Mata Ketiga Titik Kumpul Kesadaran

Kembali ke Sang Sumber 

"Berusahalah Untuk Melihat Tuhan Sekarang -- Pembebasan Selama Hidup Ini" -- Puisi Mistis Sant Tulsi Sahib

Dalam hidup ini konsep keselamatan semuanya menggambarkan : Untuk bertemu Tuhan dengan mati saat hidup, tidak ada yang mengungkapkan. Mereka semua berbicara tentang tujuan keselamatan setelah kematian. 

Bagaimana mencapainya saat hidup, tidak ada yang mengatakan. Jika mereka mengungkapkan metode mencapai pembebasan saat hidup, Maka Tulsi saja yang akan diyakinkan akan kata-kata mereka. Yang berbicara, setelah melihat dengan mata kepala sendiri, dan mengajarkan metode keselamatan selama hidup, Adalah tingkat dan tingkat para Orang Suci, karena mereka mengungkapkan intisari Jiwa.

"Di Dalam Tubuh Ini" -- Puisi Mistis Sant Tulsi Sahib dari Hathras. Di dalam tubuh ini bernafas esensi rahasia. Di dalam tubuh ini berdetak jantung Veda. Di dalam tubuh ini bersinar seluruh Alam Semesta, begitu kata orang-orang kudus. Para pertapa, petapa, selibat semuanya tersesat mencari Dia dalam penyamaran tanpa akhir. Peramal dan orang bijak dengan sempurna membeo kitab suci dan kitab suci, dibutakan oleh pengetahuan. Ziarah, puasa, dan perjuangan mereka tetapi menipu. Meskipun latihan mereka sempurna, mereka tidak menemukan tujuan. Hanya Orang Suci yang mengetahui hati tubuh yang telah mencapai Yang Tertinggi, O Tulsi. Sadarilah ini, dan Anda telah menemukan kebebasan Anda (sementara guru yang terjebak dalam tradisi hanya mengetahui fatamorgana di cermin). 

Gerbang kesepuluh atau Chakra ke 10 adalah titik berkumpulnya kesadaran. Di situlah letak jalan untuk kita kembali. 

Gerbang kesepuluh juga dikenal sebagai chakra keenam, mata ketiga, bindu, pusat yang terletak di antara dua alis. Ini adalah pintu gerbang yang dilaluinya. kita meninggalkan gerbang organ indera dan masuk ke alam dewa dan akhirnya menjadi mapan dalam jiwa. Kami melakukan perjalanan kembali dari Alam Kegelapan ke Alam Cahaya, dari Cahaya ke Suara Ilahi, dan dari Alam Suara ke Keadaan Tanpa Suara. 

Ini disebut kembali ke Sang Sumber. Tetesan itu menyatu kembali ke dalam Lautan Cinta.

Bindu Chakra Bulan

Bindu memegang kekuatan hidup kita di dalamnya. Ini adalah pusat di mana nektar hidup kita, AMRITA, diproduksi. Amrita dikatakan membantu yogi memperoleh pencerahan . Dari sana, nektar ini jatuh ke bawah menuju chakra ketiga, Manipura .

Dalam chakra Manipura, nektar hidup dari chakra Bindu sedang digunakan untuk berbagai aktivitas tubuh kita. Dengan kata lain, api Manipura (nama Solar Plexus Chakra tidak diberikan secara kebetulan) bertanggung jawab untuk membakar dan secara bertahap menggunakan kekuatan nektar dari nektar AMRITA.

Pada abad ke-17 Gheranda Samhita , salah satu dari tiga teks yoga hatha klasik, kita menemukan ayat-ayat yang menggambarkan proses ini. Buku ini disajikan sebagai manuskrip yang menyajikan rahasia Hatha Yoga berkaitan dengan Realitas Tertinggi seperti yang diajarkan oleh Gheranda ke Chanda. Inilah ayat-ayatnya:

Matahari bersemayam di akar pusar, dan bulan di akar langit-langit. Matahari menghabiskan nektar keabadian dan dengan demikian manusia ditahan dalam genggaman kematian.

