Meditasi Sri Yantra

Meditasi Materialisasi Sri Yantra

1. Posisikan yantra sehingga pusatnya setinggi mata dan jarak yang nyaman. Duduk dengan tulang punggung Anda lurus. Tarik napas masuk dan keluar perlahan sampai napas Anda mengalir secara alami. 

Mulailah dengan mata terbuka, hanya menatap yantra. Lihatlah pusat atau 'titik' yang mewakili kesatuan yang mendasari semua keragaman dunia fisik. Kuncinya adalah mempertahankan kerangka pikiran yang tanggap dan sadar, tanpa menarik kesimpulan, dan bebas dari konsep atau pikiran. Ketika Anda merasakan diri Anda mengumpulkan kesadaran, biarkan diri Anda mengalir dengan momentum kesadaran ini.

2. Sekarang izinkan mata Anda untuk melihat segitiga yang membungkus bindu. Segitiga menunjuk ke bawah mewakili kekuatan kreatif feminin, sedangkan segitiga menghadap ke atas mewakili energi laki-laki.

3. Biarkan visi Anda diperluas hingga mencakup lingkaran di luar segitiga. Mereka mewakili siklus ritme kosmik. Citra lingkaran mewujudkan gagasan bahwa waktu tidak memiliki awal dan tanpa akhir.

4. Bawa kesadaran Anda ke kelopak teratai di luar lingkaran. Perhatikan bahwa mereka menunjuk ke luar, seolah-olah terbuka. Mereka mengilustrasikan terungkapnya pemahaman kita.

5. Alun-alun di luar yantra mewakili dunia material yang indra kita tunjukkan kepada kita dan ilusi keterpisahan melalui tepi dan batas yang jelas. Di pinggiran gambar itu ada empat portal berbentuk T, atau gerbang. Perhatikan bahwa mereka menunjuk ke bagian dalam yantra, ruang batin kehidupan. Mereka mewakili bagian duniawi kita dari eksternal dan material ke internal dan sakral.

6. Ketika kesadaran Anda mulai bergeser ke dalam, tutup mata Anda. Sekarang perhatikan yantra yang tercetak di mata batin Anda, biarkan ia memandu Anda secara bertahap.

7. Jangan melakukan apa pun, dan Anda akan mendapati diri Anda berpartisipasi dalam kesadaran murni tanpa pikiran yang mendefinisikannya.

8. Pola kreativitas yang diwakili oleh bentuk primordial ini mengekspresikan kekuatan fundamental alam. Mereka mengatur dunia dan mereka memerintah Anda. Ketika Anda siap, Anda mungkin ingin mengambil napas dalam-dalam, mulai menggerakkan jari-jari kaki dan jari-jari Anda, buka mata Anda, dan sadarilah sekeliling Anda sekali lagi.

Manfaat Energi Emas



Ada 9 Aspek manfaat Energi Emas

1. Emas melambangkan kemurnian aspek spiritual "All That Is". Ini adalah simbol spiritualitas dan perkembangan dalam bidang pemahaman yang lengkap, memungkinkan seseorang untuk mencapai dan mempertahankan persekutuan dengan sumber dari semua makhluk.

2. Emas disebut "tabib utama". Ini adalah mineral yang sangat baik untuk pemurnian tubuh fisik.

3. Emas membantu seseorang untuk meningkatkan karakter seseorang melalui pembelajaran, mengurangi trauma yang terkait dengan situasi yang dialami selama memperoleh pengetahuan. Ini membantu seseorang untuk mengaktifkan, memobilisasi, dan mengaktualisasikan potensi intrinsik diri.

4. Energi emas dapat digunakan untuk menyeimbangkan medan energi dan untuk membantu seseorang dalam menghilangkan konflik ego dan perasaan kesia-siaan. Hal ini juga dapat membantu meredakan beban tanggung jawab yang berlebihan, untuk memerangi perasaan depresi dan inferioritas, untuk memungkinkan seseorang memahami dan melepaskan celaan diri, dan untuk mengatasi eksitasi dan kondisi kemarahan.

5. Emas telah digunakan dalam pengembangan, pemurnian, dan penyeimbangan cakra jantung dan pengamplasan bentuk-bentuk pikiran. Kemurnian emas dikatakan membantu seseorang untuk melestarikan bentuk pemikiran yang lebih tinggi untuk pengambilan nanti.

6. Emas juga telah digunakan untuk membuka dan mengaktifkan cakra mata ketiga dan mahkota. Dikatakan untuk menarik kehormatan, kekayaan, dan kebahagiaan; untuk memberikan ketenangan, untuk menstabilkan sistem emosional, untuk meredakan ketegangan dan stres, dan untuk memperkuat perasaan positif. Ini juga membantu seseorang menyesuaikan diri dengan alam dan kekuatan penyembuhannya.

7. Ini dapat membersihkan negativitas dari chakra dan medan energi dari tubuh fisik, emosi, intelektual, dan spiritual, sambil mentransfer vitalitas setiap mineral pendamping ke area yang terkena. Emas menghasilkan energi yang kooperatif dan reseptif, memungkinkan untuk digunakan secara luas dengan batu permata lainnya; itu mampu menarik dan mempertahankan kualitas-kualitas yang melekat dalam batu tambahan. Ketika berdekatan dengan mineral lain, emas memberikan pengaruh menstabilkan pada energi mineral itu.

8. Emas telah digunakan untuk meningkatkan kemampuan mental, untuk membangun kembali sistem saraf (misalnya, dalam pengobatan multiple sclerosis), untuk meningkatkan pencernaan, sirkulasi dan pernapasan, dan untuk meningkatkan kehangatan. Ini juga dapat digunakan untuk pengobatan radang sendi, kanker kulit, kelainan darah, pneumonia, penyakit pembuluh darah, penyakit jantung, masalah mata, kelumpuhan, rematik, kelainan kulit, TBC, mimpi buruk, dan masalah tulang belakang.

9. Emas membantu dalam peremajaan sistem endokrin, dalam penyerapan vitamin dan mineral, dan dalam regenerasi jaringan dan struktur kerangka. Ini menyeimbangkan otak kanan dan kiri, dan mengobati kondisi yang terkait dengan autisme, disleksia, epilepsi, dan koordinasi fisik.


Kekuatan Identitas

Kekuatan, identitas, dan chakra solar plexus anda

Uang dan kekuatan adalah dua penyebab terbesar konflik dan drama dalam hidup kita, dan keduanya berpusat dan dikendalikan oleh chakra solar plexus Anda, yang terletak tepat di antara tulang dada dan pusar Anda.

Jika chakra root Anda ada hubungannya dengan uang pada level paling dasar - bertahan hidup dari hari ke hari - Solar plexus Anda benar-benar membawanya ke level berikutnya. 

Di sinilah Anda dengan penuh semangat bergerak melewati naluri bertahan hidup dan menjadi kekuatan Anda sendiri. Anda tidak lagi khawatir hanya tentang bertahan hidup, tetapi malah memiliki tuntutan yang lebih kompleks, termasuk status, ego, pemenuhan pribadi, dan kekuasaan. 

Ketika energi di sekitar chakra ini diblokir atau kurang aktif, Anda kesulitan mendapatkan (dan bergantung pada) uang. Ketika Anda memiliki terlalu banyak energi di sini, dorongan Anda untuk mendapatkan kekayaan mungkin melampaui cakra hati Anda (cinta, koneksi, dan kemurahan hati).

Tetapi orang-orang yang seimbang di sini cenderung menjadi orang-orang yang sukses dan makmur. Mereka umumnya percaya diri dan seimbang dalam semua bidang kehidupan termasuk pekerjaan, keluarga, hobi, hubungan, uang, dan sebagainya. 

Ini adalah chakra kemerdekaan.

Kebangkitan Chakra dualitas

Menurut Osho, perempuan tidak bisa membangunkan Kundalini karena memiliki kutub energi yang berbeda.

Dalam kata-kata Rajneesh sendiri: “ Yoga Kundalini… bukan untuk wanita .”

Kundalini Ascension memiliki dua topologi: 

Pertama adalah maskulin dimana chakra akar (laki-laki) mengalami orgasme dengan chakra sakral, kemudian solar plexus mengalami orgasme dengan chakra jantung dan chakra tenggorokan mengalami orgasme dengan mata ketiga dan hasil akhirnya adalah kebangkitan chakra dualitas di luar Sahasrara. Disinilah chakra akar adalah laki-laki, chakra sakral perempuan, solar plexus laki-laki dan chakra jantung perempuan, chakra tenggorokan laki-laki dan mata ketiga perempuan. Sahasrara berada di luar dualitas. Ketiga chakra orgasme ini juga disebut Granthis bernama Brahma, Wisnu dan Rudra. Ini adalah simpul psikis di otak.

