Meditasi Mata Spiritual

Teknik Meditasi Mata Spiritual

Berkonsentrasi pada titik di antara alis. Bayangkan ada terowongan cahaya keemasan. Secara mental masuk ke terowongan itu, dan rasakan diri Anda dikelilingi oleh rasa kebahagiaan dan kebebasan yang mulia. Ketika Anda bergerak melalui terowongan, rasakan diri Anda dimandikan oleh cahaya sampai semua pikiran duniawi lenyap.

Setelah melambung melewati terowongan selama Anda merasa demikian, bayangkanlah di depan Anda tirai cahaya ungu tua yang dalam. 

Lewati tirai itu ke terowongan lain dengan cahaya biru violet yang dalam. 

Rasakan cahaya di sekeliling Anda. Perlahan-lahan, dinding terowongan menghilang dalam cahaya biru. 

Perluas kesadaran Anda ke dalam cahaya itu - menjadi kebebasan dan kebahagiaan tanpa batas. Sekarang tidak ada terowongan. Hanya ada blueness dan bliss of infinity yang mencakup semuanya.

Akhirnya, memvisualisasikan di hadapan Anda bintang cahaya bercahaya lima warna putih keperakan. 

Serahkan setiap pikiran, setiap perasaan ke dalam bintang kebahagiaan yang mutlak dan selalu ada ini.

Secara mental menegaskan: "Saya bangun di dalam Cahaya-Mu, saya bangun di dalam Cahaya-Mu, saya gembira, saya bebas, saya bangun di dalam Cahaya-Mu!"

Seperti apakah tampilan Mata Spiritual itu?

Bila dilihat dengan sempurna, itu adalah lingkaran cahaya keemasan yang mengelilingi bidang biru tua, di tengahnya yang berwarna putih keperakan, bintang berujung lima. 

Ketika dilihat tidak sempurna, itu dilihat sebagai cahaya ungu redup dengan lingkaran samar di sekitarnya, dan titik yang lebih redup di tengahnya.

Jika Anda melihatnya dalam meditasi, berkonsentrasi pada bintang atau di tengah-tengah bidang biru. 

Lambat laun emas akan mengembang dan membentuk terowongan. 

Melewati terowongan ini, Anda akan secara sadar memasuki cahaya dunia astral. Belakangan, cahaya biru akan membentuk terowongan. 

Memasuki itu, Anda akan memasuki cahaya dunia kausal, kesadaran kosmik. 

Ketika Anda dapat menembus bintang di tengah, Anda akan memasuki Roh di luar ciptaan

Mata Ketiga adalah Kutastha sebagaimana dimaksud dalam tulisan suci - 'kutastha akshara uccate' (Gita) dan juga disebut sebagai 'Tadpad' (tadpadam darshitam yena tasmai sri gurube namah - Gurugita 27). 

Juga, Rgveda 7/4, 29 menjelaskan - 'Kutastha Brahma memiliki 3 chakra, yang pertama adalah chakra yang berwibawa, yang kedua adalah chakra gelap dan di dalam ini adalah chakra yang berbentuk bintang'. 

Chakra gelap telah disebut sebagai 'pulau hitam' (Krishna Dvaipayan Vyas) di Mahabharata.

~ Lahiri Mahasaya (1828–1895)

Paramhansa Yogananda, Lahiri Mahasaya , mengatakan untuk memusatkan perhatian pada hal itu seolah-olah Anda melihatnya dari medula oblongata (lekukan di dasar tengkorak), yang merupakan tempat ego kita, atau rasa diri, terletak.

Portal horizontal terletak kira-kira dua inci di atas inion (tulang kecil yang menonjol di dasar tengkorak). Lokasinya sesuai dengan lokasi korteks visual yang terhubung melalui saraf optik ke mata fisik. Dan ini mungkin menjelaskan mengapa jauh lebih mudah untuk membuka saluran ini dengan berlatih dengan mata terbuka.

