Chakra Hridaya


Ruang Hati Kudus (Chakra Rahasia) 

Ini adalah aktivasi 'chakra rahasia' yang dikenal sebagai Hrit Chakra. Ia juga dikenal sebagai chakra Hridaya atau Surya (Matahari). Letaknya kira-kira selebar 2 jari di bawah jantung fisik dan ketika terbangun, ini membantu mewujudkan Guru diri/batin Anda yang lebih tinggi dan membuka Anda terhadap cinta tanpa syarat.

Sudah menjadi rahasia umum saat ini di antara banyak pencari spiritual bahwa posisi istirahat alami Kundalini – pada orang yang tidak meninggikan atau meninggikannya – adalah di suatu tempat di dasar tulang belakang dan terletak di sana seperti ular melingkar dan lebih atau lebih atau kurang laten dan dorman. Hal ini berlaku bagi orang yang belum tercerahkan, tetapi seperti yang telah kita lihat sebelumnya, tempat tinggalnya yang tepat dan ideal adalah di ruang dalam Hati. 

Ruang dalam Hati adalah tempat tinggal atau rumah Kundalini yang sebenarnya.Weda mengajarkan bahwa Hati Kudus adalah Hrit Padma, ' kota Brahman' di dalam 'ruang hati yang tersembunyi'. 

Yesus mengajarkan tentang kerajaan surga di dalam. 

Ramana Maharshi berbicara tentang ' Dahara Akasha'. 

Saint Teresa dari Avila menulis tentang ' Interior Castle'. 

Sarjana Buddha DT Suzuki menulis tentang ruang jauh di dalam hati kita yang berisi dunia dan bintang-bintang. 

Islam mengajarkan tentang Imam yang tersembunyi di dalam Hati.

Upanishad mengajarkan bahwa ruang di dalam hati ini ' harus dicari, dan apa yang ada di sana harus dipahami' .


Hridaya Hati yang suci

Ada beberapa cara kita mungkin mengalami Hati. Perasaan cinta atau aliran yang lebih mendalam dari cinta ilahi. Sebagai ruang terbuka. Sebagai nyala api. Seperti mengandung makhluk seukuran ibu jari. Sebagai pusaran energi. Dan sebagai bunga teratai disebut Anahata dengan 12 kelopak. Simbol atau yantra untuk chakra adalah Bintang Daud yang terlihat pada bendera Israel; 2 segitiga sama sisi yang tumpang tindih. Simbol ini juga dikatakan mewakili gabungan laki-laki dan perempuan, Siwa dan Shakti.

Tapi bunga teratai bukanlah bunga ini. Sebaliknya, kita melihat fleur-de-lis , bunga Lily. Meskipun sering dianggap sebagai simbol Prancis, itu muncul di peradaban paling awal. Ini adalah simbol dari sifat tiga kali lipat dari chakra pusat: api tiga, trinitas suci, dan tri-devi atau tiga Dewi yang mewakili tiga aspek utama dari Bunda Ilahi.

Untuk memahami hal ini, kita perlu melihat sedikit lebih dalam pada sistem energi kita. Selain dari 7 chakra utama kita yang berjalan di tulang belakang, ada sejumlah pusat sekunder seperti di tangan dan kaki. Dua di antaranya dikenal sebagai Hrit (hati) dan Manas (pikiran). Mereka secara non-intuitif terletak di sisi chakra dada utama, antara bahu dan payudara. Tiga salib memiliki efek semacam salib, ditandai oleh orang Kristen yang menyilangkan diri. Kiri ke kanan: Hrit, Anahata (tengah), dan Manas.

Aliran energi dari 3 membentuk pola fleur-de-lis. Namun, ini tidak terbukti sampai kemudian karena koneksi utama ke chakra sekunder datang dari atas, dekat Ajna, chakra kepala. Setelah itu dimeriahkan, maka hubungan dari chakra samping ke chakra pusat menjadi lebih terlihat.

Hrit (Hati) adalah perempuan, energi cinta dengan 8 kelopak. Saluran atasnya berjalan dari titik Makara, tepat di atas mata ke-3. Ketika kundalini menembus batas ke-3 dan terakhir untuk mencapai Makara, kundalini menjadi stabil dan bersiap untuk langkah terakhir menuju mahkota dan kebangkitan.

Kami memiliki jantung fisik, sedikit ke satu sisi dada. Kami juga memiliki hati yang energik, yang dikenal sebagai Chakra Anahata. 

Seperti chakra lainnya dapat dilihat sebagai pusaran atau bunga di tengah dada.

Tetapi ketika penurunan terjadi, kita membangkitkan tingkat Hati yang lebih dalam, ruang yang jauh lebih halus dan lebih kuat. Beberapa orang menggambarkan jantung yang "lebih tinggi" ini seperti di atas kepala, tetapi dengan cara yang aneh dari persepsi halus, chakra di atas kepala sebenarnya adalah versi yang lebih halus dari 7 chakra asli. Nilai Hati yang lebih halus ini adalah Hridaya, Hati yang suci. 

Ini sangat berbeda dengan cakra jantung. 

Pada tingkat ini, orang menggambarkan Hati sebagai ruang yang luas, berisi alam semesta. Tampaknya bisa mengisi dada dan banyak lagi. Cakra mahkota berisi semua cakra lainnya dan Hridaya mengandung dan memahami mahkota. 

“Hridaya atau Hati Spiritual bukanlah cakra jantung (Anahata) tetapi inti keberadaan kita, tempat kedudukan Atman atau Purusha, di mana semua cakra, semua dunia, dan semua makhluk dipahami.” 

Ruang ini juga dapat dilihat sebagai nyala api atau rumah Ishta Devata kita atau bentuk Tuhan yang dipilih. Ini mungkin terlihat memiliki 8 kelopak tidak seperti Anahata 12. Kelopaknya sesuai dengan 8 kualitas yang dijelaskan oleh Vaisheshika. 

Hridaya juga emas seperti mengandung Hiranya Garbha, telur emas dan rahim alam semesta.

Itu tidak di tempat atau ruang yang berbeda dari cakra jantung tetapi hanya nilai yang lebih halus dari ruang yang sama. 

Inilah sifat roh, untuk diekspresikan berlapis-lapis di atas dan di dalam dirinya sendiri. Dan sementara Anda mungkin menemukannya di dada Anda, Anda juga menemukannya berisi seluruh alam semesta di ruang Hati itu.

Amrita Nadi Hridaya Shakti

 

Dalam beberapa cara, saya telah berbicara tentang perkembangan tingkat kesadaran yang lebih tinggi di sini. Bagaimana Realisasi Diri terungkap ke dalam Kesatuan atau Keesaan.

Saya telah berbicara tentang tahap perkembangan pasca-pribadi , tentang turunnya Shakti dan Siwa setelah bangun, dan tentang Adyashanti yang menggambarkan “ kepala, hati dan usus ”.