Kenaikan kedua adalah feminin di mana chakra akar adalah perempuan dan chakra jantung adalah laki-laki. Wanita berorientasi pada hati. Chakra akar mengalami orgasme dengan chakra jantung, chakra sakral mengalami orgasme dengan chakra tenggorokan dan solar plexus mengalami orgasme dengan mata ketiga. Chakra Sahasrara sama di kedua kenaikan.Ini tidak wajib yang kenaikan akan bekerja untuk pria atau wanita.

Ada laki-laki yang menjalani hidup dengan hati maka kenaikan kedua akan bekerja untuknya.Beberapa wanita menjalani kehidupan materialistis sepenuhnya maka kenaikan pertama akan berhasil untuk mereka.Kenaikan kedua disebut bulan dan kenaikan pertama disebut matahari. Kenaikan bulan mulus dan cepat. Sun Ascension sangat rumit dan naik seperti api. 

Kenaikan matahari menyebabkan banyak malam gelap jiwa sedangkan kenaikan bulan adalah feminin dan itu terjadi pada orang yang selalu berbicara hati.Tapi tantra menggunakan energi laki-laki dan perempuan untuk kebangkitan kundalini. Yang bekerja luar biasa untuk wanita. Betina akan membutuhkan jantan untuk membangkitkan kundalini sedangkan jantan dapat membangkitkan kundalini tanpa betina.Wanita memiliki proses yang berbeda. 

Ini adalah fakta rahasia.

Jika seseorang laki-laki, Kundalini berada dalam keadaan tidak sadar di chakra akar atau chakra Mooladhara.

Dalam kasus wanita, kundalini tidak berada di chakra akar atau mooladhara. 

Pada wanita, dibutuhkan bentuk rahim, telur dan chakra shakti (Juga dikenal sebagai chakra ke-10 tubuh manusia).

Mengenal Kedudukan Jati Diri

Literatur yoga, dimulai dengan Upanishad, berbicara tentang simpul hati dan perlunya melepaskan, memotong atau menghancurkannya untuk membebaskan diri kita dari ketidaktahuan, kematian dan kesedihan. Hal ini diperlukan untuk mewujudkan Jati Diri kita yang menyatu dengan semua, yang bersemayam di inti hati spiritual. Ini bukan soal penyembuhan emosional tetapi soal realisasi Diri tertinggi. Bhagawan Ramana Maharshi menekankan Hridaya sebagai kedudukan Diri. 

Hridaya bermula dari Upanishad kuno yang berkali-kali merujuknya, bukanlah hati sebagai organ fisik atau hati emosional, melainkan hati sebagai pusat kesadaran, melampaui tubuh atau pikiran. Hati rohani ini bersentuhan dengan sebelah kanan hati fisik namun melampaui segala keterbatasan fisik dan temporal. Apa saja simpul hati ini? Itu adalah ikatan yang disebabkan oleh identifikasi kita dengan tubuh dan pikiran, identitas ego kita, dan rasa sakit yang ditimbulkannya pada diri kita sendiri dan orang lain yang kita semua alami dalam keberadaan manusia yang tidak menentu. Simpul-simpul ini terdiri dari pemikiran “Akulah itu” (ego atau ahamkara) atau “ini milikku” (mamata atau milikku), terjebak dalam gejolak dualitas emosi dunia luar, dan segala komplikasinya. Identifikasi ego dengan tubuh dan pikiran adalah penyebab karma dan kelahiran kembali. Ini berasal dari kurangnya pengetahuan kognitif tentang Diri sejati kita (Atman, Purusha) yang menyatu dengan realitas kosmis dan transenden (Brahman). Ini membentuk dasar dari tubuh halus yang berlanjut sepanjang siklus kelahiran kembali. Melepaskan simpul-simpul hati juga merupakan pembubaran tubuh halus dan melampaui segala karma.

Literatur yoga berbicara tentang tiga simpul penting atau granthi: simpul cakra akar atau Muladhara, cakra pusar atau Manipura, dan mata ketiga atau Ajna. Simpul hati berada di balik semua Granthis ini dan termasuk di dalamnya.

Apa fungsinya memotong atau melepaskan simpul hati? Ini adalah pengetahuan persepsi langsung tentang Diri sejati kita, Atma-vidya. Begitu kita mengetahui Jati Diri kita melampaui segala identifikasi eksternal, maka kita dapat melepaskan semua beban pikiran dan emosi karena semua itu berhubungan dengan suatu entitas yang tidak nyata, ego atau identitas tubuh, bukan dengan siapa kita sebenarnya, yaitu kesadaran murni. Untuk ini Ramana merekomendasikan proses introspeksi, meditasi dan penyelidikan diri, pencarian besar Siapakah saya? Jika seseorang menelusuri arus pemikiran kembali ke asal-usulnya, ia menemukan bahwa semua pemikiran berakar pada pemikiran-aku, yang pada gilirannya berakar pada hati sebagai Kesadaran-Diri yang murni. Inilah Hridaya Jnana Yoga. Jika seseorang menelusuri aliran prana kembali ke asalnya, ia akan menemukan bahwa itu juga adalah jantung. Hati adalah sumber kehidupan. Inilah Hridaya Prana Yoga. Jika seseorang menelusuri arus ucapan kembali ke hati, maka hati jugalah yang menjadi sumber bunyi, dasar ekspresi kita. Inilah Mantra Yoga Hridaya. 

Hati adalah tempat asal kesadaran yang darinya ucapan, pikiran, dan prana muncul sebagai tiga arus yang saling terkait. Arus organ indera dan motorik juga terhubung dengan ini. Kesadaran kita berada di mata saat terjaga, di tenggorokan saat bermimpi, dan di hati saat tidur nyenyak, sehingga kesadaran hati berada di balik ketiga keadaan yang mendasari kehidupan kita sehari-hari ini. Menyembuhkan Hridaya atau hati spiritual, menyembuhkan pikiran, prana, dan ucapan, karena ini adalah sumber utama kesejahteraan. Penyembuhan dari hati spiritual mencapai tingkat terdalam dari sifat kita dan membawa kita melampaui kesedihan fisik, psikologis dan spiritual (adhyatmic). 

Dalam Ayurveda, jantung adalah tempat kedudukan Ojas, esensi energi tertinggi dari seluruh jaringan tubuh, yang menopang kekebalan tubuh dan pikiran serta memiliki kekuatan peremajaan (rasayana).

Dalam Upanishad hati digambarkan sebagai tempat rahasia (guha), gua hati. Ini adalah ruang kecil, dahara akasha, di mana seluruh alam semesta berada dalam bentuk benih. Begitu kita menarik kesadaran kita ke sana, kita menjadi satu dengan semuanya. Kita berpindah dari yang individual ke yang universal. Hridaya tidak sama dengan Anahata atau cakra jantung di antara cakra-cakra tubuh halus, meskipun keduanya terhubung. Keduanya konon merupakan asal muasal suara tak terbentur atau non-elemen, arus OM itu sendiri. Dapat dikatakan bahwa cakra Anahata merupakan pantulan Hridaya yang ada di tubuh halus. Hridaya terhubung dengan tubuh kausal dan Anandamaya kosha. Ini adalah sumber dari seluruh alam semesta. Mantra utama Hridaya adalah HREEM yang merupakan bunyi dasar di belakang suku kata pertama Hridaya. HREEM adalah suara Matahari sebagai cahaya murni, Shakti sebagai daya kreatif utama, dan Devi, Ibu alam semesta. HREEM merupakan mantra utama kebangkitan Kundalini seperti pada mantra Tantra Panchadashi yang terkenal yang muncul sebanyak empat Kali.

Kita dapat menggunakan mantra ini untuk mengarahkan fokus kita pada Hridaya. 

Ini adalah kematian spiritual batin dan kelahiran kembali melalui ruang di dalam hati (Hridaya Akasha) yang membawa kita dari kefanaan dan kesedihan menuju keabadian dan kebahagiaan.

