Janin Mutiara

Janin Mutiara - Mengumpulkan Pil Kecil

Cahaya pertama. Ketika Anda melihat cahaya dengan mata tertutup dalam meditasi, bawalah ke Kuali di Pusar (dalam Kan Kecil dan Li). Tarik organ seksual Anda. Cahaya mungkin redup pada awalnya dan terlihat seperti awan. Mungkin muncul di tengah langit atau mulai dari pusar dan naik ke mata. Membuatnya tumbuh lebih cerah. Rasakan Cahaya di dalam dan di luar. Buat Pakua di Pusar, Mahkota, Mata Ketiga, atau di mana pun Anda inginkan, bahkan di telapak tangan.

Padatkan Cahaya melalui Pakua. Cahaya terang akan menghilang dan akan muncul kembali kental di Cauldron.

Ulirkan Cahaya di Kuali dan padatkan menjadi Mutiara. Mutiara, penyulingan kekuatan eksternal dan internal, menjadi bola energi yang tebal.

Pindahkan Mutiara ke Perineum dan kemudian ke Pintu Kehidupan (Ming-Men) dan ke Mahkota. Berhenti di Crown selama sekitar 5 menit. Kemudian pindahkan Pearl ke Solar Plexus dan ke Cauldron di pusar.

Mengumpulkan Pil yang Lebih Besar

Dengan mata tertutup, lihat Cahaya di dalam. Saat Anda melihat Cahaya di luar, campurkan keduanya. Cahaya akan menjadi merah. Anda mungkin mendengar suara. Tutup semua indera dengan erat. Anda harus merasakan sesuatu bergerak di area pusar.

Saat Cahaya ketiga muncul di luar, bawa ke Cauldron di Solar Plexus (di Greater Kan dan Li). Tutup indera dan anus sampai Anda merasakan pengadukan di dalam kuali, yang akan bergerak naik dari kuali ke hidung. Biarkan energi membangun menjadi pusaran. Self-intercourse (Bliss) dapat terjadi di sini secara spontan. Kenikmatan akan berlipat ganda.

Gerakkan Mutiara melalui Orbit Mikrokosmik 360 kali. Bimbing Mutiara ke Pintu Kehidupan dan istirahat. Arahkan Mutiara ke atas.

Shiva Shakti

Rakyat Nuswantara, Indonesia terdiri dari bermacam-macam suku, sejak dahulu memeluk agama yang berbeda-beda. Tantrayana adalah suatu aliran atau sekte yang pada masa lampau pernah cukup banyak pemeluknya dan berkembang luas di Indonesia. Beberapa situs purbakala yang ditemukan bahkan raja Kertanegara dari kerajaan Singasari adalah seorang penganut yang taat dari agama Budha Tantra.

Tantra Kundalini 

Dalam filosofi Tantra, seluruh alam semesta adalah manifestasi dari kesadaran murni. Dalam memanifestasikan alam semesta, kesadaran murni ini tampaknya terbagi menjadi dua kutub atau aspek, yang keduanya tidak dapat eksis tanpa yang lain. Masing-masing membutuhkan yang lain untuk mewujudkan sifat totalnya. 

Satu aspek, Shiva, adalah maskulin, mempertahankan kualitas statis atau tetap, diidentifikasi dengan kesadaran yang tidak terwujud atau transenden. Shiva memiliki kekuatan tetapi tidak memiliki kekuatan untuk menjadi atau berubah. 

Aspek lainnya, Shakti, adalah feminin, dinamis, energik dan kreatif atau Imanen. Shakti adalah Bunda Agung alam semesta, karena darinyalah segala bentuk lahir.

Menurut Tantra, manusia adalah miniatur alam semesta. Semua yang ditemukan di alam semesta dapat ditemukan di dalam setiap individu, dan prinsip-prinsip yang sama yang berlaku untuk alam semesta berlaku dalam kasus makhluk individu. 

Dalam diri manusia, Shakti atau aspek feminin disebut Kundalini. Energi potensial ini dikatakan beristirahat di dasar sumsum tulang belakang. Tujuan dari latihan Tantra Kundalini-yoga adalah untuk membangkitkan energi kosmik ini dan membuatnya naik melalui pusat psikis, chakra, yang terletak di sepanjang sumbu tulang belakang sebagai potensi kesadaran.