Seandainya kita dapat menangkap nektar ini sebelum mencapai Solar Plexus, lebih disukai di chakra Tenggorokan, kita bisa menikmati energi chakra Bindu yang membangkitkan energi dan memberi energi. Ini tentu tidak mudah, tetapi dengan latihan Yoga tertentu, itu mungkin menjadi mungkin. 

Bukti ini dapat ditemukan dalam laporan yogi yang mampu hidup tanpa makanan atau air selama 70 tahun.

Salah satu penjelasan yang mungkin dari pencapaian menakjubkan ini adalah penggunaan langsung nektar bindu chakra.

Sebagai akibat dari kurang dimanfaatkan atau disipasi kekuatan hidup Bindu, kita tumbuh lebih tua, kulit kita menjadi kering, lebih kasar, kendur dan lebih transparan, kita kehilangan jaringan tulang dan tulang rawan dan rambut, mengembangkan gangguan pendengaran yang berkaitan dengan usia, menderita demensia dan memiliki untuk menangani masalah mental dan fisik lainnya.

Teknik Materialisasi Kriya Yoga

Apa sebenarnya teknik yang Yogananda ajarkan untuk memanifestasikan pikiran orang ke luar, menjadi realitas objektif?

Metode yoga untuk mematerialisasi objek, dan memanifestasikan pikiran orang sebagai realitas objektif, menurut ajaran Yogananda, visualisasi dilakukan dengan konsentrasi tertinggi dan kekuatan kemauan. Namun, mewujudkan objek, tujuan, situasi dengan kekuatan pikiran membutuhkan pikiran yang benar-benar kuat. Anda membaca dalam Autobiografi seorang Yogi yang disampaikan oleh Lahiri Mahasaya kepada Sri Yukteswar: "Saya dapat menunjukkan kepada Anda bahwa apa pun yang kuat oleh pikiran Anda yang sangat kuat akan segera terjadi."

Yogananda menjelaskan dalam buku yang sama: “Melalui pengetahuan ilahi seorang master tentang fenomena cahaya, ia dapat secara instan memproyeksikan ke dalam manifestasi nyata dari atom cahaya yang ada di mana-mana. Bentuk aktual proyeksi - apakah itu pohon, obat, tubuh manusia - sesuai dengan kekuatan kehendak seorang yogi dan visualisasi".

Inilah teknik pertama Yogananda yang dapat Anda praktikkan, menggunakan ruangan atau apel sebagai objek untuk visualisasi Anda:

“Aku bisa terus memandangi ruangan ini dan berkonsentrasi sampai, ketika aku menutup mataku, aku masih bisa melihat ruangan itu persis seperti apa adanya. Ini adalah langkah pertama dalam konsentrasi yang dalam, tetapi kebanyakan orang tidak memiliki kesabaran untuk mempraktikkannya. Saya memiliki kesabaran. Ketika Anda terus berlatih visualisasi, Anda akan menemukan bahwa pikiran Anda menjadi terwujud. Hukum kosmik akan mengaturnya sehingga apa pun yang Anda pikirkan akan dihasilkan dalam aktualitas, jika Anda memerintahkannya demikian. Misalkan saya sedang memikirkan sebuah apel, dan apel itu muncul di tangan saya. Itu akan menjadi demonstrasi kekuatan konsentrasi tertinggi”.

Yogananda meringkas : “Untuk menyadari bahwa semua yang terjadi di dunia ini adalah pengalaman mimpi, kita harus belajar bagaimana memvisualisasikan pikiran kita-bagaimana mengisi ulang mereka dengan energi konsentrasi sampai mereka menjadi manifestasi yang terlihat. Visualisasi yang tepat melalui latihan konsentrasi dan kekuatan kemauan memungkinkan kita untuk mewujudkan pikiran, tidak hanya sebagai mimpi atau visi di ranah mental, tetapi juga sebagai pengalaman di ranah materi”.