Arti Sebenarnya Kundalini

Kundalini dapat disamakan dengan kebangkitan daerah sunyi otak. Meskipun kundalini dikatakan berada di chakra mooladhara, kita semua berada pada tahap evolusi yang berbeda, dan di beberapa dari kita kundalini mungkin telah mencapai swadhisthana, manipura atau chakra anahata. Jika demikian, sadhana apa pun yang Anda lakukan sekarang mungkin memulai pencerahan dalam anahata atau chakra lain. Namun, kebangkitan kundalini di chakra mooladhara adalah satu hal, dan kebangkitan di sahasrara, pusat tertinggi otak, adalah hal lain. Begitu teratai multipel dari bunga sahasrara, sebuah kesadaran baru muncul. Kesadaran kita saat ini tidak independen, karena pikiran bergantung pada informasi yang diberikan oleh indera. Jika Anda tidak memiliki mata, Anda tidak akan pernah bisa melihat; jika Anda tuli, Anda tidak akan pernah mendengar. Namun, ketika kesadaran super muncul, pengalaman menjadi sepenuhnya independen dan pengetahuan juga menjadi sepenuhnya independen. 

Bagaimana manusia menemukan kundalini Sejak awal penciptaan, manusia menyaksikan banyak kejadian transendental. Kadang-kadang dia bisa membaca pikiran orang lain, dia menyaksikan ramalan orang lain menjadi kenyataan, atau dia bahkan mungkin telah melihat mimpinya sendiri terwujud menjadi kenyataan. Dia merenungkan fakta bahwa beberapa orang dapat menulis puisi yang menginspirasi atau menggubah musik yang indah sementara yang lain tidak bisa; satu orang bisa bertarung di medan perang selama berhari-hari bersama dan orang lain bahkan tidak bisa bangun dari tempat tidurnya. Jadi dia ingin mengetahui mengapa semua orang tampak berbeda. Dalam perjalanan investigasinya, manusia memahami bahwa di dalam setiap individu ada bentuk energi khusus. Dia melihat bahwa pada beberapa orang itu tidak aktif, pada orang lain itu berkembang dan dalam minoritas yang sangat kecil, itu sebenarnya dibangunkan. 

Awalnya, manusia menamai energi ini setelah dewa, dewi, malaikat, atau dewa. Kemudian dia menemukan prana dan menyebutnya prana shakti. Dalam tantra mereka menyebutnya kundalini. 

Apa arti berbagai nama untuk kundalini Dalam bahasa Sansekerta, kundal berarti gulungan dan kundalini telah digambarkan sebagai "apa yang digulung". Ini adalah kepercayaan tradisional, tetapi telah salah dipahami. 

Kata kundalini sebenarnya berasal dari kata kunda, yang berarti "tempat yang lebih dalam, lubang atau rongga". Api yang digunakan dalam upacara inisiasi adalah dinyalakan di lubang yang disebut kunda. Demikian pula, tempat mayat dibakar adalah kunda. Jika Anda menggali parit atau lubang itu disebut kunda. Kunda mengacu pada rongga cekung di mana otak, menyerupai ular melingkar dan tidur, bersarang. (Jika Anda memiliki kesempatan untuk memeriksa pembedahan otak manusia, Anda akan melihat bahwa itu dalam bentuk gulungan atau ular yang meringkuk dengan sendirinya).

Ini adalah arti sebenarnya dari kundalini.

Meditasi Membangkitkan Kundalini

 

Pernahkah Anda mendengar istilah ini sebelumnya? 

Sebenarnya pernapasan ular kobra adalah latihan psiko-spiritual tunggal yang kuat. Pernapasan Cobra atau juga dikenal sebagai Pernapasan Kobra Kosmik mempengaruhi manusia secara fisiologis dan energi. 

Di sisi lain, praktiknya menyeimbangkan dan pada saat yang sama menggunakan energi maskulin dan feminin juga. 

Secara fisiologis, ini adalah belahan otak kiri dan kanan. Selain itu, pernapasan ular kobra akan melakukan magnetisasi cairan serebrospinal secara elektro, sehingga memungkinkannya mengalir secara dinamis. Cairan ini akan merangsang ventrikel ketiga otak yang disebut Gua Brahma serta Istana Kristal yang terdiri dari hipotalamus dan kelenjar pituitari serta pineal. Ketika hipofisis dan pineal cukup diaktifkan, mereka menciptakan ikatan yang dikenal sebagai Pernikahan Tantra. 

Pernafasan kobra juga merupakan teknik yang berasal dari latihan Tantra Kriya Yoga, namun karena kekuatannya yang tinggi, teknik ini dirahasiakan. Karena teknik pertumbuhan diri yang kuat, pernapasan kobra juga dikenal sebagai Royal Pranayama. Teknik ini, di sisi lain, dianggap sebagai salah satu teknik pengembangan diri terkuat dalam perjalanan menuju pencerahan dan getaran tinggi. 

Apa Manfaat Berlatih Pernapasan Kobra? Dalam budaya yang berbeda, ular dianggap sebagai tanda kundalini. Oleh karena itu, pernapasan ular kobra memanfaatkan energi kundalini untuk membangunkan bagian otak yang tidak aktif dan meningkatkan pikiran. Selain itu, latihan pernapasan kobra mengaktifkan kelenjar pineal dan kundalini secara sadar, meningkatkan getaran dan menghilangkan bayangan. Melalui ini, Anda akan menjadi orang yang bebas dan kuat yang siap menumbuhkan kesadaran Anda terhadap dunia dengan kemungkinan yang tidak terbatas. Alasan lain mengapa Anda harus berlatih pernapasan kobra adalah karena hal itu akan mempercepat perkembangan Anda. Namun demikian, mempraktikkan teknik ini selama beberapa menit setiap hari akan mendorong kondisi kesadaran yang mendalam. 

Bisakah Pernapasan Kobra Membuka Chakra? Nafas Kobra kosmik adalah teknik yang sangat ampuh untuk membuka cakra kita. 

Nafas Kosmik Cobra adalah metode Kriya yang ampuh untuk transmutasi energi seksual. Cobra Breath adalah tradisi yang sangat rahasia dan suci. Ini adalah pembelajaran lisan, yang tidak boleh ditulis atau dicatat. 

Apa Perbedaan Tingkat Pernapasan Kobra? Masing-masing tingkatan Nafas Cobra memiliki tujuan dan fungsi tertentu yang memungkinkannya membuka cakra. 

Nafas Cobra tingkat satu. Merupakan cara ampuh untuk membuka Ajna atau cakra keenam. Ketika pusat ini terbangun, Anda dapat melihat segala sesuatu sebagaimana adanya, bukan melalui lensa ego Anda. Cakra Ajna juga disebut Mata Ketiga. Ini adalah langkah pertama dari beberapa langkah yang saya keluarkan dari Kesadaran Saksi. 

Nafas Cobra tingkat dua. Menyeimbangkan energi maskulin dan feminin dalam diri kita dan membantu menghilangkan tiga cakra bawah yang penuh dengan gejolak emosi. 

Nafas Cobra tingkat tiga. Membuka cakra jantung dan tenggorokan, yang merupakan cakra keempat dan kelima, dan juga membuka bagian tengah tulang belakang, sehingga Kundalini dapat bangkit. 

Pernapasan Cobra tingkat empat.  Membuka bagian tengah mahkota, yaitu cakra ketujuh dan membawa kebangkitan hubungan kosmis dalam diri kita. 

Pernafasan ular kobra merupakan salah satu teknik terkuat untuk membangkitkan energi kundalini.

Transmutasi Seks Energi adalah teknik untuk mengubah energi seks menjadi daya bagi Kecerdasan, Kreatifitas dan Pencerahan Spiritual.



Kundalini : Kekuatan Ular dan Api Mistik



Kemungkinan besar Anda sudah pernah mendengar tentang Kundalini. Dalam bahasa Sansekerta kuno di India, kata "Kundalini" berhubungan erat dengan "terbakar," "spiral," "kumparan," dan "ular." Kata ini sering dibicarakan dalam Gerakan Zaman Baru dan sering kali dengan cara yang sangat santai, tanpa pemahaman yang nyata tentang kesakralan subjek tersebut.

HP Blavatsky – yang merupakan pendiri utama Gerakan Teosofi pada tahun 1875 – adalah orang pertama di Barat yang menarik perhatian pada subjek Kundalini dan memberikan penjelasan tentang hal itu. Namun, apakah ini berarti dia memberi tahu orang-orang cara meningkatkan Kundalini mereka atau mendorong mereka untuk mencoba melakukannya atau bahwa dia merekomendasikan untuk mengikuti petunjuk dari teks-teks Hindu atau Buddha tantra tentang masalah ini? Tidak, sama sekali tidak, karena itu tidak pantas, tidak bijaksana, dan berisiko menyebabkan kerusakan atau cedera psikologis, psikis, dan bahkan fisik yang serius pada orang-orang.