Ada beberapa variasi dalam bagaimana pengalaman subjektif dimainkan yang menunjukkan bahwa Shakti mungkin mengambil rute yang berbeda. Mungkin di mana soma (nektar) yang turun dan Agni (api) yang naik bertemu. Dengan kata lain, keseimbangan Atman (Diri kosmik) dan sattva (kemurnian) atau Siwa dan Shakti dalam proses individu.

Tapi, bagaimanapun energinya bermain, ada pengakuan terbuka kita tentang Diri atau Wujud kosmik sampai semuanya dikenali sebagai Itu dan terkandung di dalam Itu. Dan kemudian kita memulai fase berikutnya. 

Aspek kunci dari ini adalah bagian tengah. Jantung. Panggung yang dikenal sebagai Refined Cosmic, God, atau Celestial Consciousness.

Ada 2 aspek pada tahap ini – pemurnian persepsi dan kebangkitan hati ilahi. Keduanya dicapai dengan kombinasi pemurnian dan pemurnian. 

Pemurnian dicapai dengan api batin, cahaya kesadaran, vayus & shakti. Dan pemurnian adalah konsekuensi dari soma, produk tubuh yang sangat halus yang diperhatikan orang sebagai rasa manis di mulut dan menetes di bagian belakang tenggorokan, biasanya setelah samadhi atau kesadaran transendental.

Ketika fisiologi menjadi lebih halus dan bersih, kita mengalami nilai-nilai dunia yang lebih baik dan lebih halus dan datang untuk menemukan mekanika yang mendasarinya. 

Kita juga mengubah hubungan kita dengan dunia saat kita mengubah cara kita menghadapinya. Namun postingan kali ini lebih kepada aspek Hati. Kami memiliki jantung fisik, sedikit ke satu sisi dada. Kami juga memiliki hati yang energik, yang dikenal sebagai Chakra Anahata.  Seperti chakra lainnya dapat dilihat sebagai pusaran atau bunga di tengah dada.

Tetapi ketika penurunan terjadi, kita membangkitkan tingkat Hati yang lebih dalam, ruang yang jauh lebih halus dan lebih kuat. Beberapa orang menggambarkan jantung yang "lebih tinggi" ini seperti di atas kepala, tetapi dengan cara yang aneh dari persepsi halus, chakra di atas kepala sebenarnya adalah versi yang lebih halus dari 7 chakra asli.

Nilai hati yang lebih halus ini adalah Hridaya, Hati ilahi. Ini sangat berbeda dengan chakra jantung. Pada tingkat ini, orang menggambarkan Hati sebagai ruang yang luas, berisi alam semesta. Tampaknya bisa mengisi dada dan banyak lagi. Chakra mahkota berisi semua chakra lainnya dan Hridaya mengandung dan memahami mahkota. 

“ Hridaya atau hati spiritual bukanlah chakra jantung (Anahata) tetapi inti keberadaan kita, tempat kedudukan Atman atau Purusha, di mana semua cakra, semua dunia, dan semua makhluk dipahami. ” — Dr. David Frawley

Ruang ini juga dapat dilihat sebagai nyala api atau rumah Ishta Devata kita atau bentuk Tuhan yang dipilih. Ini mungkin terlihat memiliki 8 kelopak tidak seperti Anahata 12. 

Kelopaknya sesuai dengan 8 kualitas yang dijelaskan oleh Vaisheshika . 

Hridaya juga emas seperti mengandung Hiranya Garbha, telur emas dan rahim alam semesta.

Itu tidak di tempat atau ruang yang berbeda dari chakra jantung tetapi hanya nilai yang lebih halus dari ruang yang sama. Inilah sifat roh, untuk diekspresikan berlapis-lapis di atas dan di dalam dirinya sendiri. Dan sementara Anda mungkin menemukannya di dada Anda, Anda juga menemukannya berisi seluruh alam semesta di ruang hati itu.

Kita mungkin melihat ini sebagai perspektif umum pertama dari tubuh kosmik, meskipun itu tidak sepenuhnya benar. Perspektif kosmik tentu saja tetapi dari perspektif tubuh kosmik, kita mengandung segalanya. Itu termasuk semua ciptaan dan semua alam semesta, bukan hanya milik kita sendiri. 

Dalam perspektif itu, alam semesta lebih rendah di dalam tubuh. Menurut Sastriar, pada saat Kebangkitan Hati, “saat cahaya lampu menembus penutup cerobong asap, cahaya kehidupan yang sadar ini mengalir keluar dari Hati melalui apa yang dalam bahasa yoga disebut Amrita Nadi, Atma Nadi, Brahma Nadi atau Mukhya Prana Nadi, dan menyingkirkan semua penghalang, menguasai tubuh dan menembus lingkungan dan dunia.”

Dan untuk menekankan bahwa Kebangkitan Hati yang sejati sebagai Kekuatan sekaligus Kehadiran, Sastriar mengutip Maharshi: "Siapa pun yang melihat pengetahuan (Jnana) sebagai terpisah dari kekuatan (Shakti), orang seperti itu tidak mengetahuinya."

Tanya Jawab Shaktipat Hridaya

 

T: Bagaimana Hubungan Kekuatan Sekarang dengan energi Kundalini?

J: Kekuatan Sekarang adalah energi Kundalini. Sebagai Kundalini “bawah”, ia berfungsi sebagai energi kosmik yang terbangun atau prana-shakti. Meskipun energi ini dapat dirasakan sebagai "berputar di nadi" (jaringan tubuh halus saluran prana seseorang), energi ini paling intens dialami sebagai aliran kekuatan yang meningkat, atau terpolarisasi ke atas, di sepanjang garis tulang belakang seseorang. Sebagai Kundalini yang “lebih tinggi”, Kekuatan Saat Ini dialami, dengan tingkat intensitas yang berbeda, saat turun ke garis depan tubuh, yang berpuncak pada penerimaan yang dirasakan di Pusat - Hati (Hridayam). Ketika Energi ini "dihisap" ke dalam Pusat-Hati (terletak dua digit di sebelah kanan tengah dada seseorang), ia menghalangi munculnya bentuk-bentuk pikiran yang tidak beraturan dan energi-energi kebiasaan yang mengotori. Sebagai Kundalini “paling tinggi”, Kekuatan Saat Ini berfungsi sebagai Hridaya-Shakti, Arus Kekuatan “abadi” (Amrita Nadi) yang di regenerasi tanpa henti memancar dari pusat-hati (Hridaya) yang “terbuka” dari seorang Guru Hati spiritual yang telah Bangkit .

T: Saya punya dua pertanyaan. Pertama, apakah Kundalini yang “lebih tinggi” turun ke bawah Amrita Nadi, atau nadi lainnya? Kedua, bagaimana nadi ini berhubungan dengan Sushumna, nadi tulang belakang pusat, yang sebagian besar tradisi tantra mengidentifikasi sebagai saluran utama, atau sentral, ke Persatuan Ilahi Siva dan Shakti di Sahasrar, atau Chakra Mahkota?