Meditasi Tratak Harian


Berbagai macam cahaya muncul selama meditasi pada awalnya di dahi pada jarak antara kedua alis. . . Lampu kuning dan putih sangat sering terlihat [jika atau ketika] Anda mengalami kemajuan. Penglihatan akan cahaya merupakan suatu dorongan yang besar. Pengalaman penglihatan berbeda-beda pada setiap individu. Pengalaman seseorang mungkin tidak sama dengan pengalaman orang lain. Banyak orang yang secara keliru percaya bahwa mereka telah menyadari Jati Diri ketika mereka mendapatkan pengalaman-pengalaman ini.

Mata ketiga adalah tempat seseorang membubuhkan tilak, tanda merah terang di dahi. Itu dirancang sebagai simbol dari dunia yang tidak dikenal itu. Poin ini tidak berlaku sama untuk semua orang. Dikatakan bahwa jika seseorang telah lama bermeditasi dalam kehidupan masa lalunya dan memiliki sedikit pengalaman samadhi, mata ketiganya akan turun. Jika tidak ada meditasi yang dilakukan, tempat di dahi lebih tinggi. Hal ini dapat ditentukan dari posisi titik ini, bagaimana keadaan meditasi seseorang pada kehidupan lampau; ini akan menunjukkan apakah keadaan samadhi pernah terjadi pada seseorang di kehidupan lampaunya. Kalau sering terjadi, titik ini akan turun lebih rendah, sejajar dengan mata seseorang—tidak bisa lebih rendah dari itu. Jika titik ini sudah sejajar dengan mata seseorang, maka ia dapat memasuki samadhi.

Praktek sehari-hari meditasi Tratak

Sadhana tercepat untuk membangkitkan cakra ajna adalah melalui latihan Trataka setiap hari. Trataka adalah sadhana yang sangat bermanfaat karena memusatkan pikiran, mengurangi pikiran dan memungkinkan penarikan indera. Gunakan lampu perunggu dengan minyak wijen, kelapa, atau mustard. Nyalakan lampunya. Lampu harus setinggi mata. Tutup mata dan ucapkan Aum tujuh kali. Tataplah nyala api selama mungkin. Ketika keinginan untuk berkedip menguasai Anda, pejamkan mata dan cobalah memvisualisasikan nyala api di antara alis. Saat nyala api menghilang, buka mata dan lanjutkan menatap. Berlatihlah selama dua puluh menit. Akhiri latihan dengan mengucapkan Aum tujuh kali. Cobalah untuk berlatih pada waktu yang sama setiap hari. “Orang yang berkonsentrasi secara intens pada cakra ini secara bertahap menghancurkan semua dampak negatif dari tindakan masa lalunya, dari kehidupan ini dan dari kehidupan sebelumnya. Dia memperoleh delapan kemampuan paranormal hebat dan tiga puluh dua kemampuan kecil.”  (Swami Sivananda) 

Mata ketiga adalah mata dengan kemungkinan dan potensi yang tak terbatas.

Wajah Yang Sejati (Brahman) ditutupi dengan piringan emas. Bukalah itu, Pushan, agar kita dapat melihat hakikat Yang Sejati." [ Brihadaranayaka Upanishad 5 .15.1]

Sebenarnya, cahaya muncul di bidang penglihatan pusat. Cahaya halus membentuk corong yang menganga. "Permukaan" (rim) itu disebut sebagai mata ketiga. Memungkinkan adanya variasi, pinggirannya terlihat seperti cahaya keemasan yang berputar, salurannya berwarna biru, dan jauh di dalamnya terdapat bintang kecil.

Mata Ilahi

Latihan kriya membuka mata kebijaksanaan. [Dari karangan bunga 108 ucapan Lahiri Mahasaya]

Dalam tradisi Buddhis paling awal juga, ada rujukan pada Mata Ilahi, dan juga Mata Wawasan. Buddha memberi tahu para biksunya bahwa biksu Anuruddha dan biksuni Sakula, memiliki penglihatan supernormal Mata Ilahi.