Dalam literatur Teosofi asli, hanya ada beberapa pernyataan dan rujukan langsung yang jelas tentang Kundalini, meskipun mungkin ada lebih banyak pernyataan terselubung atau tidak langsung yang tidak menggunakan kata khusus tersebut. Berikut adalah kata-kata HP Blavatsky, dimulai dengan "Suara Keheningan," terjemahannya dari kutipan dari teks Buddha Yogacharya rahasia yang dikenal sebagai Kitab Sila Emas:

“Jangan biarkan “Kelahiran Surga”-mu, menyatu dalam lautan Maya, terpisah dari Induk Semesta (JIWA), tetapi biarkan kekuatan berapi-api itu pensiun ke dalam bilik terdalam, bilik Hati dan kediaman Ibu Dunia.

“Kemudian dari hati Kekuatan itu akan naik ke yang keenam, wilayah tengah, tempat di antara kedua matamu, ketika ia menjadi nafas dari SATU JIWA, suara yang memenuhi semuanya, suara Gurumu.

“Hanya dengan begitu engkau dapat menjadi seorang “Pejalan Langit” yang melangkah di atas ombak dan tidak menyentuh air.”

Dia menambahkan dalam komentar penjelasan pada bagian-bagian ini bahwa “ruang Hati” yang dibicarakan adalah “ Ruang dalam Hati, yang dalam bahasa Sansekerta disebut Brahma poori .” Mengenai “kekuatan yang berapi-api,” “Kekuatan,” dan “Ibu Dunia,” ini semua adalah sinonim dari Kundalini:

““Kekuatan” dan “Ibu Dunia” adalah nama yang diberikan kepada Kundalini – salah satu “kekuatan Yogi” yang mistis. Kundalini dianggap sebagai prinsip aktif, bukan pasif (yang umumnya dianggap demikian, jika hanya dianggap sebagai wahana, atau peti mati bagi Roh Tertinggi ATMA). Kundalini adalah kekuatan elektro-spiritual, kekuatan kreatif yang jika dibangkitkan menjadi tindakan dapat dengan mudah membunuh seperti halnya menciptakan.” 

Bagi murid diinstruksikan untuk berhati-hati agar tidak membiarkan “orang yang lahir dari Surga” berakhir dengan melepaskan diri dari Jiwa Universal, tetapi membiarkan atau mengizinkan kekuatan Kundalini yang berapi-api itu untuk “ mengundurkan diri ” ke bilik hati.

Dan kemudian, setelah ia berdiam di dalam hati, ia akan naik dari sana ke titik yang lebih tinggi di dalam tubuh, “tempat di antara kedua matamu.”

“Suara Keheningan” menyebutkan Kundalini lagi:

“Sebelum “Kekuatan Mistik” dapat menjadikanmu dewa, Lanoo, engkau harus memperoleh kemampuan untuk membunuh wujud bulanmu sesuka hati.”

Sudah menjadi pengetahuan umum di antara banyak pencari spiritual bahwa posisi alami Kundalini saat ini – pada orang yang belum mengangkat atau meninggikannya – berada di suatu tempat di daerah pangkal tulang belakang dan Kundalini berada di sana seperti ular melingkar dan kurang lebih laten dan tidak aktif. Itulah yang terjadi pada orang yang belum tercerahkan, tetapi, seperti yang kita lihat sebelumnya, tempat tinggalnya yang tepat dan ideal adalah ruang dalam jantung .

Terbukanya Mata Ketiga

Sambhavi Mudra - Mudra Seluruh Tubuh

Ada dua komponen utama untuk sambhavi. Pertama adalah kerutan alis yang lembut, titik di antara alis. Ini membawa kedua alis sedikit ke tengah. Ini hampir tidak fisik, kebanyakan hanya niat. Ini hanya cukup fisik untuk memungkinkan umpan balik untuk membentuk kebiasaan. Dalam keadaan normal itu tidak akan terlihat oleh pengamat luar. Mungkin hanya sedikit di tahap awal. Dengan latihan, Anda akan menemukan bahwa ini benar-benar gerakan internal yang menjangkau kembali ke pusat otak Anda, menarik pusat otak Anda ke depan menuju titik di antara alis. Kami memulai aktivitas internal ini dengan dorongan mengernyitkan alis yang baru saja dijelaskan. Ini akan berkembang secara alami setelah itu, ketika konduktivitas gembira muncul. Anda akan merasakannya bekerja di dalam kepala Anda.

Komponen kedua dari sambhavi adalah mengangkat mata secara fisik ke titik di mana kerutan terjadi pada titik di antara alis. Sensasi kerutan pada titik di antara alis adalah tempat mata akan tertuju. Ini akan melibatkan beberapa pengangkatan dan beberapa pemusatan mata. Kami menutup mata dengan nyaman saat melakukannya. Kami tidak memaksa mata. Pada awalnya, mereka mungkin tidak melangkah sejauh yang kita inginkan. Tidak apa-apa. Jangan paksa mereka. Biarkan saja mereka tertarik secara alami ke arah sensasi kerutan pada titik di antara alis. Sekali lagi, ini adalah kebiasaan fisik halus yang ingin kita kembangkan. 

Saat kita melakukan dua hal ini secara bersamaan, sedikit kerutan di tengah alis dan mengangkat dan memusatkan mata ke titik di antara alis, kita melanjutkan semua elemen pranayama lainnya seperti sebelumnya. Harus ditunjukkan bahwa saat perhatian naik dan turun di saraf tulang belakang dengan napas, mata tetap mengarah ke atas menuju titik di antara alis. Kami tidak melihat melalui mata kami dengan perhatian kami. Perhatian kita naik turun di saraf tulang belakang. Kami tidak mencoba dan melihat titik antara alis dengan perhatian melalui mata fisik. Mata secara fisik mengarah ke sana, tetapi perhatian kita naik turun di saraf tulang belakang. Faktanya, mata fisik kita tidak melakukan apa pun selain berotot. Ketika mereka naik ke titik di antara alis, mata secara fisik merangsang saraf tulang belakang sepanjang jalan kembali melalui otak dan turun melalui tulang belakang ke perineum. Kami menggunakan mata kami secara fisik untuk membangkitkan saraf tulang belakang. Sementara itu, penglihatan (perhatian) kita berada di dalam dan melalui saraf tulang belakang, dengan mudah naik turun di dalam. Ini adalah jenis penglihatan baru yang kita mulai, penglihatan batin.

Bergantung pada seberapa jauh Anda telah melakukan pemurnian saraf tulang belakang sejauh ini dalam pranayama, ketika Anda melakukan sambhavi, Anda mungkin merasakan sensasi sampai ke bawah di daerah panggul. Atau Anda mungkin tidak. Either way, saraf tulang belakang sedang dirangsang dan dimurnikan oleh efek gabungan dari semua praktik yang tercakup hingga saat ini. Hanya masalah waktu sebelum konduktivitas kegembiraan mulai terjadi dan kita mulai "melihat", benar-benar melihat. Ketika itu terjadi, akan ada lebih banyak tonggak yang akan kita amati dalam perjalanan pulang kita. Pertama kita akan melihat saraf tulang belakang di dalam menjadi seperti benang kegembiraan. Kemudian menjadi seperti string gembira. Kemudian itu seperti tali gembira. Kemudian, seperti kolom besar ekstasi memenuhi seluruh tubuh kita. Akhirnya, itu keluar ke segala arah dan dengan lembut mencakup semua yang kita rasakan di luar tubuh kita. Semua ini berasal dari saraf tulang belakang. Jadi Anda dapat melihat betapa pentingnya perjalanan saraf tulang belakang dan menumbuhkan konduktivitas kegembiraan.

Bahkan sebelum latihan yoga tingkat lanjut, ada prioritas biologis untuk apa yang kita diskusikan di sini. Mungkin pada suatu waktu di masa lalu Anda telah memperhatikan beberapa perasaan menyenangkan di daerah panggul Anda ketika Anda menyilangkan mata. 

Sudah menjadi rahasia umum bahwa mata cenderung menyilang dan terangkat saat berhubungan seks. Ada insting di sana. Sesuatu dalam diri kita tahu bagaimana meningkatkan energi seksual melalui pusat sistem saraf. Ini adalah kemampuan bawaan yang kita miliki, reaksi alami yang dapat diamati bahkan sebelum melakukan yoga. Dengan mulabandha dan sambhavi, kami secara sadar mempromosikan kemampuan alami di dalam diri kami, seperti yang telah kami lakukan dengan semua latihan yoga tingkat lanjut yang dibahas sejak awal. Demikian pula dengan semua praktik yang akan kita bahas di masa depan.