Berikut adalah penjelasan yang lebih esoterik oleh Yogananda, ditambah latihan untuk berlatih :

“Dari bentuk pikiran kausal, lima instrumen kekuatan kehidupan tubuh astral [5 prana] membuat tubuh astral cahaya dan tubuh fisik materi kotor terlihat. Eksperimen berikut menggambarkan gagasan itu. Tutup mata Anda dan bayangkan seekor kuda di sebelah kiri. Pada awalnya konsep Anda tidak jelas, tetapi jika saya menyarankan kuda putih, Anda dapat lebih mudah memvisualisasikannya. Sekarang pikirkan kuda hitam di sisi kanan. Anda membuat gambar mental atau kausal. Ganti mereka sehingga kuda putih ada di sisi kanan. Jika Anda dapat memvisualisasikan sedikit lebih kuat, Anda akan dapat melihat bentuk pikiran ini sebagai gambar nyata. Itulah yang Anda lakukan dalam mimpi: pikiran Anda lebih terkonsentrasi kemudian, menyebabkan bentuk pikiran Anda menjadi terlihat oleh Anda. Mimpi dan penglihatan pada hakekatnya adalah astral, tersusun dari cahaya dan energi. Bisakah Anda benar-benar membuat gambar astral dari kuda hitam dan putih sesuai dengan indra fisik, Anda akan mematerialisasikan ciptaan fisik. ”

Dia mendorong Anda untuk berlatih: "Ketika Anda terus berlatih visualisasi, Anda akan menemukan bahwa pikiran Anda menjadi terwujud. Hukum kosmik akan mengaturnya sehingga apa pun yang Anda pikirkan akan dihasilkan dalam aktualitas, jika Anda memerintahkannya demikian. "

Jika Anda ingin menggunakan visualisasi bukan untuk mewujudkan objek, tetapi untuk membuat proyek terjadi, atau untuk mendapatkan uang, teknik dan prosedurnya berbeda. Anda memvisualisasikan tidak terlalu detail (dari apel, ruangan, dll), tetapi Anda berkonsentrasi pada hasil umum .

Rahasia Bindu

 

Rahasia Kundalini - Bindu- Air Mani

Ketika Kundalini terbangun, praktisi melihat penglihatan yang menakjubkan dan mendengar banyak suara. Ketika Kundalini bangkit, ia mengembangkan semua kekuatan jiwa. Ketika Kundalini terbangun, seseorang melihat cahaya yang sangat cemerlang dan berkilau setara dengan 10.000 matahari yang bersinar 

Jika praktisi menyemburkan air mani setelah memulai kenaikan Kundalini melalui saluran medullarnya, maka Kundalini kemudian turun satu atau lebih vertebra, sesuai dengan tingkat kesalahannya. Dengan demikian, seorang fornicator tidak pernah bisa mencapai realisasi dari Diri Kosmik.

Air adalah habitat api; jika kita menumpahkan air, maka kita kehilangan api. Kesucian adalah dasar dari pekerjaan besar. Semua kekuatan Kundalini ditemukan di dalam air mani .

Chakra Bulan


Bindu visarga - Chakra Bulan

Bindu memegang kekuatan hidup kita di dalamnya. Ini adalah pusat di mana nektar hidup kita, AMRITA, diproduksi. Amrita dikatakan membantu yogi memperoleh pencerahan . Dari sana, nektar ini jatuh ke bawah menuju chakra ketiga, Manipura .

Dalam chakra Manipura, nektar hidup dari chakra Bindu sedang digunakan untuk berbagai aktivitas tubuh kita. Dengan kata lain, api Manipura (nama Solar Plexus Chakra tidak diberikan secara kebetulan) bertanggung jawab untuk membakar dan secara bertahap menggunakan kekuatan nektar dari nektar AMRITA.

Pada abad ke-17 Gheranda Samhita , salah satu dari tiga teks yoga hatha klasik, kita menemukan ayat-ayat yang menggambarkan proses ini. Buku ini disajikan sebagai manuskrip yang menyajikan rahasia Hatha Yoga berkaitan dengan Realitas Tertinggi seperti yang diajarkan oleh Gheranda ke Chanda. Inilah ayat-ayatnya:

Matahari bersemayam di akar pusar, dan bulan di akar langit-langit. Matahari menghabiskan nektar keabadian dan dengan demikian manusia ditahan dalam genggaman kematian.

Seandainya kita dapat menangkap nektar ini sebelum mencapai Solar Plexus, lebih disukai di chakra Tenggorokan, kita bisa menikmati energi chakra Bindu yang membangkitkan energi dan memberi energi. Ini tentu tidak mudah, tetapi dengan latihan Yoga tertentu, itu mungkin menjadi mungkin. Bukti ini dapat ditemukan dalam laporan yogi yang mampu hidup tanpa makanan atau air selama 70 tahun. 