J: Jawaban atas pertanyaan pertama Anda adalah ya, Shaktipat, turunnya Kekuatan Ilahi ke dalam Hridaya, “melahirkan kembali,” atau membuka, Amrita Nadi. Mengenai pertanyaan kedua Anda, saya katakan bahwa tradisi tantra ini salah. Menurut Ramana Maharshi, Amrita Nadi, adalah perpanjangan akhir dari Sushumna, dan para yogi harus turun ke Hati untuk mencapai realisasi Diri. 

Dalam Yoga Philosophy of Patanjali, teks terkemuka tentang Yoga Sutras of Patanjali, penulis Swami Hariharananda menulis, “Menurut ahli fisiologi modern, Sushumna terletak di dalam sumsum tulang belakang, tetapi menurut orang dahulu saraf tertentu yang naik dari jantung adalah disebut Sushumna.”

Praktek Shaktipat Kundalini

Ketika kundalini mulai aktif tetapi belum bangkit gulungan energi kundalini yang terletak di perinium mulai memanas dan tampak berwarna merah keemasan dan berbentuk bulat. Dengan latihan yang rutin, energi berwarna merah keemasan tersebut akan semakin membara sehingga tampak warnanya bertambah merah dan di inti gulungan tersebut mulai terdapat energi berwarna biru yang disebut sebagai inti kundalini. 

Semakin lama inti kundalini yang berwarna biru akan semakin membesar sampai hampir seluruh gulungan energi kundalini pada chakra dasar menjadi berwarna biru dan energinya bertambah kuat. Pada saat ini kundalini mulai bangkit dan bergerak naik dari chakra dasar naik menuju tubuh bagian atas melalui nadi sushumna. Uap panas yang dihasilkan oleh panas energi kundalini akan mulai naik mencari jalan keluar melalui nadi Sushumna.

Dengan latihan yang benar intensitas energi kundalini akan mulai meningkat, energi kundalini berwarna merah keemasan mulai naik keatas pada nadi sushumna. 

Energi kundalini yang berwarna merah keemasan yang disebut sebagai api kundalini mulai naik keatas bersamaan dengan uap panas yang dihasilkan oleh energi kundalini yang disebut sebagai uap kundalini

Uap kundalini dan api kundalini akan berusaha naik keatas dengan membuat saluran pada nadi sushumna (terletak berbarengan di tulang punggung, vertikal dari ujung tulang ekor ke chakra mahkota). 

Perlahan-lahan energi berwarna biru naik mengikuti energi merah keemasan. 

Energi yang berwarna biru ini dinamakan inti kundalini. 

Inti kundalini berada di bawah api kundalini dan naik secara berbarengan.

Membuka gulungan pada ketujuh chakra utama secara berurutan mulai dari bawah sesuai dengan perkembangan energi kundalini yang naik keatas pada nadi sushumna.

Dengan terbukanya gulungan dan simpul pada chakra-chakra tersebut secara bertahap chakra-chakra utama satu persatu mulai hidup, terbuka,dan aktif. 

Inti kundalini akan terus naik menuju ke chakra mahkota dan sesampainya disana ia akan membuka gulungan yang terdapat pada chakra mahkota. Pada saat ini pancaran energi inti kundalini mulai kelihatan melebar ke arah kiri dan kanan nadi sushumna. 

Inti kundalini tetap dalam ukuran yang semula yaitu didalam nadi sushumna tetapi pancaran energinya sudah menjadi semakin kuat sehingga tampak energi berwarna biru memancar melebar ke arah kiri dan kanan nadi shusumna. 

Pada saat ini biasanya nadi Ida dan nadi Pingala belum benar-benar aktif sehingga pelebaran energi berwarna biru akan tertahan di daerah belakang kepala diatas leher sehingga tampak hanya melebar dari chakra Dasar sampai daerah ini(Bantal Giok, Medulla Oblongata).

Nadi Ida dan nadi Pingala pada daerah ini biasanya masih mengalami penyumbatan. 

Setelah nadi Ida dan nadi Pingala telah terbuka dan aktif, energi inti kundalini akan menyembur keluar chakra Mahkota dan membuka gulungan yang terdapat diatas chakra mahkota dan dapat mencapai ketinggian sampai beberapa meter diatas chakra mahkota tergantung kepada kekuatan pancaran energi inti kundalini dan tingkat spiritual seseorang. 

Gulungan ini jika dilihat tampak seperti piringan energi berwarna biru di atas chakra mahkota. 

Pada saat ini chakra atau chakra- chakra diatas chakra mahkota tumbuh berkembang dengan sendirinya 

Zaman dahulu, Kundalini dapat dibangkitkan melalui Pranayama, Asana, dan Mudra oleh para Hatha Yogi; dengan konsentrasi dan melatih pikiran oleh para Raja Yogi dengan bhakti dan penyerahan diri yang sempurna oleh para Bhakta; dengan kekuatan analisa oleh para Jnani; dengan mantra oleh para Tantrika; dan dengan karunia Guru melalui sentuhan (shaktipat). 

Akan tetapi jika kebangkitan kundalini seseorang didapatkan bukan melalui bimbingan seorang master/guru kundalini, maka kemungkinan besar ia akan mengalami “kundalini syndrome” dimana bangkitnya kundalini mengalami beberapa masalah seperti penyempitan jalur sushumna, dll. Syndrome kundalini dapat terjadi karena saluran pada jalur nadi sushumna belum terbentuk. 

Ketika kundalini sudah mulai bangkit ia akan mengeluarkan uap panas, uap panas ini akan naik melalui jalur sushumna dan berusaha membuat saluran kearah chakra mahkota. Pada umumnya saluran tersebut belum terbentuk sehingga uap panas itu akan tertahan di bagian tubuh tertentu dan kotoran-kotoran hasil pembakaran akan tersebar pada organ-organ tubuh terdekat dimana uap panas itu terhenti. 

Contoh: jika terhambat di chakra jantung maka dapat mengakibatkan masalah pada organ jantung dan sekitarnya, lebih bahaya lagi jika syndrome terjadi di sekitar kepala kemungkinan besar mengakibatkan sakit kepala yang akut, dan bahkan pada beberapa kasus dapat mengalami gangguan jiwa karenanya.