Titik di antara alis disebut, "mata ketiga." Mengapa? Apa yang bisa kita lihat dari sana? Dalam bahasa chakra, itu disebut, "ajna," yang berarti, "perintah" atau "kontrol." 

Kedua uraian ini menunjukkan pentingnya dinamika energi yang muncul di kepala kita sebagai hasil dari latihan yoga tingkat lanjut. Kita tidak hanya mulai melihat sesuatu di sana, tetapi kita juga memegang komando di sana.

Yesus berkata, "Jika matamu tunggal, tubuhmu akan dipenuhi cahaya."

Ini biasanya diartikan secara kiasan, jika kita fokus pada pengabdian kita, kita akan dipenuhi dengan terang Tuhan. Hal ini tentu benar. Kami telah menekankan pentingnya bhakti dalam perjalanan spiritual. Tanpa pengabdian tunggal pada transformasi spiritual, dan tindakan dalam bentuk latihan sehari-hari, tidak banyak yang akan terjadi.

Kata-kata Yesus ini juga memiliki arti harafiah -- arti yang sangat harafiah. Jika perhatian Anda menjadi terpusat di satu saluran saraf tulang belakang, membawanya ke titik di antara alis lagi dan lagi, tubuh Anda akan dipenuhi dengan cahaya. Ini adalah bagaimana hal itu terjadi. 

Sambhavi adalah salah satu cara terpenting untuk membuka mata ketiga. Dalam membuka mata ketiga, semua yang ada di bawah diaktifkan juga. 

Sambhavi memiliki pengaruh langsung melalui saraf tulang belakang pada energi seksual. Saat pemurnian sistem saraf berlangsung, sambhavi memberi kita kendali yang besar atas pengembangan dan peningkatan energi seksual. 

Ini, pada gilirannya, memunculkan pengalaman ekstasi yang meningkat di dalam tubuh, yang mencakup pengalaman mendalam dari cahaya ilahi yang mengalir melalui setiap saraf di dalam diri kita. 

Saat transformasi ini berlanjut, kita juga mulai melihat melampaui tubuh. 

Kami menemukan bahwa saraf tulang belakang tidak berhenti pada titik di antara alis, tetapi meluas jauh melampaui itu. 

Saat kita mengamati ini, pernapasan tulang belakang kita mengambil dimensi baru. Mata ketiga terbuka!

Hridaya Hati Spritual

 

Apa Itu Pusat Jantung? Portal menuju Yang Ilahi

Secara umum, kesadaran area dada adalah praktik langsung yang sederhana. Ini adalah elemen penting dalam Sufisme, Kristen, dan Yudaisme.

Heart Center adalah portal unik yang terletak di area dada. Seperti yang dikatakan Ramana Maharshi, “Atom ketuhanan dari Diri dapat ditemukan di ruang kanan jantung, kira-kira selebar satu jari dari garis tengah tubuh,” dan “Di sinilah letak Hati, Hati Spiritual yang dinamis. Itu disebut Hridaya, terletak di sisi kanan dada, dan terlihat oleh mata batin seorang ahli Jalan Spiritual. Melalui meditasi, Anda dapat belajar menemukan Diri di gua Hati ini.”

Pernyataan serupa tentang keberadaan "portal" spiritual ini dapat ditemukan di Sita Upanishad, Maha Narayana Upanishad, dan Ashtanga Hridaya (sebuah teks Ayurveda yang mengidentifikasinya sebagai "Ojasa Stana" atau "kesadaran bercahaya diri").

Dengan demikian, ajaran tentang lokasi Hati Spiritual dalam tubuh tidak berasal dari Ramana sendiri. Argumen utama Ramana bukanlah teoretis tetapi berdasarkan pengalaman. Dia ingat mengalami Getaran Suci Hati, spanda ( sphurana ), sebagai perasaan terus-menerus dari kesadaran Kesadaran itu sendiri (atau "II," seperti yang biasa dia katakan), bahkan ketika dia masih menjadi mahasiswa di Madurai.

Yogi Bhajan juga menggambarkan Pusat Hati: “Di dalam tubuh, ada Pusat di mana sensasi dari Kesadaran Yang Menyeluruh ini dirasakan. Inilah Pusat yang kita tunjuk ketika kita berkata 'Aku.' 

Pusat ini adalah Hati Spiritual, yang juga disebut Hridaya. Hridaya bukanlah salah satu dari 7 pusat psikis (chakra) melainkan terletak di bagian 1/8th dari jantung fisik, yaitu di sebelah kanan tulang dada. Itu juga dikenal sebagai alat pacu jantung atau sinode jantung, karena memberikan dorongan yang menghasilkan detak jantung.” (Kundalini Mata Shakti)

Pusat Jantung Bukan Chakra Anahata

Menurut tradisi Tantra, chakra anahata, chakra jantung adalah tingkatan atau dimensi penting dari makhluk dan semua manifestasi. Tetapi Hati Spiritual lebih dari itu. Ini bukan hanya level, tetapi Utuh. Pusat Jantung membuka kita pada Hati Spiritual yang tak terbatas.

Ketakterbatasan Hati Spiritual

Ramana mengajarkan bahwa berfokus pada Pusat Jantung hanyalah pekerjaan yang relatif. Ini adalah teknik yang valid hanya selama kita mengidentifikasi diri dengan tubuh fisik. 

Kita harus memahami Hati sebagai Realitas yang ada di mana-mana. Oleh karena itu, semua gambarannya hanyalah konsep mental. Wahyu ini disebut Dahara Vidya atau "Pengetahuan Hati".

Ramana lebih jauh mengklarifikasi pentingnya Hati: “Hati adalah pusat dari Diri, dan Diri adalah pusat dari pusat.”

"Sama seperti kekuatan listrik yang halus mengalir melalui kabel dan melakukan banyak hal menakjubkan, demikian juga Hati memberikan perasaan pada indera."

Hati tidak terbatas dan, karena tidak memiliki bentuk, ia dapat menampung totalitas. 

Penting untuk diperhatikan bahwa mengaitkan sesuatu yang tak terbatas, Atman, Diri Ilahi, dengan sesuatu yang terbatas, seperti tubuh fisik atau titik di dalam atau di dalam tubuh fisik, hanya bisa menjadi usaha yang relatif.

Ramana menyatakan bahwa kesadaran Yang Tak Terbatas Tertinggi tidak dapat dilokalisasi di tempat tertentu di dalam tubuh dan bahwa dalam keadaan perluasan ketuhanan, menyelam ke dalam lautan Kesadaran, kita tidak dapat lagi berbicara tentang kepala, lengan, tubuh, atau daerah lain.

“Saya meminta Anda untuk melihat di mana 'Saya' muncul di tubuh Anda, tetapi sebenarnya tidak tepat untuk mengatakan bahwa 'Saya' muncul dari dan menyatu di dalam Hati di sisi kanan dada. Hati adalah nama lain dari realitas, dan tidak berada di dalam maupun di luar tubuh. Tidak ada yang masuk atau keluar untuk itu karena hanya itu.”

“Hati bukanlah fisik. Meditasi tidak boleh di kanan atau di kiri. Meditasi harus pada Diri Sejati.  Semua orang tahu 'saya.' Siapakah 'aku'? Itu tidak akan ada di dalam atau di luar, tidak di kanan atau di kiri. 'Aku adalah'—itu saja. Tinggalkan saja ide kanan dan kiri. Mereka berhubungan dengan tubuh. Hati adalah Diri. Sadarilah dan kemudian Anda akan melihatnya sendiri. Tidak perlu tahu di mana dan apa Hati itu. Itu akan berhasil jika Anda terlibat dalam pencarian Diri.

Namun, Ramana mengatakan bahwa pada saat kembali ke kesadaran tubuh fisik, ketika kita mendapatkan kembali kesadaran tubuh kita, ingatan bertahan lebih lama dari keadaan itu dan tampaknya terhubung ke area jantung fisik, di tengah-tengah jantung. dada, sedikit ke kanan. 

Keabadian Ilahi itu dapat dengan mudah ditemukan kembali dengan membawa kesadaran ke Pusat Hati. Mistikus Kristen juga berbicara tentang membawa pikiran ke Hati.