Salah satu penjelasan yang mungkin dari pencapaian menakjubkan ini adalah penggunaan langsung nektar bindu chakra. Sebagai akibat dari kurang dimanfaatkan atau disipasi kekuatan hidup Bindu, kita tumbuh lebih tua, kulit kita menjadi kering, lebih kasar, kendur dan lebih transparan, kita kehilangan jaringan tulang dan tulang rawan dan rambut, mengembangkan gangguan pendengaran yang berkaitan dengan usia, menderita demensia dan memiliki untuk menangani masalah mental dan fisik lainnya.

Transformasi Energi

 

Transformasi Kundalini - Merekonstruksi Sel Otak dan Tubuh Fisik.

Keenam chakra ini berfungsi sebagai sakelar untuk menyalakan berbagai bagian otak. Kebangkitan yang dibawa dalam chakra dilakukan ke pusat-pusat yang lebih tinggi di otak melalui nadi. 

Ada juga dua pusat yang lebih tinggi di otak yang biasa disebut dalam yoga kundalini: bindu dan sahasrara. Bindu terletak di bagian belakang atas kepala, tempat para brahmana Hindu memelihara rambut. Ini adalah titik di mana kesatuan pertama membagi dirinya menjadi banyak. Bindu memberi makan seluruh sistem optik dan juga merupakan pusat nektar atau amrit. Sahasrara adalah yang tertinggi, ini adalah puncak terakhir dari kundalini shakti. Ini adalah kursi kesadaran yang lebih tinggi. Sahasrara terletak di bagian atas kepala dan secara fisik berkorelasi dengan kelenjar hipofisis, yang mengendalikan setiap kelenjar dan sistem tubuh. Nadis Nadis bukan saraf tetapi saluran untuk aliran kesadaran. Arti harfiah nadi adalah 'mengalir'. Sama seperti kekuatan negatif dan positif dari aliran listrik melalui sirkuit kompleks, dengan cara yang sama,prana shakti (kekuatan vital) dan manas shakti (kekuatan mental) mengalir melalui setiap bagian tubuh kita melalui nadi-nadi ini. 

Menurut tantra ada 72.000 atau lebih saluran atau jaringan yang melaluinya rangsangan mengalir seperti arus listrik dari satu titik ke titik lainnya. 72.000 nadi ini menutupi seluruh tubuh dan melaluinya ritme aktivitas yang melekat dalam berbagai organ tubuh dipertahankan. Dalam jaringan nadi ini, ada sepuluh saluran utama, dan dari sepuluh ini, tiga yang paling penting karena mereka mengendalikan aliran prana dan kesadaran di dalam semua nadi tubuh lainnya. 

Ketiga nadi ini disebut ida, pingala, dan sushumna. Ajna Vishuddhi Anahata Manipura Swadhisthana Mooladhara Ida nadi mengendalikan semua proses mental sementara pingala nadi mengendalikan semua proses vital. Ida adalah seperti bulan,dan pingala seperti matahari. Nadi ketiga, sushumna, adalah saluran untuk kebangkitan kesadaran spiritual. Sekarang gambarnya menjadi jelas; prana shakti - pingala; manas shakti - ida; dan atma shakti - sushumna. Anda dapat menganggap mereka sebagai kekuatan prana, kekuatan mental dan kekuatan spiritual. Saat sushumna mengalir di dalam kanal pusat sumsum tulang belakang, ida dan pingala secara bersamaan mengalir di permukaan luar sumsum tulang belakang, masih dalam kolom tulang belakang bertulang. Ida, pingala, dan sushumna nadis dimulai di mooladhara di lantai panggul. Dari sana, sushumna mengalir langsung ke atas di dalam kanal pusat, sementara ida lewat ke kiri dan pingala ke kanan. 

Pada chadh swadhisthana, atau pleksus sakralis, ketiga nadi berkumpul kembali dan ida dan pingala saling bersilangan. Ida melewati ke kanan, pingala ke kiri,dan sushumna terus mengalir langsung ke atas di kanal pusat. 