KUNDALINI SYNDROM

Beberapa symptom-symptom kundalini syndrom :

* merasakan aliran yang panas membakar atau dingin seperti es yang mengalir di tulang punggung

* sakit yang berpindah-pindah diseluruh tubuh

* gejala-gejala pilek, sinusitis, atau demam

selama berbulan-bulan bahkan bertahun-tahun

* merasakan getaran/kram/kesemutan pada perut bagian bawah/kaki/tempat lainnya

* denyut jantung lebihn cepat diatas normal dan meningkatnya metabolisme tubuh

* susah tidur, kelelahan, depresi

* menurunnya daya konsentrasi dan ingatan

* tidak stabilnya emosi

* bunyi melengking atau hampa ditelinga

* merasa terasing karena tidak tahu atas apa yang terjadi

* hipersensitif terhadap suara, cahaya, bau-bauan dan kehadiran seseorang

* pengalaman-pengalaman mistik/keagamaan dan metafisik

* masalah menemukan keseimbangan antara keinginan hidup suci dengan impuls seks yang tinggi

* terisolasi karena tidak ada seorangpun yang dapat diajak berbagi dengannya

* phenomena cahaya didalam dan diluar tubuh

* perasaan mengalami orgasme pada bagian-bagian tubuh yang

berbeda, atau mengalami total cosmic orgasm dll

SHAKTIPAT KUNDALINI

Oleh karenanya, pengetahuan yang lengkap seseorang yang memiliki pengetahuan yang jernih tentang teori dan praktek Kundalini, dapat mencapai keinginan yang ingin diraih dengan cepat. Sekarang ini umumnya para praktisi kundalini membangkitkan kundalininya dengan cara shaktipat, karena cara ini sangat mudah jika dibandingkan dengan membangkitkan kundalini dengan diri sendiri yang membutuhkan waktu dan proses yang cukup lama. Selain itu jika terjadi syndrom kundalini, dapat dikonsultasikan dengan guru yang memberikan shaktipat tersebut. 

Shaktipat dalam bahasa sansekerta berarti perpindahan energi/transfer energi.(shakti=kekuatan/energi, pat=perpindahan/transfer). 

Shaktipat dalam pengertian yang lebih luas adalah pemberian kekuatan dari seorang master ke sumber kekuatan kundalini pada diri seseorang, sehingga kekuatan kundalini yang sebelumnya masih “tertidur” pada diri siswa akan bangkit secara seketika dengan adanya bantuan getaran energi yang disalurkan oleh master kundalini tersebut. 

Hal ini dapat dianalogikan seperti dua buah garpu tala, jika satu garpu telah bergetar dengan vibrasi yang cukup kuat maka garpu lain yang berada didekatnya pun akan bergetar.

Arahkan perhatian Anda ke perineum, ruang datar antara anus dan area genital. Luangkan beberapa detik untuk memungkinkan perhatian Anda menemukan ruang, dan menetap di dalamnya. Izinkan mantra Lam muncul berulang kali di bidang pikiran Anda, diam-diam. Biarkan itu berulang dengan kecepatan alaminya sendiri. Anda mungkin menemukan bahwa itu datang 5-10 kali dan ingin berhenti, atau Anda mungkin merasa ingin datang terus menerus. Jika berhenti, biarkan ia kembali pada waktunya sendiri. Mantra bisa bergerak cepat atau lambat. Bagaimanapun, tetap perhatikan ruang itu; ini sangat penting. Ruang itu mungkin kecil, seperti pinpoint, atau mungkin beberapa inci. Ikuti kecenderungan Anda sendiri tentang ukuran ruang. Biarkan pikiran Anda secara alami menyadari bumi, soliditas, atau bentuk. Kesadaran itu mungkin datang sedikit atau banyak; cara apapun tidak apa-apa.indriya ). Lambat laun, seiring waktu dengan latihan, menjadi lebih jelas bagaimana indriya beroperasi dari pusat-pusat ini, bersama dengan lima elemen. Anda mungkin atau mungkin tidak juga menemukan bahwa warna dan suara secara alami datang ke bidang pikiran batin

Chakra Hridaya

Ajaran Rahasia Tantra Hrid Chakra 

Juga dikenal sebagai Chakra Hridaya atau Surya, 

Chakra Hrit hanya dijelaskan dalam tradisi Shakta Tantra.

Chakra Hrit terletak tepat di bawah Anahata di ulu hati atau, kadang-kadang, di sisi kiri dekat tubuh.

Ia memiliki delapan kelopak yang digambarkan berwarna putih, emas, atau merah.

Chakra Hrit kadang-kadang dikenal sebagai chakra Surya (matahari). 

Perannya adalah untuk menyerap energi dari matahari dan memberikan panas ke tubuh dan chakra lainnya (khususnya Manipura, yang menyediakan Agni (api).

Ini memiliki 3 wilayah : 

Wilayah matahari merah terang, di dalamnya adalah wilayah bulan putih, di mana merupakan wilayah api merah tua. Di dalamnya ada pohon pemenuhan harapan merah, Kalpa Vriksha, yang melambangkan kemampuan untuk mewujudkan apa yang ingin terjadi di dunia.

Chakra Hrit adalah satu-satunya yang terkait dengan angka 8, angka spiritual yang kuat yang dapat ditemukan di jantung tradisi spiritual yang paling tersembunyi. 

Dari Tantrisme ke Hermetikisme, Matahari telah diakui sebagai kunci energi paling kuat di dunia. Teknik pernapasan bersama dengan kondisi kesadaran yang mendalam membuka gerbang dunia batin kita.

Hati adalah Pusat Diri l

Apa Itu Pusat Jantung? Portal menuju Yang Ilahi

Secara umum, kesadaran area dada adalah praktik langsung yang sederhana. Ini adalah elemen penting dalam Sufisme, Kristen, dan Yudaisme.

Heart Center adalah portal unik yang terletak di area dada. Seperti yang dikatakan Ramana Maharshi, “Atom ketuhanan dari Diri dapat ditemukan di ruang kanan jantung, kira-kira selebar satu jari dari garis tengah tubuh,” dan “Di sinilah letak Hati, Hati Spiritual yang dinamis. Itu disebut Hridaya, terletak di sisi kanan dada, dan terlihat oleh mata batin seorang ahli Jalan Spiritual. Melalui meditasi, Anda dapat belajar menemukan Diri di gua Hati ini.”

Pernyataan serupa tentang keberadaan "portal" spiritual ini dapat ditemukan di Sita Upanishad, Maha Narayana Upanishad, dan Ashtanga Hridaya (sebuah teks Ayurveda yang mengidentifikasinya sebagai "Ojasa Stana" atau "kesadaran bercahaya diri").

Dengan demikian, ajaran tentang lokasi Hati Spiritual dalam tubuh tidak berasal dari Ramana sendiri. Argumen utama Ramana bukanlah teoretis tetapi berdasarkan pengalaman. Dia ingat mengalami Getaran Suci Hati, spanda ( sphurana ), sebagai perasaan terus-menerus dari kesadaran Kesadaran itu sendiri (atau "II," seperti yang biasa dia katakan), bahkan ketika dia masih menjadi mahasiswa di Madurai.

Yogi Bhajan juga menggambarkan Pusat Hati: “Di dalam tubuh, ada Pusat di mana sensasi dari Kesadaran Yang Menyeluruh ini dirasakan. Inilah Pusat yang kita tunjuk ketika kita berkata 'Aku.' 

Pusat ini adalah Hati Spiritual, yang juga disebut Hridaya. Hridaya bukanlah salah satu dari 7 pusat psikis (chakra) melainkan terletak di bagian 1/8th dari jantung fisik, yaitu di sebelah kanan tulang dada. Itu juga dikenal sebagai alat pacu jantung atau sinode jantung, karena memberikan dorongan yang menghasilkan detak jantung.” (Kundalini Mata Shakti)

Pusat Jantung Bukan Chakra Anahata

Menurut tradisi Tantra, chakra anahata, chakra jantung adalah tingkatan atau dimensi penting dari makhluk dan semua manifestasi. Tetapi Hati Spiritual lebih dari itu. Ini bukan hanya level, tetapi Utuh. Pusat Jantung membuka kita pada Hati Spiritual yang tak terbatas.