Praktek Membuka Hati Spiritual

Perasaan murni "Aku" ini—terkait, setidaknya di awal latihan, dengan bagian tengah dada, sedikit ke kanan—memiliki peran istimewa dalam mengungkapkan siapa diri kita sebenarnya. 

Jika kita menerima gagasan ini, maka seperti yang dicatat Ramana, secara logis ini adalah aspek utama yang harus menjadi fokus pikiran kita saat mempraktikkan teknik konsentrasi dan meditasi dan dalam kehidupan sehari-hari.

Di manakah Tempat Alami Kesadaran Saksi?

Tentu saja, Kesadaran Saksi tidak terbatas pada tubuh fisik atau sebagian saja. Kesadaran Saksi bukanlah pikiran atau produk dari pikiran, tetapi keluasan, pancaran kesadaran dari Hati Spiritual (yang dapat dikaitkan dengan daerah dada, setidaknya saat kita masih diidentikkan dengan tubuh fisik).

Menempatkan kursi Kesadaran Saksi di otak adalah sikap steril. Saksi utama bukanlah pikiran atau pikiran tertentu. Dalam pikiran, kita dapat membayangkan saksi dari pikiran kita, dan kemudian kita dapat dengan mudah membayangkan saksi lain dari saksi pertama itu—ini akan menjadi saksi dari saksi, dan kemudian menjadi saksi dari saksi dari saksi, dan seterusnya… Pikiran dapat memainkan permainan menyaksikan tanpa batas.

Hanya jika kita mengasosiasikan Kesadaran Saksi dengan Pusat Hati, dengan tempat keintiman yang mendalam ini—dari intuisi tentang siapa diri kita—dapatkah kita menyadari kehadiran Saksi tertinggi.

Ingat, ini bukan terutama tentang fokus pada satu titik di dada, tetapi tentang sikap menyerah yang tepat, tentang "pulang ke rumah". Masalah ini tidak untuk diperdebatkan secara teoritis oleh pikiran. Itu terungkap dalam meditasi.

Perasaan Kebenaran

Kesadaran Pusat Hati itu sendiri mengungkapkan bukti intuitif, perasaan Kebenaran, Cinta. Itu membawa pemenuhan alami, mekarnya cinta, harmoni, selaras sempurna dengan Utuh. Keterbukaan jiwa, perasaan kebebasan, kegembiraan, dan cinta adalah ekspresi alami dari kesadaran Pusat Hati. Ada kebebasan dan kebahagiaan yang melekat dalam kesadaran akan Pusat Jantung. Ini adalah cara sederhana untuk menyelaraskan diri kita dengan dimensi tak terbatas dari keberadaan kita.

Dengan demikian, penderitaan berkurang, dan kesadaran akan keindahan dan kemegahan hidup diperbesar. Menyelam ke Pusat Jantung menggunakan rekomendasi Ramana membantu kita melampaui sentimentalitas, emosi individu, dan keterikatan. Ini adalah langkah pertama yang penting dalam penyingkapan Sifat Ketuhanan kita.

Ilmu Realisasi Diri

Kriya Yoga Babaji

Ilmu Realisasi Diri/Realisasi Jiwa yang abadi dan tertinggi

Jika pikiran dan prana ditempatkan di antara alis sepenuhnya, Yang Mahatinggi dapat direalisasikan dan keadaan tertinggi dicapai.

Kami mencari Tuhan di Surga, di Laut Bima Sakti, di tempat-tempat ziarah, di mesjid, kuil dan gereja tetapi tidak  menyadari fakta bahwa Dia terus-menerus hadir di tubuh kita, di antara alis dan orang bijak telah menetapkan secara langsung bagaimana caranya melihat-Nya dan telah menunjukkan jalan teknik sadhana.

Harus diakui oleh semua bahwa di dalam tubuh-kuil, Tuhan ada di antara kedua alis sebagai Jiwa. Tanpa mencari Kebenaran seperti itu, kita dengan panik berlarian. Jika pikiran dibuat diam di antara kedua alis, Jiwa atau Kutastha-Brahma dapat divisualkan. Bhagavad Gita menyebut Sadhana rahasia ini sebagai ' Brahmavidya '. Ini hanya disebutkan ribuan tahun yang lalu dalam ' Yoga Sutra ' dari Maharshi Patanjali.

Bagaimana Kriya Yoga menghapus karma kita?

Kriya melibatkan cara khusus pernapasan tulang belakang. Semua evolusi manusia tercatat di tulang belakang. Jadi berbicara secara ilmiah, ketika napas diambil di sepanjang tulang belakang, energi baru masuk dalam menghasilkan kesan baru yang menguntungkan dalam pikiran bawah sadar. Ketika, napas ini dilepaskan di sepanjang sumbu yang sama, maka tayangan yang terkumpul sebelumnya secara bertahap dikondisikan. 

Jadi setiap kriya adalah yajna yang dilakukan di api kundalini.

Ini adalah de pemrograman dan pemrograman ulang perangkat lunak yang memasok listrik tubuh.

Ini adalah jalan spiritual dengan penggabungan indah dari lima lipatan, Kriya memiliki yoga, Kriya kundalini pranayam, yoga Kriya Mantra, yoga Kriya Dhyana dan yoga Kriya Bhakti. Dalam semua teknik, seseorang akan menemukan komponen dari masing-masing yoga ini. Ini luas dan memberikan hasil yang cepat.

Mahavtar Babaji telah menyatukan sesuatu yang dapat dipraktikkan oleh setiap penghuni rumah biasa untuk mencapai keadaan kesadaran tertinggi dan tetap bahagia.

Kriya, di sini dalam konteks ini berarti tindakan. Tapi tidak ada tindakan fisik. Kriya melibatkan tindakan energi 'Prana' atau 'Shakti' atau 'Kundalini' atau hanya kekuatan hidup.

Apa sebenarnya tindakan (Kriya) itu?

Pengangkatan 'Prana Shakti' secara sukarela di sepanjang tulang belakang, dari 'Muladhar Chakra' ke 'Sahasrar Chakra', dan sebaliknya adalah 'Kriya Yoga'.

Catat di sini, bahwa kebangkitan 'Kundalini' terjadi secara sporadis dan otomatis. Namun dalam Kriya Yoga, Prana Shakti dinaikkan dan diturunkan dengan sengaja melalui 'Sushumna Nadi'.

Menaikkan disebut 'Prana' dan menurunkan disebut 'Apana'. Mereka juga bisa disebut 'Prana Vayu' dan 'Apana Vayu'.

Menurunkan 'Apana Vayu' dapat dengan mudah dijelaskan, dan bahkan dipraktekkan. Ini juga merupakan meditasi 'Muladhar Chakra'. Tetapi membesarkan 'Prana Vayu sulit untuk dipahami.

Menurunkan 'Apana Vayu' itu sederhana. Jika Anda tahu, meditasi membutuhkan relaksasi total semua otot tubuh dan sistem saraf. Otot yang paling tertekuk adalah otot panggul, juga disebut 'tulang ekor' yang sering mengalami stres. Mengendurkan otot ini dan memungkinkan 'Vayu' mengalir keluar adalah kunci dari Apana Vaayu.

Ketika kandung kemih Anda penuh, dengan kebutuhan untuk segera buang air kecil, ini adalah otot yang paling berkontraksi dan stres. Dan segera setelah Anda buang air kecil, setelah menahan cukup lama, Anda merasakan relaksasi dan kedamaian.

Cukup merilekskan skrotum Anda dan fokus pada Muladhara Chakra adalah bentuk meditasi yang hebat. Gangguan tidur, kecemasan, depresi dapat dilawan hanya dengan teknik ini.  Ini juga Meditasi Chakra (pada Muladhar).

Ini adalah setengah bagian dari Kriya Yoga. Ingat, 'Apana Vayu' sederhana di mana Anda tidak perlu berusaha apa pun tetapi cukup rilekskan skrotum Anda dan biarkan Vayu mengalir keluar dengan mudah. Di sisi lain, menaikkan Prana kembali ke Chakra Sahasrar membutuhkan upaya yang disengaja.

Saya akan meninggalkan bagian ini di sini karena tidak ada cara bagi Anda untuk memahami cara menaikkan Prana Anda. Meskipun saya memiliki petunjuk tetapi saya tidak akan mengungkapkan bagian ini, karena akan ada orang bodoh setengah matang yang akan menyalahgunakan pengetahuan agung ini dengan segera membuka toko. Kemudian akan terdegradasi dan akhirnya difitnah. Ini adalah jawaban untuk pertanyaan terakhir Anda, 'mengapa rahasia'?