Jika diajarkan metode yang tepat untuk melihat cahaya dan memadatkannya - mula-mula di area dahi - Anda mungkin tidak dapat melihat mata secara utuh pada awalnya. Diperlukan pelatihan bertahun-tahun bagi beberapa orang untuk menyadari bahwa cahaya yang tersebar berputar dan mengembun menjadi bentuk yang semakin mendekati bentuknya seperti cincin emas, terowongan biru, dll.

Kesadaran Super mempunyai kekuatan atau Siddhi, yang berkaitan dengan pengaktifan Ajna Cakra dan khususnya Ajna atau Rudra granthi-bedha. Rudra Granthi berada tepat di bawah Ajna-cakra dan terletak tepat di awal medulla oblongata. Teknik Yoni Mudra Lahiri Mahasaya Kriya Yoga justru terfokus pada Rudra Granthi-Bedha, yaitu proses penusukan simpul Ajna (atau simpul Rudra) yang merupakan salah satu simpul utama sistem cakra. 

Namun kriyavan mempraktikkan teknik ini bukan dengan tujuan memperoleh Siddhi, melainkan untuk mencapai pengalaman cahaya spiritual atau Kutastha.

Dalam banyak aspek, kesadaran super mirip dengan deskripsi “Guru Internal”. Guru Sejati.

Meditasi Tratak

 

Meditasi Tratak

Yang Anda perlukan untuk berlatih meditasi berikut adalah sedikit kesabaran, keadaan pikiran yang teguh, dan kemauan untuk mengejar penemuan Diri Anda sendiri.

* Anda dapat memulai karena biasanya Anda akan memulai meditasi. Duduk bersila, atau dalam postur meditasi yang Anda sukai, tutup mata Anda.

* Untuk memusatkan diri Anda lebih dalam ke Bumi, Anda dapat mengamati sensasi tubuh Anda, rasakan kaki Anda, lengan Anda, kepala Anda di bahu, amati semua hal di tubuh fisik Anda sehingga Anda merasa sangat terhubung dengan tubuh Anda, tetapi juga saat ini. saat.

* Adalah ide yang baik untuk membumi dengan membayangkan bahwa Anda memiliki akar yang keluar dari lutut Anda, turun ke kaki Anda dan jauh ke dalam Bumi, sampai ke inti planet ini. Duduklah dengan akar ini untuk sementara waktu untuk merasakan diri Anda sangat terhubung dengan planet ini.

* Setelah Anda merasa seperti berada dalam keadaan meditasi, habiskan beberapa saat berfokus pada napas Anda, untuk membawa semua latihan sebelumnya bersama. Anda ingin berada dalam ruang yang tenang, tempat yang tenang dan terhubung dengan diri Anda sendiri. Ini biasanya tidak lebih dari 5 menit.

* Ketika Anda menemukan diri Anda dalam keadaan meditasi yang sangat damai ini, Anda bisa mulai dengan menstimulasi mata ketiga Anda. Niat adalah segalanya. Pastikan Anda jelas tentang niat Anda. Misalnya, Anda dapat menyatakan, saya menstimulasi mata ketiga saya untuk belajar lebih banyak tentang diri saya dan perjalanan spiritual saya. Katakan apa pun yang terasa tepat untuk Anda.

* Sekarang bayangkan sebuah lilin di depan Anda. Jika itu membantu, Anda dapat melihat lilin sebelum memulai meditasi untuk memiliki waktu lebih mudah melihatnya sebagai objek imajiner. Lihat nyala lilin, apakah itu berkedip? Lihat struktur lilin, apakah bulat dan gemuk, atau tipis dan tinggi? Posisikan di ruang antara mata Anda. Tetap terhubung dengan napas Anda. Jangan kehilangan pandangan lilin, setiap kali gangguan muncul - biarkan pergi dan fokus kembali pada lilin. Lanjutkan selama 10-15 menit, dan perlahan tingkatkan meditasi Anda hingga 20-30 menit.

Metode ke Kesadaran Kosmis

Kunci dari Kriya Yoga  "Pengendalian nafas adalah pengendalian diri. Penguasaan nafas adalah penguasaan diri Tahap sesak napas adalah tahap tanpa kematian." 