Ketakterbatasan Hati Spiritual

Ramana mengajarkan bahwa berfokus pada Pusat Jantung hanyalah pekerjaan yang relatif. Ini adalah teknik yang valid hanya selama kita mengidentifikasi diri dengan tubuh fisik. 

Kita harus memahami Hati sebagai Realitas yang ada di mana-mana. Oleh karena itu, semua gambarannya hanyalah konsep mental. Wahyu ini disebut Dahara Vidya atau "Pengetahuan Hati".

Ramana lebih jauh mengklarifikasi pentingnya Hati: “Hati adalah pusat dari Diri, dan Diri adalah pusat dari pusat.”

"Sama seperti kekuatan listrik yang halus mengalir melalui kabel dan melakukan banyak hal menakjubkan, demikian juga Hati memberikan perasaan pada indera."

Hati tidak terbatas dan, karena tidak memiliki bentuk, ia dapat menampung totalitas. 

Penting untuk diperhatikan bahwa mengaitkan sesuatu yang tak terbatas, Atman, Diri Ilahi, dengan sesuatu yang terbatas, seperti tubuh fisik atau titik di dalam atau di dalam tubuh fisik, hanya bisa menjadi usaha yang relatif.

Ramana menyatakan bahwa kesadaran Yang Tak Terbatas Tertinggi tidak dapat dilokalisasi di tempat tertentu di dalam tubuh dan bahwa dalam keadaan perluasan ketuhanan, menyelam ke dalam lautan Kesadaran, kita tidak dapat lagi berbicara tentang kepala, lengan, tubuh, atau daerah lain.

“Saya meminta Anda untuk melihat di mana 'Saya' muncul di tubuh Anda, tetapi sebenarnya tidak tepat untuk mengatakan bahwa 'Saya' muncul dari dan menyatu di dalam Hati di sisi kanan dada. Hati adalah nama lain dari realitas, dan tidak berada di dalam maupun di luar tubuh. Tidak ada yang masuk atau keluar untuk itu karena hanya itu.”

“Hati bukanlah fisik. Meditasi tidak boleh di kanan atau di kiri. Meditasi harus pada Diri Sejati.  Semua orang tahu 'saya.' Siapakah 'aku'? Itu tidak akan ada di dalam atau di luar, tidak di kanan atau di kiri. 'Aku adalah'—itu saja. Tinggalkan saja ide kanan dan kiri. Mereka berhubungan dengan tubuh. Hati adalah Diri. Sadarilah dan kemudian Anda akan melihatnya sendiri. Tidak perlu tahu di mana dan apa Hati itu. Itu akan berhasil jika Anda terlibat dalam pencarian Diri.

Namun, Ramana mengatakan bahwa pada saat kembali ke kesadaran tubuh fisik, ketika kita mendapatkan kembali kesadaran tubuh kita, ingatan bertahan lebih lama dari keadaan itu dan tampaknya terhubung ke area jantung fisik, di tengah-tengah jantung. dada, sedikit ke kanan. 

Keabadian Ilahi itu dapat dengan mudah ditemukan kembali dengan membawa kesadaran ke Pusat Hati. Mistikus Kristen juga berbicara tentang membawa pikiran ke Hati.

Praktek Membuka Hati Spiritual

Perasaan murni "Aku" ini—terkait, setidaknya di awal latihan, dengan bagian tengah dada, sedikit ke kanan—memiliki peran istimewa dalam mengungkapkan siapa diri kita sebenarnya. 

Jika kita menerima gagasan ini, maka seperti yang dicatat Ramana, secara logis ini adalah aspek utama yang harus menjadi fokus pikiran kita saat mempraktikkan teknik konsentrasi dan meditasi dan dalam kehidupan sehari-hari.

Di manakah Tempat Alami Kesadaran Saksi?

Tentu saja, Kesadaran Saksi tidak terbatas pada tubuh fisik atau sebagian saja. Kesadaran Saksi bukanlah pikiran atau produk dari pikiran, tetapi keluasan, pancaran kesadaran dari Hati Spiritual (yang dapat dikaitkan dengan daerah dada, setidaknya saat kita masih diidentikkan dengan tubuh fisik).

Menempatkan kursi Kesadaran Saksi di otak adalah sikap steril. Saksi utama bukanlah pikiran atau pikiran tertentu. Dalam pikiran, kita dapat membayangkan saksi dari pikiran kita, dan kemudian kita dapat dengan mudah membayangkan saksi lain dari saksi pertama itu—ini akan menjadi saksi dari saksi, dan kemudian menjadi saksi dari saksi dari saksi, dan seterusnya… Pikiran dapat memainkan permainan menyaksikan tanpa batas.

Hanya jika kita mengasosiasikan Kesadaran Saksi dengan Pusat Hati, dengan tempat keintiman yang mendalam ini—dari intuisi tentang siapa diri kita—dapatkah kita menyadari kehadiran Saksi tertinggi.

Ingat, ini bukan terutama tentang fokus pada satu titik di dada, tetapi tentang sikap menyerah yang tepat, tentang "pulang ke rumah". Masalah ini tidak untuk diperdebatkan secara teoritis oleh pikiran. Itu terungkap dalam meditasi.

Perasaan Kebenaran

Kesadaran Pusat Hati itu sendiri mengungkapkan bukti intuitif, perasaan Kebenaran, Cinta. Itu membawa pemenuhan alami, mekarnya cinta, harmoni, selaras sempurna dengan Utuh. Keterbukaan jiwa, perasaan kebebasan, kegembiraan, dan cinta adalah ekspresi alami dari kesadaran Pusat Hati. Ada kebebasan dan kebahagiaan yang melekat dalam kesadaran akan Pusat Jantung. Ini adalah cara sederhana untuk menyelaraskan diri kita dengan dimensi tak terbatas dari keberadaan kita.

Dengan demikian, penderitaan berkurang, dan kesadaran akan keindahan dan kemegahan hidup diperbesar. Menyelam ke Pusat Jantung menggunakan rekomendasi Ramana membantu kita melampaui sentimentalitas, emosi individu, dan keterikatan. Ini adalah langkah pertama yang penting dalam penyingkapan Sifat Ketuhanan kita.

Portal Hati Spiritual

Hati Spiritual Portal Ilahi

Apa Itu Pusat Jantung? Portal menuju Yang Ilahi Secara umum, kesadaran area dada adalah praktik langsung yang sederhana. 

Ini adalah elemen penting dalam Sufisme, Kristen, dan Yudaisme.