Satu set gerakan Prana naik turun bisa disebut 1 Kriya. Gerakan naik-turun bertahap yang berkepanjangan membungkam pikiran ke dalam keadaan meditatif.

Prana perlu ditahan selama sekitar 15 hingga 30 detik. Hal yang sama saat melakukan Apana Vaayu. Menahannya dengan santai selama 15 hingga 30 detik.

Dalam prosesnya Manthan (Churning) terjadi. Unsur-unsur beracun dalam tubuh dibersihkan dan dikeluarkan. Ini juga rahasia di balik cerita mitos 'Samudra Manthan'. 

Semua Dewa dan iblis bersemayam di dalam diri kita. 

Semua planet dan bintang tercermin dalam diri kita. 

Seperti di atas jadi di bawah. 

Lautan tidak lain adalah Kesadaran (Jiwa) dari mana keberadaan lahir. 

Ular adalah Kundalini Shakti kita yang melingkar di dalam diri kita.

Menjadi bentuk Yoga yang paling kuat, teknik ini membungkam pikiran lebih cepat daripada teknik lainnya. 

Dalam waktu sekitar 45 menit sampai 1 jam tubuh mulai menutup dari luar secara bertahap. Ini disebut 'Pratyaahaar' (penarikan diri dari indra).

Setelah sekitar 1 jam bermeditasi saya tidak merasakan gigitan nyamuk atau suhu di luar. Teknik meditasi ini bekerja dari dalam sistem saraf pusat memberi energi dan menyembuhkan setiap sel. 

Teknik ini dan Naada Yoga (musik vokal klasik Hindustan) adalah bentuk Yoga yang paling kuat yang membakar Karma dengan cepat.

Babaji terus membimbing dan menginspirasi beberapa orang suci terbesar dalam sejarah dan banyak guru spiritual, dalam pemenuhan misi mereka. Ini termasuk Adi Shankaracharya, pembaharu besar Hindu abad ke-9 M, dan Kabir, orang suci abad ke-15 yang dicintai oleh umat Hindu dan Muslim. 

Dia telah mempertahankan penampilan luar biasa dari seorang pemuda berusia sekitar 16 tahun. Selama abad ke-19 Madame Blavatsky, pendiri Theosophical Society, mengidentifikasi dia sebagai Maitreya, Buddha Purba.

Hati Spiritual

Hati Spiritual Portal Ilahi

Apa Itu Pusat Jantung? Portal menuju Yang Ilahi Secara umum, kesadaran area dada adalah praktik langsung yang sederhana. 

Ini adalah elemen penting dalam Sufisme, Kristen, dan Yudaisme.

Heart Center adalah portal unik yang terletak di area dada. Seperti yang dikatakan Ramana Maharshi, “Atom ketuhanan dari Diri dapat ditemukan di ruang kanan jantung, kira-kira selebar satu jari dari garis tengah tubuh,” dan “Di sinilah letak Hati, Hati Spiritual yang dinamis. Itu disebut Hridaya , terletak di sisi kanan dada, dan terlihat oleh mata batin seorang ahli Jalan Spiritual. Melalui meditasi, Anda dapat belajar menemukan Diri di gua Hati ini.”

Pernyataan serupa tentang keberadaan "portal" spiritual ini dapat ditemukan di Sita Upanishad , Maha Narayana Upanishad , dan Ashtanga Hridaya (sebuah teks Ayurveda yang mengidentifikasinya sebagai " Ojasa Stana ," atau "kesadaran bercahaya diri"). Dengan demikian, ajaran tentang lokasi Hati Spiritual dalam tubuh tidak berasal dari Ramana sendiri. Argumen utama Ramana bukanlah teoretis tetapi berdasarkan pengalaman. Dia ingat mengalami Getaran Suci Hati, spanda ( sphurana ), sebagai perasaan terus-menerus dari kesadaran Kesadaran itu sendiri (atau "II," seperti yang biasa dia katakan), bahkan ketika dia masih menjadi mahasiswa di Madurai.

Yogi Bhajan juga menggambarkan Pusat Hati: “Di dalam tubuh, ada Pusat di mana sensasi dari Kesadaran Yang Menyeluruh ini dirasakan. Inilah Pusat yang kita tunjuk ketika kita berkata 'Aku.' 

Pusat ini adalah Hati Spiritual, yang juga disebut Hridaya. Hridaya bukanlah salah satu dari 7 pusat psikis ( chakra ); melainkan terletak di bagian 1/8th dari jantung fisik, yaitu di sebelah kanan tulang dada. Itu juga dikenal sebagai alat pacu jantung atau sinode jantung, karena memberikan dorongan yang menghasilkan detak jantung.” ( Kundalini Mata Shakti )

Pusat Jantung Bukan Cakra Anahata

Menurut tradisi Tantra, cakra anahata, cakra jantung , adalah tingkatan atau dimensi penting dari makhluk dan semua manifestasi. Tetapi Hati Spiritual lebih dari itu. Ini bukan hanya level, tetapi Utuh. Pusat Jantung membuka kita pada Hati Spiritual yang tak terbatas. 

Ketakterbatasan Hati Spiritual

Ramana mengajarkan bahwa berfokus pada Pusat Jantung hanyalah pekerjaan yang relatif. Ini adalah teknik yang valid hanya selama kita mengidentifikasi diri dengan tubuh fisik. Kita harus memahami Hati sebagai Realitas yang ada di mana-mana. Oleh karena itu, semua gambarannya hanyalah konsep mental. Wahyu ini disebut Dahara Vidya , atau "Pengetahuan Hati". Ramana lebih jauh mengklarifikasi pentingnya Hati: “Hati adalah pusat dari Diri, dan Diri adalah pusat dari pusat.” "Sama seperti kekuatan listrik yang halus mengalir melalui kabel dan melakukan banyak hal menakjubkan, demikian juga Hati memberikan perasaan pada indera." Hati tidak terbatas dan, karena tidak memiliki bentuk, ia dapat menampung totalitas. 

Penting untuk diperhatikan bahwa mengaitkan sesuatu yang tak terbatas, Atman , Diri Ilahi, dengan sesuatu yang terbatas, seperti tubuh fisik atau titik di dalam atau di dalam tubuh fisik, hanya bisa menjadi usaha yang relatif.

Ramana menyatakan bahwa kesadaran Yang Tak Terbatas Tertinggi tidak dapat dilokalisasi di tempat tertentu di dalam tubuh dan bahwa dalam keadaan perluasan ketuhanan, menyelam ke dalam lautan Kesadaran, kita tidak dapat lagi berbicara tentang kepala, lengan, tubuh, atau daerah lain.

“Saya meminta Anda untuk melihat di mana 'Saya' muncul di tubuh Anda, tetapi sebenarnya tidak tepat untuk mengatakan bahwa 'Saya' muncul dari dan menyatu di dalam Hati di sisi kanan dada. 

Hati adalah nama lain dari realitas, dan tidak berada di dalam maupun di luar tubuh. Tidak ada yang masuk atau keluar untuk itu karena hanya itu.”

“Hati bukanlah fisik. 

Meditasi tidak boleh di kanan atau di kiri. Meditasi harus pada Diri Sejati. Semua orang tahu 'saya.' Siapakah 'aku'? Itu tidak akan ada di dalam atau di luar, tidak di kanan atau di kiri. 'Aku adalah'—itu saja. Tinggalkan saja ide kanan dan kiri. Mereka berhubungan dengan tubuh. 

Hati adalah Diri. Sadarilah dan kemudian Anda akan melihatnya sendiri. Tidak perlu tahu di mana dan apa Hati itu. Itu akan berhasil jika Anda terlibat dalam pencarian Diri. Namun, Ramana mengatakan bahwa pada saat kembali ke kesadaran tubuh fisik, ketika kita mendapatkan kembali kesadaran tubuh kita, ingatan bertahan lebih lama dari keadaan itu dan tampaknya terhubung ke area jantung fisik, di tengah-tengah jantung. dada, sedikit ke kanan. 

Keabadian Ilahi itu dapat dengan mudah ditemukan kembali dengan membawa kesadaran ke Pusat Hati. Mistikus Kristen juga berbicara tentang membawa pikiran ke Hati.

Latihan Membuka Hati Spiritual

Perasaan murni "Aku" ini—terkait, setidaknya di awal latihan, dengan bagian tengah dada, sedikit ke kanan—memiliki peran istimewa dalam mengungkapkan siapa diri kita sebenarnya. 