Dunia hanyalah permainan keberadaan-Nya. Materi itu sendiri tidak lain hanyalah suatu bentuk kesadaran. Materi, kehidupan, pikiran, dan segala sesuatu di luar hanyalah modifikasi dari Brahman yang bermain di dunia sebagai sat-cit-ananda. Ketika kita mencapai realisasi ini, kita menyadari kebenaran ajaran Upanishad: siapa pun yang memiliki kebahagiaan Brahman tidak akan takut pada apa pun di dunia setelahnya. 

Penglihatannya berubah, seluruh dunia tampak sebagai lautan keindahan, cahaya, dan kebahagiaan. Begitu realisasi ini tercapai, seseorang melihat Tuhan dalam segala hal, di mana pun.

Realisasi berarti kemampuan untuk melihat Dia dalam semua kejadian, tindakan, pikiran, dalam diri sendiri, dan orang lain di seluruh ciptaan. Ini karena Tuhan terwujud di mana-mana. Kita dapat merasakan bahwa keberadaan kita sendiri adalah roh. Kita adalah awal dan akhir dari segalanya. Kita dapat merasakan bahwa kita bekerja melalui semua tangan dan berpikir melalui semua pikiran, bahwa hati kita berdenyut melalui semua hati. Kita akan merasakan kehadiran kita dalam segala hal dan menyadari bahwa bintang hanyalah hiasan dari tubuh kita yang besar. Kami menyebar di atas bintang-bintang, berkelap-kelip melalui luminositas dan ciptaan mereka mengambang di lautan keberadaan abadi. 

Tubuh dan pikiran hanyalah dua bentuk roh. Roh diwujudkan sebagai, materi masih roh. Tradisi spiritual India mengajarkan bagaimana menyadari bahwa semangat ini hidup di dalam diri kita. Ingatan ilahi dari jiwa harus dibangunkan, karena ia telah melupakan sifat aslinya karena ikatan tubuh dan materi. Kemudian kita akan menemukan bahwa kita adalah Tuhan, segalanya adalah Tuhan, dan tidak ada yang ada selain Tuhan. Sebuah peribahasa Sanskerta mengatakan, "Sembahlah Tuhan setelah menjadi Tuhan." 

Proses untuk Mempercepat Evolusi sumsum tulang belakang dan otak adalah struktur yang menakjubkan. Mereka terdiri dari sel saraf dan serat saraf yang sangat terspesialisasi, dikelilingi oleh cairan serebrospinal dan jaringan pembuluh darah yang tebal dan saling terkait. Panjang kolom tulang belakang adalah 70 cm. dan sumsum tulang belakang adalah 45 cm. 

Sumsum tulang belakang (sushumna) mulai dari dasar tengkorak, berakhir di daerah lumbar di belakang umbilikus dalam bentuk kerucut. Dari sana, sebuah struktur halus berwarna putih kebiruan yang menyerupai garis filum terminale memanjang ke bawah dan berlabuh di tulang ekor. Kolom tulang belakang dimulai di dasar tengkorak dan berakhir di bagian atas tulang ekor. 

Sebuah kanal sentral melintasi seluruh panjang sumsum tulang belakang dan hingga setengah atau tiga perempat dari filum terminale. Seikat tebal saraf turun ke kerucut terminal sumsum tulang belakang, mengelilingi filum dan menempati daerah sakral. Kumpulan ini adalah cauda equina.

Para yogi besar telah mengajarkan metode memutar arus celtain di sekitar tulang belakang dan otak. Tulang belakang adalah satu-satunya tangga yang dapat digunakan seseorang untuk naik ke kesadaran kosmis. Selama latihan Kriya, seluruh tulang belakang dikonsolidasikan menjadi magnet yang menarik arus tubuh menjauh dari indera dan saraf. Hipofisis, pusat kehendak, menjadi kutub positif dan pleksus coccygeal menjadi kutub negatif.