Heart Center adalah portal unik yang terletak di area dada. Seperti yang dikatakan Ramana Maharshi, “Atom ketuhanan dari Diri dapat ditemukan di ruang kanan jantung, kira-kira selebar satu jari dari garis tengah tubuh,” dan “Di sinilah letak Hati, Hati Spiritual yang dinamis. Itu disebut Hridaya, terletak di sisi kanan dada, dan terlihat oleh mata batin seorang ahli Jalan Spiritual. Melalui meditasi, Anda dapat belajar menemukan Diri di gua Hati ini.”

Pernyataan serupa tentang keberadaan "portal" spiritual ini dapat ditemukan di Sita Upanishad , Maha Narayana Upanishad , dan Ashtanga Hridaya (sebuah teks Ayurveda yang mengidentifikasinya sebagai " Ojasa Stana ," atau "kesadaran bercahaya diri"). Dengan demikian, ajaran tentang lokasi Hati Spiritual dalam tubuh tidak berasal dari Ramana sendiri. Argumen utama Ramana bukanlah teoretis tetapi berdasarkan pengalaman. Dia ingat mengalami Getaran Suci Hati, spanda ( sphurana ), sebagai perasaan terus-menerus dari kesadaran Kesadaran itu sendiri (atau "II," seperti yang biasa dia katakan), bahkan ketika dia masih menjadi mahasiswa di Madurai.

Yogi Bhajan juga menggambarkan Pusat Hati: “Di dalam tubuh, ada Pusat di mana sensasi dari Kesadaran Yang Menyeluruh ini dirasakan. Inilah Pusat yang kita tunjuk ketika kita berkata 'Aku.' 

Pusat ini adalah Hati Spiritual, yang juga disebut Hridaya. Hridaya bukanlah salah satu dari 7 pusat psikis ( chakra ); melainkan terletak di bagian 1/8th dari jantung fisik, yaitu di sebelah kanan tulang dada. Itu juga dikenal sebagai alat pacu jantung atau sinode jantung, karena memberikan dorongan yang menghasilkan detak jantung.” ( Kundalini Mata Shakti )

Pusat Jantung Bukan Cakra Anahata

Menurut tradisi Tantra, cakra anahata, cakra jantung , adalah tingkatan atau dimensi penting dari makhluk dan semua manifestasi. Tetapi Hati Spiritual lebih dari itu. Ini bukan hanya level, tetapi Utuh. Pusat Jantung membuka kita pada Hati Spiritual yang tak terbatas. 

Ketakterbatasan Hati Spiritual

Ramana mengajarkan bahwa berfokus pada Pusat Jantung hanyalah pekerjaan yang relatif. Ini adalah teknik yang valid hanya selama kita mengidentifikasi diri dengan tubuh fisik. Kita harus memahami Hati sebagai Realitas yang ada di mana-mana. Oleh karena itu, semua gambarannya hanyalah konsep mental. Wahyu ini disebut Dahara Vidya , atau "Pengetahuan Hati". Ramana lebih jauh mengklarifikasi pentingnya Hati: “Hati adalah pusat dari Diri, dan Diri adalah pusat dari pusat.” "Sama seperti kekuatan listrik yang halus mengalir melalui kabel dan melakukan banyak hal menakjubkan, demikian juga Hati memberikan perasaan pada indera." Hati tidak terbatas dan, karena tidak memiliki bentuk, ia dapat menampung totalitas. 

Penting untuk diperhatikan bahwa mengaitkan sesuatu yang tak terbatas, Atman , Diri Ilahi, dengan sesuatu yang terbatas, seperti tubuh fisik atau titik di dalam atau di dalam tubuh fisik, hanya bisa menjadi usaha yang relatif.

Ramana menyatakan bahwa kesadaran Yang Tak Terbatas Tertinggi tidak dapat dilokalisasi di tempat tertentu di dalam tubuh dan bahwa dalam keadaan perluasan ketuhanan, menyelam ke dalam lautan Kesadaran, kita tidak dapat lagi berbicara tentang kepala, lengan, tubuh, atau daerah lain.

“Saya meminta Anda untuk melihat di mana 'Saya' muncul di tubuh Anda, tetapi sebenarnya tidak tepat untuk mengatakan bahwa 'Saya' muncul dari dan menyatu di dalam Hati di sisi kanan dada. 

Hati adalah nama lain dari realitas, dan tidak berada di dalam maupun di luar tubuh. Tidak ada yang masuk atau keluar untuk itu karena hanya itu.”

“Hati bukanlah fisik. 

Meditasi tidak boleh di kanan atau di kiri. Meditasi harus pada Diri Sejati. Semua orang tahu 'saya.' Siapakah 'aku'? Itu tidak akan ada di dalam atau di luar, tidak di kanan atau di kiri. 'Aku adalah'—itu saja. Tinggalkan saja ide kanan dan kiri. Mereka berhubungan dengan tubuh. 

Hati adalah Diri. Sadarilah dan kemudian Anda akan melihatnya sendiri. Tidak perlu tahu di mana dan apa Hati itu. Itu akan berhasil jika Anda terlibat dalam pencarian Diri. Namun, Ramana mengatakan bahwa pada saat kembali ke kesadaran tubuh fisik, ketika kita mendapatkan kembali kesadaran tubuh kita, ingatan bertahan lebih lama dari keadaan itu dan tampaknya terhubung ke area jantung fisik, di tengah-tengah jantung. dada, sedikit ke kanan. 

Keabadian Ilahi itu dapat dengan mudah ditemukan kembali dengan membawa kesadaran ke Pusat Hati. Mistikus Kristen juga berbicara tentang membawa pikiran ke Hati.

Latihan Membuka Hati Spiritual

Perasaan murni "Aku" ini—terkait, setidaknya di awal latihan, dengan bagian tengah dada, sedikit ke kanan—memiliki peran istimewa dalam mengungkapkan siapa diri kita sebenarnya. 

Jika kita menerima gagasan ini, maka seperti yang dicatat Ramana, secara logis ini adalah aspek utama yang harus menjadi fokus pikiran kita saat mempraktikkan teknik konsentrasi dan meditasi dan dalam kehidupan sehari-hari.

Di manakah Tempat Alami Kesadaran Saksi?

Tentu saja, Kesadaran Saksi tidak terbatas pada tubuh fisik atau sebagian saja. Kesadaran Saksi bukanlah pikiran atau produk dari pikiran, tetapi keluasan, pancaran kesadaran dari Hati Spiritual (yang dapat dikaitkan dengan daerah dada, setidaknya saat kita masih diidentikkan dengan tubuh fisik).

Menempatkan kursi Kesadaran Saksi di otak adalah sikap steril. Saksi utama bukanlah pikiran atau pikiran tertentu. Dalam pikiran, kita dapat membayangkan saksi dari pikiran kita, dan kemudian kita dapat dengan mudah membayangkan saksi lain dari saksi pertama itu—ini akan menjadi saksi dari saksi, dan kemudian menjadi saksi dari saksi dari saksi, dan seterusnya… Pikiran dapat memainkan permainan menyaksikan tanpa batas.

Hanya jika kita mengasosiasikan Kesadaran Saksi dengan Pusat Hati, dengan tempat keintiman yang mendalam ini—dari intuisi tentang siapa diri kita—dapatkah kita menyadari kehadiran Saksi tertinggi.