Tiga nadi berkumpul kembali di cakra manipura, solar plexus, dan sebagainya. Akhirnya, ida, pingala dan sushumna bertemu di kelenjar pineal - chakra ajna. Fungsi Ida dan pingala di dalam tubuh bergantian dan tidak bersamaan. Jika Anda mengamati lubang hidung Anda, Anda akan menemukan bahwa umumnya satu mengalir dengan bebas dan yang lainnya terhalang. Ketika lubang hidung kiri terbuka, itu adalah energi bulan atau ida nadi yang mengalir. Ketika lubang hidung kanan bebas, energi matahari atau pingala nadi mengalir. Investigasi telah menunjukkan bahwa ketika lubang hidung kanan mengalir, belahan otak kiri diaktifkan. Ketika lubang hidung kiri mengalir, belahan kanan diaktifkan. Beginilah cara nadi atau saluran energi mengendalikan otak dan peristiwa kehidupan dan kesadaran. Sekarang, jika dua energi ini - prana dan chitta, pingala dan ida, kehidupan dan kesadaran, dapat dibuat berfungsi secara bersamaan, maka kedua belahan otak dapat dibuat berfungsi secara bersamaan dan untuk berpartisipasi bersama dalam proses berpikir, hidup, intuitif dan mengatur proses. Dalam kehidupan biasa ini tidak terjadi karena kebangkitan serentak dan berfungsinya kekuatan hidup dan kesadaran hanya dapat terjadi jika kanal pusat - sushumna, dihubungkan dengan kundalini, sumber energi. 

Jika sushumna dapat dihubungkan dalam tubuh fisik, ia dapat mengaktifkan kembali sel-sel otak dan membuat struktur fisik baru.

Kebangkitan Chakra Mata Ketiga

 

Aspek fisik chakra memiliki banyak implikasi untuk kesehatan dan penyembuhan. Namun, dari sudut pandang Kabbalistik, lebih menarik untuk berkonsentrasi pada aspek psikologis dan kesadaran yang berkembang, dan dengan demikian chakra harus dilihat di Tangga Yakub di Pohon Kehidupan psikologis atau Yeziratic.

Menurut tradisi, ada chakra yang lebih rendah yang bertanggung jawab atas evolusi naluri di dunia hewan dan tidak lagi aktif atau sadar pada manusia. Dalam tubuh binatang, cakra-cakra inferior ini terletak di kaki. 

Di Pohon, mereka bisa dilihat sebagai Malkhut. Ada juga dikatakan chakra lebih tinggi di atas Mahkota, dan ini dapat dilihat sebagai tingkat yang berbeda dari Pohon Beriatic. 

Sedikit yang bisa dikatakan tentang mereka karena mereka milik alam tanpa bentuk.

Paradoksnya, kebangkitan chakra harus dimulai setinggi Ajna atau Mata Ketiga.

Vishuddhi juga dikenal sebagai 'pusat nektar dan racun'. Ini berarti 'kematian dan transformasi' dalam istilah yang lebih akrab. Nektar adalah cairan transendental, 'Embun Langit'. 

“Selama chakra Vishuddhi tetap tidak aktif, cairan ini mengalir ke bawah tanpa halangan, untuk dikonsumsi dalam api Manipura, mengakibatkan proses pembusukan, degenerasi dan akhirnya kematian pada jaringan tubuh. 

Ketika Vishuddhi terbangun, cairan suci dipertahankan dan digunakan, menjadi nektar keabadian. 

Rahasia awet muda dan regenerasi tubuh terletak pada kebangkitan chakra Vishuddhi.”

Vishuddhi juga merupakan kunci regenerasi psikologis. “Pada tingkat Vishuddhi ke atas, bahkan aspek keberadaan yang beracun dan negatif menjadi terintegrasi ke dalam keseluruhan skema keberadaan. Mereka menjadi tidak berdaya ketika konsep baik dan buruk menghilang. Pada keadaan kesadaran ini, aspek beracun dan pengalaman hidup diserap dan diubah menjadi keadaan bahagia.”