Seorang praktisi kemudian mengalami sensasi suara, getaran, sentuhan berat di atas dahi, penglihatan pancaran cahaya di otak tengah, dan terserap dalam meditasi. Oleh karena itu, teknik Kriya adalah dasar dari realisasi Diri. 

Latihan Kriya merangsang otak serta memperkuat Medula Oblongata. Proses pengiriman kekuatan hidup ke sekitar tulang belakang dan otak menghasilkan efek langsung dan mempercepat evolusi. Sama seperti sensasi mendebarkan yang dirasakan dalam organisme hidup melalui kontak dengan arus listrik, demikian pula, iluminasi ilahi, suara ilahi, dan getaran ilahi dialami dalam tubuh seorang pemuja segera setelah mempraktekkan Kriya Yoga ilmiah ini.

Ini adalah pengalaman kebangkitan super kesadaran - keadaan meditasi intuisi. Kami mencari pengalaman tentang Tuhan yang nyata. Dari pengalaman langsung ini, bhakti kepada Tuhan menjadi lebih dalam; kita merasakan kehadiran dan realisasi Tuhan Yang Maha Esa. 

Jika kita dapat mempertahankan tahap kesadaran super ini sepanjang waktu, maka kita dapat memperoleh tahap kesadaran kosmik dengan cepat. 

Setiap kali kita berlatih Kriya di bawah bimbingan langsung dari seorang guru spiritual yang sadar, seluruh sistem kita mengalami perubahan. Kekuatan otak kita untuk penerimaan mental diperluas. Teknik Kriya dapat memberi kita hasil matematis yang sebanding dengan intensitas dan kedalaman latihan kita. Ini sangat efektif untuk mempercepat evolusi dan merupakan inti sari dan sintesis ilmiah dari semua yoga yang diajarkan di India.

Ilmu Kriya Yoga mengajarkan metode menyatukan kehendak individu dengan kehendak kosmis dengan mengendalikan pikiran dan modifikasinya, sehingga mencapai pembebasan. 

Di alam fisik, Kriya Yoga memberikan kesehatan yang baik dan efisiensi fisik; di alam mental konsentrasi, keseimbangan pikiran, dan kedamaian. 

Di alam spiritual, ia menjamin pembebasan dari rantai kelahiran dan kematian, dan menawarkan kebahagiaan abadi, keabadian, kesempurnaan, dan kedamaian abadi.

Menemukan Sang Sumber



Di seluruh dunia selama saya bepergian, saya ditanyai pertanyaan ini, “Bagaimana cara saya memasuki mata rohani?” Nampaknya di atas segalanya kita mendambakan yang ilahi, karena kita tahu bahwa dalam mencari dan menemukan Tuhan atau Sumber atau Wujud di dalam diri kita, semua pertanyaan lain akan terjawab.

SATU – CAHAYA LUAR

Yang pertama adalah teknik yang diajarkan kepada saya di Tibet dan India, untuk mengembangkan pandangan yang mantap dan tidak berkedip. Yogananda sebenarnya memberi tahu kita: “Mata yang gelisah dan terus-menerus berkedip menandakan pikiran yang gelisah; mata tenang, tak berkedip, pikiran tenang. Tuhan tidak terlihat, tidak dapat dikenali oleh mata manusia biasa yang gelisah. Dengan memusatkan mata pada satu titik menyebabkan pikiran menjadi tenang dan terkonsentrasi.”

Menatap mata pada satu titik adalah latihan yoga klasik yang disebut tratak. Ini terdiri dari menatap suatu objek, seringkali berupa lilin, yang ditempatkan sedikit lebih tinggi dari mata, pada jarak yang dekat. Perbaiki objek tersebut, jangan pernah berpaling, tetap mantap dengan pandangan Anda, tidak berkedip, bahkan jika mata mulai mengeluarkan air mata.