Jika kita menerima gagasan ini, maka seperti yang dicatat Ramana, secara logis ini adalah aspek utama yang harus menjadi fokus pikiran kita saat mempraktikkan teknik konsentrasi dan meditasi dan dalam kehidupan sehari-hari.

Di manakah Tempat Alami Kesadaran Saksi?

Tentu saja, Kesadaran Saksi tidak terbatas pada tubuh fisik atau sebagian saja. Kesadaran Saksi bukanlah pikiran atau produk dari pikiran, tetapi keluasan, pancaran kesadaran dari Hati Spiritual (yang dapat dikaitkan dengan daerah dada, setidaknya saat kita masih diidentikkan dengan tubuh fisik).

Menempatkan kursi Kesadaran Saksi di otak adalah sikap steril. Saksi utama bukanlah pikiran atau pikiran tertentu. Dalam pikiran, kita dapat membayangkan saksi dari pikiran kita, dan kemudian kita dapat dengan mudah membayangkan saksi lain dari saksi pertama itu—ini akan menjadi saksi dari saksi, dan kemudian menjadi saksi dari saksi dari saksi, dan seterusnya… Pikiran dapat memainkan permainan menyaksikan tanpa batas.

Hanya jika kita mengasosiasikan Kesadaran Saksi dengan Pusat Hati, dengan tempat keintiman yang mendalam ini—dari intuisi tentang siapa diri kita—dapatkah kita menyadari kehadiran Saksi tertinggi.

Ingat, ini bukan terutama tentang fokus pada satu titik di dada, tetapi tentang sikap menyerah yang tepat, tentang "pulang ke rumah". 

Masalah ini tidak untuk diperdebatkan secara teoritis oleh pikiran. Itu terungkap dalam meditasi.

Perasaan Kebenaran

Kesadaran Pusat Hati itu sendiri mengungkapkan bukti intuitif, perasaan Kebenaran, Cinta. Itu membawa pemenuhan alami, mekarnya cinta, harmoni, selaras sempurna dengan Utuh. Keterbukaan jiwa, perasaan kebebasan, kegembiraan, dan cinta adalah ekspresi alami dari kesadaran Pusat Hati. Ada kebebasan dan kebahagiaan yang melekat dalam kesadaran akan Pusat Jantung. Ini adalah cara sederhana untuk menyelaraskan diri kita dengan dimensi tak terbatas dari keberadaan kita.

Dengan demikian, penderitaan berkurang, dan kesadaran akan keindahan dan kemegahan hidup diperbesar.

Menyelam ke Pusat Jantung menggunakan rekomendasi Ramana membantu kita melampaui sentimentalitas, emosi individu, dan keterikatan. 

Ini adalah langkah pertama yang penting dalam penyingkapan Sifat Ketuhanan kita.

Ojas Shakti

 

Seseorang dapat meningkatkan Ojas Shakti dengan mengubah Veerya (air mani) menjadi Ojas. Menurut ilmu Yogic, semen (Suklam atau Sukram) ada dalam bentuk halus di seluruh tubuh. Ini ditarik dan dielaborasi menjadi bentuk kasar di organ seks di bawah pengaruh kehendak dan kesenangan seksual. 

Menjadi Oordhvareta bukan hanya untuk mencegah emisi semen kotor yang sudah terbentuk, tetapi untuk mencegah pembentukannya sebagai benih kotor dan menyerapnya ke dalam sistem umum. 

Tubuh seorang pria yang merupakan Oordhvareta sejati memiliki aroma lotus. Air mani mengering pada mereka yang berlatih Pranayama dengan serius. Energi air mani naik ke otak. Itu disimpan sebagai Ojas Sakti (energi spiritual) dan kembali sebagai Amrita atau nektar. 

Jika energi seksual diubah menjadi Ojas atau energi spiritual oleh pikiran murni, itu disebut sublimasi jenis kelamin dalam psikologi Barat. Sama seperti logam dan bahan kimia dimurnikan dengan pemanasan, demikian juga energi seksual dimurnikan dan diubah menjadi energi ilahi oleh Sadhana spiritual, dengan menghibur pikiran-pikiran agung dari Atma atau Atman yang mengangkat jiwa. Dalam Yoga ia disebut Oordhvareta di mana energi mani telah terbang ke atas ke otak sebagai Ojas Shakti. Tidak ada kemungkinan air mani turun melalui gairah seksual. Orang normal mengirim semen ke luar melalui seks atau senggama (ke bawah) tetapi para Yogi mengubahnya menjadi Ojas Shakti dan mengubah Sukshma atau energi halus ke otak (ke atas).

Meditasi Mulabandha

Hiranyagarbha - Rahim Emas

Sebenarnya, di sinilah perbedaan dalam kosakata antara pria dan wanita berhenti. Dari sini, hanya ada satu kosakata untuk menggambarkan proses, karena biji jantan dan betina disebut shukra. Shukra berarti benih-benih kehidupan, dan shukra berarti cerah, jelas, dan murni, yang berarti benih-benih kehidupan adalah penyedia kejernihan dan kemurnian. Dalam Kali Sahasranama, ada beberapa nama di mana kualitas Shukra diintegrasikan: seperti, shukra vrishtipradayini dan shukra samudranivasini. Di satu sisi, dalam tubuh kasar, dia adalah penyedia benih kehidupan. Dalam arti lain, dia tinggal di lautan kemurnian atau kejelasan, yang melahirkan kehidupan. Jadi dengan cara apa pun kita ingin mengambil pemahaman, itulah bagaimana kita akan menerapkannya dalam sadhana kita, dan dalam hidup kita.

Ketika saya menerjemahkan Kali Sahashranam, saya menggunakan istilah itu, kejelasan untuk membela benih kehidupan. Tetapi benih kehidupan sama-sama berlaku. Sekarang lebih halus bahwa shukra adalah ojas. Ojas adalah tubuh halus shukra. Shukra adalah tubuh kasar, apa yang keluar, apa yang menyatukan, apa yang melahirkan kehidupan, makhluk lain. Ojas adalah tubuh halus. Tujuan dari praktik kami adalah untuk mengambil semua shukra yang ingin mengalir keluar, yang ingin mengambil jalan menuju dunia, dan mengubahnya di dalam, dan mengubahnya menjadi ojas, dan membawa ojas ke atas. Hampir seperti ejakulasi bentuk halus, itu muncul.

Sekarang untuk membuat ini lebih efisien, ada beberapa teknik yang disebut "bandha." Bandha adalah kontraksi otot. Untuk mempraktekkan ini, Anda ingin duduk di asana swastik, dengan tumit kiri Anda di muladhara sejauh kemampuan Anda. Dan jika Anda merasakan diri Anda dalam kegembiraan seksual, dan memperhatikan energi seksual, maka Anda bisa duduk di asana, dan berlatih bandha. 

Mulabandha adalah kontraksi otot-otot di anus, dan Anda hanya menutup anus, dan kencangkan bagian bawahnya, dan bawa energinya naik, hampir ketika ia naik. Dan ketika energi muncul dalam bentuknya yang halus, dalam bentuk ojas. ia datang melalui swadishtana, dan ke cakra manipura, di mana Anda berlatih madyamikabandha, dengan mengontraksikan otot-otot perut. 

Jadi, pertama-tama Anda berlatih mulabandha, dan bawa energi itu ke dalam manipura, dan kemudian Anda berlatih madyamikabandh, dan kencangkan otot-otot perut, dan terus menariknya sampai masuk ke jantung. Di dalam hati muncul uttarbandha, di mana Anda berkontraksi otot-otot jantung seperti halnya Anda sangat jatuh cinta, sama seperti Anda merasakan begitu banyak kekuatan, diberdayakan oleh shakti yang muncul. Sekarang bukan lagi energi seksual, itu shakti. Dan shakti ini masuk ke chakra jantung. Itu memenuhi hati. esensi dari apa yang kita cari dalam ungkapan energi itu. Kami mengubah gairah seksual menjadi cinta, dan kami akan mengubah ojas menjadi tejas, dan tejas berarti cahaya. Jika Anda mengerutkan otot-otot dada, dan menarik jantung Anda, dan merasakan cahaya naik semakin tinggi, Anda bergerak ke uttarabandh. Di sini Anda membawa tejas shakti ke chakra agnya, dan melalui sahasrara, dan membawanya keluar, dan melepaskannya setinggi mungkin, hampir seperti Anda mengalami ejakulasi bentuk energi halus yang muncul sepanjang jalan keluar melalui bagian atas tengkorak Anda, dan mencapai semua jalan ke planet-planet.