Menurut tradisi, ada cakra yang lebih tinggi di atas Mahkota. Mereka adalah perantara antara permukaan atas Pohon Beriatik dan permukaan bawah Pohon Azilutik di Tangga Yakub. 

Ini dapat diaktifkan dalam keadaan meditasi tingkat lanjut ketika mistik memiliki pengalaman langsung dari surga ke-5, ke-6 dan ke-7 dan rasa dari Yang Ilahi. 

Ada juga chakra yang lebih rendah di bawah chakra Dasar tetapi tingkat insting ini bukan bagian dari perkembangan manusia.

Di Kabbalah, planet-planet dipandang sebagai malaikat dan Matahari sebagai malaikat agung. Makhluk malaikat yang paling dekat dengan kita adalah Ibu Pertiwi atau Gaia. Patanjali mengklasifikasikan Samadhi atau pencerahan dalam tiga tahap berbeda. 

Ini sesuai dengan posisi Keter dari Yezirah di Tangga Yakub yang tumpang tindih dengan Tiferet dari Beriah dan Malkhut dari Atzilut. “Sahasrara adalah tanpa bentuk dan dengan bentuk, namun ia juga berada di luar, dan karena itu tidak tersentuh oleh bentuk.” Dalam perjalanan perkembangan seseorang, cakra-cakra mungkin hanya terbangun sebagian atau sementara.  Mereka juga dapat terbangun secara independen satu sama lain dan tidak harus mengikuti urutan tradisional. Di Kabbalah, seseorang yang semua cakranya telah terbangun sepenuhnya dan permanen akan disebut Mesias.

Latihan Membangkitkan Chakra


Level 7

Perluasan pikiran terjadi di dalam, saat Anda mulai melatih mantra Anda. Jika Anda tidak memiliki mantra, gunakan Om. Om bukan materi hak cipta, itu gratis. Hanya berlatih Om di chakra mooladhara selama satu bulan, dalam chakra swadhisthana selama satu bulan, di cakra manipura selama satu bulan, dalam chakra anahata selama satu bulan. Dengan latihan Anda akan menyerang pada titik yang tepat. Itu mungkin tidak segera terjadi atau bahkan dalam sepuluh, dua puluh atau tiga puluh hari, tetapi tiba-tiba Anda akan mulai merasakannya. Setelah Anda berlatih membangkitkan chakra melalui mantra atau konsentrasi, ada banyak teknik dalam yoga kriya yang dapat Anda praktikkan.

Chakra-chakra ini jelas merupakan dasar bagi awal keadaan kesadaran yang diperluas, tetapi untuk sebagian besar mereka berada di luar jangkauan Anda. Anda bahkan tidak bisa memakainya karena Anda tidak tahu persis di mana mereka berada. Setiap chakra memiliki pusat kontak. Swadhisthana memiliki pusat kontak di akar organ kemih atau klitoris. Manipura memiliki pusat kontak di pusar, anahata di sternum, vishuddhi di tenggorokan dan ajna di bhrumadhya, pusat alis mata. Mooladhara dan bindu tidak memiliki titik kontak.

Sekarang anggaplah Anda menemukan diri Anda tidak mampu berkonsentrasi pada chakra manipura atau chakra anahata, Anda dapat memanfaatkan pusat kontak. Titik kontak adalah saklar dan jika Anda ingin menyalakan lampu ini, titik kontak dapat digunakan. Anda harus mengingat ini.

Sekarang kita memiliki pemahaman tentang chakra dan titik kontak, tetapi masalahnya tetap ada, di mana kundalini? Kundalini bisa meninggalkan garasinya beberapa jam yang lalu. Meskipun kota asal kundalini adalah chakra mooladhara, kita tidak dapat memastikan bahwa itu masih ada, karena inkarnasi setelah inkarnasi, orang-orang yang berpikiran yoga, para aspiran yang rajin, para murid guru dan pengikut agama, telah berlatih semacam yoga dalam bentuk agama atau mistisisme. Dengan latihan mereka dalam kehidupan dan inkarnasi yang berbeda, mereka pastilah telah mengalami peristiwa yang disebut kebangkitan kundalini. Itulah mengapa saya selalu memberitahu orang-orang bahwa, meskipun tempat kundalini adalah chakra mooladhara, dia mungkin tidak ada di sana, tetapi Anda akan menemukannya di suatu tempat saat berlatih yoga kriya. Mungkin Anda akan menemukannya bergerak melalui swadhisthana, manipura atau anahata, dan kemudian Anda bisa mengatakan, 'Itu dia!'