DUA – CAHAYA DALAM

Yogananda mengajarkan teknik lain untuk menstimulasi penglihatan mata spiritual kita, dengan menggunakan cahaya luar, yaitu lampu. Ia menjelaskan, ”Lihatlah cahaya dan pejamkan matamu. Lupakan kegelapan di sekitarmu dan perhatikan warna merah darah di kelopak matamu. Coba perhatikan baik-baik warna merah violet di hadapan Anda. Renungkan dan bayangkan bahwa hal itu menjadi semakin besar. Lihatlah disekelilingmu lautan cahaya ungu yang bersinar redup. Engkau adalah gelombang cahaya, riak kedamaian yang mengambang di permukaan laut.”

TIGA – VISUALISASI CAHAYA DALAM

Yogananda mengajarkan visualisasi sebagai teknik ampuh untuk mengembangkan konsentrasi batin. Bahkan mengarah pada siddhi (kekuatan) perwujudan :

“ Saya dapat terus memandangi ruangan ini dan berkonsentrasi padanya sampai, ketika saya memejamkan mata, saya masih dapat melihat ruangan itu persis seperti apa adanya. Ini adalah langkah pertama dalam konsentrasi mendalam, namun kebanyakan orang tidak memiliki kesabaran untuk mempraktikkannya. Saya memiliki kesabaran. Saat Anda terus berlatih visualisasi, Anda akan menemukan bahwa pikiran Anda menjadi terwujud. Hukum alam semesta akan mengaturnya sedemikian rupa sehingga apa pun yang Anda pikirkan akan terwujud dalam kenyataan, jika Anda memerintahkannya demikian. Misalkan saya sedang memikirkan sebuah apel, dan apel itu muncul di tangan saya. Itu akan menjadi demonstrasi kekuatan konsentrasi tertinggi. Cobalah. Bereksperimenlah dengannya. Praktekkan: perhatikan secara intens sebuah apel (atau benda apa pun di kamar Anda) selama beberapa waktu. Cetaklah gambaran itu dalam pikiran Anda. Kemudian tutup mata Anda, lihat titik di antara kedua alis. Di dalam hati, cobalah melihat objek itu sejelas mungkin.”

EMPAT – TEKNIK MATA SPIRITUAL

Berkonsentrasilah pada titik di antara kedua alis. Visualisasikan di sana sebuah terowongan cahaya keemasan. Masuki terowongan itu secara mental, dan rasakan diri Anda dikelilingi oleh rasa kebahagiaan dan kebebasan yang agung. Saat Anda bergerak melalui terowongan, rasakan diri Anda bermandikan cahaya sampai semua pikiran duniawi lenyap.

Setelah melayang melewati terowongan selama Anda mau, visualisasikan di hadapan Anda tirai cahaya biru ungu tua. Lewati tirai itu menuju terowongan lain dengan cahaya biru ungu yang dalam. Rasakan cahaya di sekeliling Anda. Perlahan, dinding terowongan menghilang dalam cahaya biru. Perluas kesadaran Anda menuju cahaya itu – menuju kebebasan dan kebahagiaan tanpa batas. Sekarang tidak ada terowongan. Yang ada hanyalah kebiruan dan kebahagiaan tak terbatas yang mencakup segalanya.

Terakhir, visualisasikan di hadapan Anda sebuah bintang cahaya berujung lima berwarna putih keperakan. Serahkan setiap pikiran, setiap perasaan ke dalam bintang kebahagiaan mutlak yang selalu ada ini.

Tegaskan secara mental: “Aku terbangun dalam Cahaya-Mu, aku terbangun dalam Cahaya-Mu, aku gembira, aku bebas, aku terjaga dalam Cahaya-Mu!”

LIMA – PENYERAPAN

Saat Anda bermeditasi, tatapan tajam pada mata spiritual memiliki momen yang tepat. Selama berlatih teknik apa pun, mata diarahkan ke mata spiritual, ya, tapi konsentrasi kita bukan pada titik itu, tapi pada teknik itu sendiri : saat berlatih Hong-Sau atau teknik mantra apa pun, kita berkonsentrasi pada napas dan teknik mana pun. mantra; selama Kriya Yoga kita berkonsentrasi pada arus batin di tulang belakang astral; selama teknik AUM kita fokus pada suara batin.