Ingat, ini bukan terutama tentang fokus pada satu titik di dada, tetapi tentang sikap menyerah yang tepat, tentang "pulang ke rumah". 

Masalah ini tidak untuk diperdebatkan secara teoritis oleh pikiran. Itu terungkap dalam meditasi.

Perasaan Kebenaran

Kesadaran Pusat Hati itu sendiri mengungkapkan bukti intuitif, perasaan Kebenaran, Cinta. Itu membawa pemenuhan alami, mekarnya cinta, harmoni, selaras sempurna dengan Utuh. Keterbukaan jiwa, perasaan kebebasan, kegembiraan, dan cinta adalah ekspresi alami dari kesadaran Pusat Hati. Ada kebebasan dan kebahagiaan yang melekat dalam kesadaran akan Pusat Jantung. Ini adalah cara sederhana untuk menyelaraskan diri kita dengan dimensi tak terbatas dari keberadaan kita.

Dengan demikian, penderitaan berkurang, dan kesadaran akan keindahan dan kemegahan hidup diperbesar.

Menyelam ke Pusat Jantung menggunakan rekomendasi Ramana membantu kita melampaui sentimentalitas, emosi individu, dan keterikatan. 

Ini adalah langkah pertama yang penting dalam penyingkapan Sifat Ketuhanan kita.

Hati Spiritual Lanjutan

Hridaya - Hati Al Quddus

"Satu-satunya keindahan yang bertahan adalah keindahan Hati." - Rumi

Hridaya, Hati Spiritual, adalah sifat dasar dan hakiki kita, dimensi keberadaan kita yang tak terlukiskan. Ini adalah nama lain untuk Diri Tertinggi, atau Atman , sebagaimana namanya dalam tradisi Yoga. 

Hati Spiritual adalah Kesadaran Agung, subjek utama pengetahuan, I. saya yang murni. 

Itu adalah Kesadaran Saksi, pengamat intim dari semua pikiran, emosi, dan sensasi kita; saksi dari pikiran dan alam semesta dalam dimensi luar dan dalam. Melalui latihan meditasi, semakin banyak pemahaman halus tentang arti sebenarnya dari Hati Spiritual akan terungkap. 

Pada awalnya, Jantung adalah objek meditasi, kemudian menjadi sarana pengetahuan, dan akhirnya terungkap dalam sifat aslinya, seperti apa kita sebenarnya.

“Dalam tradisi spiritual India, seperti di tempat lain, 'Hati' tidak merujuk pada organ fisik melainkan pada struktur psikospiritual yang berhubungan dengan otot jantung pada bidang materi. 

Hati spiritual ini dirayakan oleh para Yogi dan mistikus sebagai pusat dari Diri transendental. Ini disebut Hrid, Hridaya, atau Hrit-padma ('Lotus Hati'). Ini sering disebut sebagai 'Gua' Rahasia (guha) di mana yogi harus mengendalikan pikirannya. Di beberapa sekolah, terutama Shaivisme Kashmir, kata hridaya juga berlaku untuk Realitas tertinggi". Kesederhanaan mutlak adalah sifat Hati

Arahkan perhatian Anda ke area dada. Getaran yang sangat halus dan bijaksana yang dibangunkan di sana, tanpa adanya pemikiran, dalam ketenangan pikiran, adalah awal dari getaran suci, pengalaman paling langsung dari Hati Spiritual. Silakan rileks sendiri, luangkan waktu Anda dan tutup mata Anda selama beberapa detik sementara Anda membiarkan getaran ini muncul .... Dapatkah Anda merasakannya?

"Hati manusia dan Hati Kosmos adalah satu." Melalui kedewasaan spiritual, Hati dinyatakan sebagai sesuatu yang lebih dari dimensi individual dari keberadaan kita, setelah itu tidak lagi diungkapkan dalam istilah dualitas. Ini mewakili keseluruhan di mana Subjek dan objek, saksi dan saksi, adalah satu. Terlihat sebagai kesadaran, Hati tidak terbatas.

Hati adalah jembatan antara yang terbatas dan tak terbatas, pribadi dan transpersonal, saat ini dan keabadian. Itu adalah keterbukaan terhadap sang Utuh. Dalam aspek ini, Hati mewakili peluang utama kita untuk melampaui batasan individualitas.

Hati adalah sumber dari semua Ciptaan dan titik akhir dari semua energi. Karena itu sering dipandang sebagai mata air keabadian. Melimpahnya Hati sebagai Cinta murni dan Keberadaan murni itu sendiri adalah tanda realisasi:

"Di tengah Hatiku, sebuah bintang muncul, dan tujuh langit hilang dalam kecemerlangannya. " - Rumi.

Tidak ada Buddha selain Hati. Semua fenomena hanyalah Hati. ” - Tao-Sin René Guénon menegaskan bahwa "Kedamaian dari kekosongan," 

"Kedamaian Besar" (Es-Sakinah) dari esoterisme Islam yang terlihat dalam kehadiran ilahi dari Centre of being, secara simbolis diwakili dalam semua tradisi oleh Hati. 

Dalam tradisi yoga, ini diungkapkan oleh Hrid Akasha, ruang tak terbatas dari Jantung. Hati adalah getaran suci, ungkapan aspirasi murni dan absolut.

Para Sufi, Shaivists, Vedantins, Isihasts, dll. Semuanya menjawab panggilan yang sama dari Hati dan mengungkapkan dorongan murni yang murni, dorongan, kerinduan, dan aspirasi terhadap Tuhan, di luar bentuk-bentuk adorasi khusus, di luar konsep dan nama Realitas ini.

Hati Spiritual

Tahukah Anda mengapa sebagian orang tidak pernah dapat memperoleh kesehatan atau menghasilkan uang, tidak peduli seberapa keras mereka tampaknya mencoba? 

Pertama-tama, kebanyakan orang melakukan semuanya dengan setengah hati. Mereka hanya menggunakan sepersepuluh dari perhatian mereka. Itulah mengapa mereka tidak memiliki kekuatan untuk sukses. Selain itu, mungkin karma mereka, efek dari perbuatan salah mereka di masa lalu, yang telah menciptakan kondisi gagal kronis. Jangan pernah menerima keterbatasan karma. Jangan percaya Anda tidak mampu melakukan apa pun. Seringkali ketika Anda tidak dapat berhasil dalam sesuatu itu karena Anda telah memutuskan bahwa Anda tidak dapat melakukannya. Tetapi ketika Anda meyakinkan pikiran Anda tentang kekuatannya, Anda dapat melakukan apa saja! Dengan berkomunikasi dengan Tuhan, Anda mengubah status Anda dari makhluk fana menjadi makhluk abadi.

Pikirkan tentang Kelimpahan Ilahi sebagai hujan yang kuat dan menyegarkan; wadah apa pun yang Anda miliki akan menerimanya. Jika Anda memegang cangkir kaleng, Anda hanya akan menerima jumlah itu. Jika Anda mengangkat mangkuk, itu akan diisi. Wadah macam apa yang Anda pegang hingga Divine Abundance? 