Memang benar bahwa manusia adalah makhluk yang dikembangkan secara spiritual dan fungsi manusia selama masa hidup ini adalah untuk melampaui dan membangkitkan potensi yang lebih tinggi. Itu harus menjadi tujuan utama semua orang yang ingin berlatih yoga kriya. Jadi jangan takut membangkitkan kundalini Anda. Manusia telah memimpin dirinya melalui ribuan petualangan; dia telah membentang lautan, mendaki Everest, pergi ke bulan. Dia telah mengambil banyak risiko. Apa satu lagi untuk hadiah di atas semua ini?

Mesias

 

Aspek fisik chakra memiliki banyak implikasi untuk kesehatan dan penyembuhan. Namun, dari sudut pandang Kabbalistik, lebih menarik untuk berkonsentrasi pada aspek psikologis dan kesadaran yang berkembang, dan dengan demikian chakra harus dilihat di Tangga Yakub di Pohon Kehidupan psikologis atau Yeziratic.

Menurut tradisi, ada chakra yang lebih rendah yang bertanggung jawab atas evolusi naluri di dunia hewan dan tidak lagi aktif atau sadar pada manusia. Dalam tubuh binatang, cakra-cakra inferior ini terletak di kaki. 

Di Pohon, mereka bisa dilihat sebagai Malkhut. Ada juga dikatakan chakra lebih tinggi di atas Mahkota, dan ini dapat dilihat sebagai tingkat yang berbeda dari Pohon Beriatic. Sedikit yang bisa dikatakan tentang mereka karena mereka milik alam tanpa bentuk. Paradoksnya, kebangkitan chakra harus dimulai setinggi Ajna atau Mata Ketiga.

Vishuddhi juga dikenal sebagai 'pusat nektar dan racun'. Ini berarti 'kematian dan transformasi' dalam istilah yang lebih akrab. Nektar adalah cairan transendental, 'Embun Langit'. 

“Selama chakra Vishuddhi tetap tidak aktif, cairan ini mengalir ke bawah tanpa halangan, untuk dikonsumsi dalam api Manipura, mengakibatkan proses pembusukan, degenerasi dan akhirnya kematian pada jaringan tubuh. 

Ketika Vishuddhi terbangun, cairan suci dipertahankan dan digunakan, menjadi nektar keabadian. 

Rahasia awet muda dan regenerasi tubuh terletak pada kebangkitan chakra Vishuddhi.”

Vishuddhi juga merupakan kunci regenerasi psikologis. “Pada tingkat Vishuddhi ke atas, bahkan aspek keberadaan yang beracun dan negatif menjadi terintegrasi ke dalam keseluruhan skema keberadaan. Mereka menjadi tidak berdaya ketika konsep baik dan buruk menghilang. Pada keadaan kesadaran ini, aspek beracun dan pengalaman hidup diserap dan diubah menjadi keadaan bahagia.”

Menurut tradisi, ada cakra yang lebih tinggi di atas Mahkota. Mereka adalah perantara antara permukaan atas Pohon Beriatik dan permukaan bawah Pohon Azilutik di Tangga Yakub. 

Ini dapat diaktifkan dalam keadaan meditasi tingkat lanjut ketika mistik memiliki pengalaman langsung dari surga ke-5, ke-6 dan ke-7 dan rasa dari Yang Ilahi. 

Ada juga chakra yang lebih rendah di bawah chakra Dasar tetapi tingkat insting ini bukan bagian dari perkembangan manusia.

Di Kabbalah, planet-planet dipandang sebagai malaikat dan Matahari sebagai malaikat agung. Makhluk malaikat yang paling dekat dengan kita adalah Ibu Pertiwi atau Gaia.

Patanjali mengklasifikasikan Samadhi atau pencerahan dalam tiga tahap berbeda. Ini sesuai dengan posisi Keter dari Yezirah di Tangga Yakub yang tumpang tindih dengan Tiferet dari Beriah dan Malkhut dari Atzilut. “Sahasrara adalah tanpa bentuk dan dengan bentuk, namun ia juga berada di luar, dan karena itu tidak tersentuh oleh bentuk.”