Waktu untuk berkonsentrasi penuh pada mata spiritual terjadi setelah teknik ini, pada bagian terakhir meditasi. Pada saat itu konsentrasikan pandangan dan perhatian Anda sepenuhnya pada “Christ Center,” ruang di antara alis – tempat ekstase dalam tubuh – dengan pengabdian, memandang ke arah Tuhan. Serahkan segalanya kepada Sumber. Jangan biarkan apa pun mengalihkan pandangan Anda dari mata rohani Anda, yang membawa Anda menuju ekstasi.

ENAM – PROSES

Berikut uraian Yogananda tentang mata spiritual

“Ketika seorang yogi berkonsentrasi cukup lama dengan mata setengah terbuka pada titik di antara alis, dan ketika pandangannya tanpa gerakan yang gelisah, ia akan dapat melihat cahaya tetap yang dikelilingi oleh cahaya lain, namun berkelap-kelip. Ia tidak boleh teralihkan oleh lingkaran cahaya mata rohani yang berkilauan ini, tetapi harus dengan tekun melihat ke tengah mata sampai ia merasakan pikirannya terserap seluruhnya ke dalamnya. Pada waktunya, dia akan melihat formasi sempurna dari mata spiritualnya: bola dunia berwarna biru opal gelap di dalam lingkaran api yang bergetar. Perlahan-lahan, dengan konsentrasi yang dalam, sebuah bintang putih yang sangat cemerlang kadang-kadang berkilauan di tengah-tengah bintang biru. Bintang adalah pintu gerbang yang harus dilalui kesadaran untuk mencapai kesatuan dengan Roh. Dibutuhkan waktu dan latihan yang tenang untuk memantapkan cahaya mata astral intuitif. Dibutuhkan latihan yang lebih dalam dan lama untuk melihat bintang. Dibutuhkan kesadaran yang lebih besar untuk mempertahankan persepsi bintang. Dan dibutuhkan penguasaan dalam meditasi untuk menggerakkan kesadaran, dengan penuh kemenangan, melewati gerbang cahaya berbintang. Setelah pemuja mampu melihat mata cahaya dan intuisi astralnya dengan mata tertutup atau terbuka, dan menjaganya tetap stabil tanpa batas waktu, pada akhirnya dia akan mencapai kekuatan untuk melihatnya menuju Keabadian; dan melalui gerbang berbintang dia akan berlayar menuju Mahahadir. Kemajuan melalui mata spiritual, yang dialami oleh para yogi tingkat lanjut, pertama-tama menyingkapkan persepsi menakjubkan tentang kesadaran super, wilayah pancaran cahaya tempat semua materi berevolusi. Sinar kosmik kreatif menyembunyikan seperti tabir kehadiran Kristus universal yang imanen atau Kesadaran Krishna, Tuhan yang hadir di mana-mana dalam ciptaan. Dengan konsentrasi dan meditasi yang lebih dalam, mata spiritual intuisi terbuka, dan melalui bintang kebijaksanaan sang yogi bersatu dengan Kemahahadiran Kristus-Krishna; dan dari sana, dalam ekstasi terdalam, dia mencapai Kesadaran Kosmik dari Roh.”

TUJUH - CINTA

Yogananda menceritakan kepada kami bahwa ketika pertama kali datang ke ashram Sri Yukteswar, dia akan menjaga pikiran dan pandangannya sebisa mungkin terfokus pada titik di antara kedua alis. 

“Jika Anda ingin mencapai kemajuan pesat dalam jalur spiritual,” dia sering memberi tahu kami, “jagalah agar pikiran Anda selalu terpusat pada hal itu.” Namun praktik ini harus diikuti dan didukung oleh pengabdian Hati. 

Karena konsentrasi pada mata spiritual, yang dikenal sebagai cakra ajna, mengembangkan kemauan yang besar, namun juga bisa membuat seseorang menjadi kejam jika tidak dipadukan dengan cinta hati. 

Ketika kekuatan kemauan digabungkan dengan cinta, konsekuensinya adalah kegembiraan yang besar.