa kekuatan pemahaman, ia mampu membuat tubuh menghilang atau tidak berwujud.

Dengan melakukan Samyama pada hubungan telinga dan eter, Yogi mendapatkan kekuatan clairaudience.

Dengan mempraktikkan Samyama pada hubungan antara eter dan tubuh, Yogi mencapai cahaya tubuh yang ekstrem dan kemampuan untuk melakukan perjalanan melalui ruang.

Oleh Samyama pada tiga modifikasi pikiran, muncul pengetahuan tentang masa lalu dan masa depan.

Dengan mempraktikkan Samyama tentang hubungan khas antara Sattva dan Purusha, ia mendapatkan kekuatan kemahakuasaan dan kemahatahuan.

Samyama pada cahaya batin memberinya pengetahuan tentang yang halus, yang tersembunyi dan yang jauh. Samyama pada Diri sendiri memberikan Yogi clairaudience, sentuhan yang lebih tinggi, clairvoyance, rasa yang lebih tinggi dan bau yang lebih tinggi melalui intuisi. Dengan intuisi ia mendapatkan semua pengetahuan.

Beberapa menunjukkan mukjizat kecil dengan bantuan roh tak berwujud. Ini bukan apa-apa. Ini tidak ada hubungannya dengan spiritualitas. Meminum asam nitrat, menelan kuku, mengunyah ular dan potongan-potongan kaca, berjalan di atas api bukanlah Siddhi asli dari para yogi spiritual. Mereka tidak ada hubungannya dengan Yoga. Mereka dilakukan oleh penipu untuk mengumpulkan uang. Bahkan orang-orang terpelajar pun tertipu dengan melihat pertunjukan ini. Waspadai penjual mukjizat murah. Jangan tertipu.

Mukjizat disebabkan oleh doa.Tuhan selalu mengabulkan doa-doa para penyembah yang setia. Mukjizat terbesar adalah iman.

Mantra memiliki kekuatan besar. Suara dapat dikonversi menjadi cahaya dan bentuk. Rumus mistik tertentu memiliki kekuatan yang luar biasa.

Mengubah air menjadi anggur tidaklah sulit. Tetapi sulit untuk mengubah orang-orang yang berpikiran duniawi menjadi makhluk ilahi dan menempatkan mereka di jalur Yoga. Ini adalah mukjizat terbesar.

Mukjizat sudah ada sejak lama dan akan terus berlanjut hingga akhir dunia.

Mukjizat hanya mengejutkan bagi orang awam. Bagi para yogi, ini adalah hal-hal sederhana. Mereka tidak luar biasa. Bagi mereka yang mengetahui prinsip-prinsip dan hukum-hukum Yoga, yang telah mengendalikan alam, itu adalah kejadian umum.