Dalam perjalanan perkembangan seseorang, cakra-cakra mungkin hanya terbangun sebagian atau sementara. Mereka juga dapat terbangun secara independen satu sama lain dan tidak harus mengikuti urutan tradisional. 

Di Kabbalah, seseorang yang semua cakranya telah terbangun sepenuhnya dan permanen akan disebut Mesias.

Vishuddhi Pusat Pencerahan

“Aku adalah Titik di bawah huruf BA pada Basmalah” – Ali bin Abu Thalib

Bindu Visargha juga merupakan pusat yang sangat terpencil yang terhubung dengan Vishuddhi. Kedua pusat, Vishuddhi dan Bindu saling berhubungan seperti halnya Manipura dan sistem pencernaan, Swadhisthana dan Muladhara pusat sakro-coccygeal atau Anahata dan sistem pernapasan dan jantung saling berhubungan. Demikian pula, Vishuddhi dan Bindu Visargha saling berhubungan.

Kata Bindu berarti 'drop' dan 'drop.' Tetapi nama pusatnya bukan Bindu, tetapi Bindu Visargha yang secara harfiah berarti 'jatuhnya air terjun.'

Menurut tradisi dan menurut beberapa temuan fisiologis, di pusat yang lebih tinggi di bagian atas otak di dalam terdapat depresi kecil; ada lubang yang sangat kecil dan lubang itu mengandung sekresi tertentu yang bahkan dapat Anda lihat di tubuh fisik. Tidak ada banyak sekresi, bahkan seperempat dari nilai sendok; paling-paling ada dua atau tiga tetes yang berharga. Dalam jumlah itu (dua atau tiga tetes, ada ketinggian kecil di tengah, seperti pulau di tengah danau. Ini seharusnya menjadi pusat Bindu Visargha dalam struktur fisiologis.

Inilah titik dari mana, di otak, saraf kranial memancar dan pusat khusus ini juga memberi makan sistem optik, yaitu, penglihatan atau cahaya pada mata. Jika ada yang salah di Bindu Visargha, ada banyak keluhan mengenai penyakit mata yang bisa terjadi, seperti Glaukoma.

Jadi, Bindu Visargha adalah pusat dari nektar dan Bindu berarti jatuhnya nektar. Dalam banyak teks Tantra ditulis bahwa Bindu, bulan, menghasilkan sekresi yang sangat memabukkan. Ini ambrosial, itu adalah cairan yang mengabadikan, cairan yang memberikan keabadian dan juga cairan yang merupakan kehidupan para yogi. Para yogi hidup dengan cairan itu dan jika cairan itu mulai mengeluarkan dalam tubuh, maka Anda tidak memerlukan apa-apa, bahkan makanan.

Bindu terhubung dengan Vishuddhi melalui jaringan saraf tertentu yang mengalir melalui posisi interior lubang hidung yang melewati Lalana. Lalana adalah pusat yang sangat kecil dan terhubung dengan Khechari Mudra Anda, dengan lipatan lidah. Chakra Lalana ini bertanggung jawab untuk mengeluarkan cairan dari pusat kedua; nektar diproduksi di Bindu dan disimpan di pusat kedua yang berada di dalam lubang hidung dan bersemangat oleh Khechari Mudra. Di mana nektar ini disimpan, tempat tertentu itu adalah pusat yang disebut Lalana.

Jadi, Bindu, Lalana dan Vishuddhi semuanya saling berhubungan. Lalana bukanlah pusat pencerahan - ini adalah pusat yang membantu sekresi cairan. Bindu juga bukan pusat pencerahan - hanya Vishuddhi yang merupakan Pusat Pencerahan. Ketika kebangkitan terjadi di Vishuddhi, kebangkitan terjadi di chakra Bindu dan Lalana.

Dalam Kitab Suci, simbol Chakra Bindu adalah Bulan Sabit dan malam yang diterangi cahaya bulan. Bulan Sabit dan malam yang diterangi cahaya bulan adalah penglihatan atau lambang Bindu Visargha.