Dia kemudian akan bersatu di atas mahkota kepala dengan Shiva kesadaran murni. Penyatuan ini adalah tujuan Kundalini-yoga. Resolusi dualitas menjadi kesatuan lagi, sebuah fusi dengan Yang Mutlak. 

Dengan penyatuan ini, sang ahli mencapai pembebasan saat hidup yang dianggap dalam kehidupan India sebagai pengalaman tertinggi: penyatuan individu dengan alam semesta. 

Begitu Kundalini Shakti telah naik ke atas ubun-ubun kepala dan menyatu dengan Shiva, ia dibuat untuk membalikkan arahnya dan kembali beristirahat di dasar tulang belakang. Dalam Tantrisme, keadaan kebahagiaan tertinggi adalah transendensi dualitas pria-wanita, kesadaran energi, Shiva-Shakti.

-----------------------

Shiva-Sakti dalam Tradisi Islam dikenal dengan Jamaliyah-Jalaliyah

dalam Tao dikenal dengan Yin-Yang, dalam gagasan wahdahtul Wujud Ibn Arabi disebut Aspek Tasybih dan Tanzih.

Filosofi Alam Semesta

TAO

Berhenti berpikir, dan akhiri masalahmu. Apa perbedaan antara ya dan tidak? Apa perbedaan antara sukses dan gagal? Haruskah Anda menghargai apa yang orang lain hargai, hindari apa yang dihindari orang lain?  Betapa konyolnya!

Orang lain bersemangat, seolah-olah mereka sedang berparade. Aku sendiri tidak peduli, aku sendiri tanpa ekspresi, seperti bayi sebelum bisa tersenyum. 

Orang lain memiliki apa yang mereka butuhkan; Saya sendiri tidak memiliki apa-apa. Aku sendirian melayang-layang, seperti seseorang tanpa rumah. Aku seperti orang bodoh, pikiranku sangat kosong. Orang lain cerdas; Aku sendiri gelap. Orang lain tajam; Saya sendiri membosankan. Orang lain memiliki tujuan; Saya sendiri tidak tahu. Saya melayang seperti ombak di lautan, saya bertiup tanpa tujuan seperti angin. Saya berbeda dari orang biasa. Saya minum dari payudara Bunda Agung.

Tao itu seperti wadah kosong: tidak pernah bisa dikosongkan dan tidak pernah bisa diisi. Sangat dalam, itu adalah sumber dari segala sesuatu. Itu menumpulkan yang tajam, melepaskan yang diikat, menaungi yang terang, dan menyatukan semua ciptaan dengan debu. Penerimaan total — inilah yang disebut Lao Tzu sebagai Tao, sungai yang mengalir menuju laut. 

Itu tidak berusaha; tidak terburu-buru untuk mencapai laut. Bahkan jika tidak mencapai, itu tidak akan membuat frustrasi.  Bahkan jika mencapai jutaan tahun, semuanya baik-baik saja. Sungai mengalir begitu saja karena mengalir adalah sifatnya. Tidak ada usaha di sana. Itu akan terus mengalir. Keseluruhan telah menciptakan Anda, keseluruhan bernafas di dalam Anda, seluruh kehidupan di dalam Anda,  mengapa ANDA repot-repot? Biarlah tanggung jawab ada pada keseluruhan. Anda cukup pergi ke mana pun itu mengarah. Setiap saat Anda melihat sesuatu berbunga, tumbuh; setiap saat Anda melihat seribu hal untuk disyukuri. Kamu di berkati.

Hal pertama dalam Tao adalah membangun dualitas. Seks tidak lebih rendah dan samadhi tidak lebih tinggi. Samadhi dan seks adalah ekspresi dari energi yang sama. Tidak ada yang terpuji tentang samadhi dan tidak ada yang terkutuk tentang seks. Penerimaan Tao bersifat total, mutlak. Tidak ada yang salah tentang tubuh dan tidak ada yang indah tentang roh – keduanya indah. 

Iblis dan Tuhan adalah satu dalam Tao,  surga dan neraka adalah satu dalam Tao, baik dan buruk adalah satu dalam Tao – ini adalah pemahaman non-dual terbesar. Tidak ada penghukuman dan tidak ada persiapan. Untuk mempersiapkan apa? Seseorang hanya perlu santai dan menjadi. Itulah yang disebut Lao Tzu Tao - jatuh cinta dengan total, bercinta dengan Tuhan. 

Itulah tantra tertinggi — bercinta dengan Tuhan.