Mungkin bejana Anda rusak; jika demikian, itu harus diperbaiki dengan mengusir semua ketakutan, kebencian, keraguan, dan iri hati, dan kemudian dibersihkan oleh air memurnikan kedamaian, ketenangan, pengabdian, dan cinta. Divine Abundance mengikuti hukum pelayanan dan kemurahan hati. Berikan dan kemudian terima. Berikan kepada dunia yang terbaik yang Anda miliki dan yang terbaik akan kembali kepada Anda

Seluruh tujuan latihan sejati adalah untuk membangkitkan sumber energi batin yang telah kita abaikan sepanjang hidup kita.

—Paramhansa Yogananda

Orang Mesir Kuno dan Maya mempraktekkan bentuk Retret Kegelapan, secara tradisional berlangsung selama 10 hari. Orang suci akan masuk ke pusat masing-masing piramida, sepenuhnya dihapus dari cahaya dan suara. 

Katakombe dan jaringan terowongan bawah tanah dari orang-orang Kristen pertama di Roma dan banyak tempat lain, seperti Piramida Mesir dan gua-gua orang Eseni di dekat Laut Mati di Israel, mungkin telah digunakan sebagai tempat untuk Retret Gelap juga. Dalam tradisi Tao, gua, Gunung Immortal, Wu San, merupakan Ruang Alkimia Batin yang Sempurna. Tao berkata: "Ketika Anda pergi ke kegelapan dan ini menjadi total, kegelapan segera berubah menjadi cahaya." Secara tradisional, Retret Kegelapan dilakukan oleh praktisi tingkat lanjut dalam silsilah Buddhisme Tibet di Dzogchen dan periode bervariasi dari beberapa jam hingga beberapa dekade. Beberapa biarawan Tibet merekomendasikan Retret Gelap 49 hari. “Kegelapan mengaktualisasikan keadaan kesadaran ilahi yang lebih tinggi secara berturut-turut, yang berhubungan dengan sintesis dan akumulasi bahan kimia psikedelik di otak. Melatonin, hormon pengatur, menenangkan tubuh dan pikiran dalam persiapan untuk realitas yang lebih halus dan lebih halus dari kesadaran yang lebih tinggi (Hari 1 sampai 3). Pinoline, mempengaruhi pemancar neuro dari otak, memungkinkan penglihatan dan mimpi-negara muncul dalam kesadaran kita (Hari 3 sampai 5). 

Akhirnya, otak mensintesis 'molekul roh' 5-metoksi-dimethyltryptamine (5-MeO-DMT) dan dimethyltryptamine (DMT), memfasilitasi pengalaman transendental cinta dan kasih sayang universal (Hari 6 sampai 12) Melatonin, 'molekul tidur,' diproduksi di kelenjar pineal, sebagai respons terhadap kegelapan malam, dan pada ritme sirkadian cahaya dan gelap yang diprogramkan ke hipotalamus, kelenjar endokrin yang terletak jauh di dalam otak. 

Melatonin mempengaruhi sistem organ utama, menenangkan sistem saraf simpatik dan memungkinkan peremajaan pikiran dan tubuh setiap hari. Di Ruang Gelap, melatonin berakumulasi secara bertahap di otak.” Hati, yang dilihat sebagai organ pengetahuan langsung, dapat dan harus dilatih secara konstan untuk meningkatkan kemurnian dan kapasitasnya untuk Mencintai, menyaksikan, menyerah….Dengan cara ini, batas individualitas memudar, dan melalui pengakuan atribut fundamentalnya sebagai pintu gerbang menuju tak terbatas, Diri Tertinggi, atman , terungkap.

Dalam spiritualitas Kristen, dan bagi para Bapa Gurun, Hati bukanlah sekadar organ fisik, tetapi merupakan pusat spiritual dari keberadaan manusia, diri terdalam dan paling sejati, atau kuil batinnya, untuk dimasuki hanya melalui pengorbanan individualitas, di mana misteri persatuan antara yang ilahi dan manusia adalah sempurna.

Dalam visi para Bapa Gurun, ada organ perenungan yang dikenal sebagai “mata Hati” atau “Kecerdasan Hati,” nous. 

Nous ini berdiam “di kedalaman jiwa,” mewakili aspek terdalam dari Jantung. 

Hridaya : Hati Spiritual bukanlah Anahata Chakra

Menurut tradisi Tantra, chakra anahata, chakra jantung, hanyalah tingkat atau dimensi keberadaan kita dan seluruh manifestasi. Hati Spiritual lebih dari ini. 

Hridaya: Hati Spiritual bukan hanya percikan dari Tuhan; Hati Spiritual adalah Tuhan.

Tradisi Shaktipat Kundalini

 

Pencerahan seluruh Tubuh 

Dalam cara Abhinavagupta, yang mendahuluinya selama berabad-abad, Sri Ramana paling sering menggunakan istilah Hridaya(Hati) untuk menunjukkan Jati Diri. Lebih dari itu, Sri Ramana menepis ajaran yoga klasik bahwa lokus dan tempat tinggal realitas tertinggi berada di atas mahkota. Sebaliknya, dia mengajarkan bahwa domain di atas kepala hanyalah tempat Shakti. Sebaliknya, Jati Diri “terletak” (dalam hubungannya dengan tubuh fisik) di sisi kanan dada. 

Tantra Shastra menyebut Heart Surya mandala atau bola matahari, dan Sahasrara, Chandra mandala, atau bola bulan. Selain mengajarkan bahwa Hati (diintuisi atau dirasakan di sisi kanan dada) adalah tempat duduk Diri, Ramana Maharshi lebih jauh menggambarkan arus energi yang naik dari Hati ke puncak kepala, yang terdiri dari yang paling fundamental. sirkuit energi dalam tubuh, lebih primitif daripada jalur sentral sumsum tulang belakang (sushumna).

Dia berkata bahwa lorong halus ini tertutup pada kebanyakan manusia, tetapi pada seseorang “di mana simpul-ego, Hridaya granthi (simpul-Hati), terpotong, arus-gaya yang disebut Amrita Nadi (Arus Ambrosia) muncul dan naik ke Sahasrara, mahkota kepala. Dia sering mengulangi bahwa ajaran verbalnya “hanya diberikan kepada mereka yang tidak dapat memahami kesunyiannya.”  Dia menyebut kekuatan ini, "The Bright" atau "Hridaya-Shakti," untuk membedakannya dari energi kasar Kundalini.

Ada dua tradisi berbeda dalam yoga Kundalini Shakti. Tradisi paling terkenal dikaitkan dengan gairah dan kenaikan energi yang tertidur di tubuh manusia itu sendiri. "Tradisi ini dikaitkan dengan budaya animisme dan perdukunan kuno umat manusia," "dan berkembang, seiring waktu, melalui tradisi seperti Taoisme, Hatha Yoga, dan mode-mode Tantrikisme yang lebih rendah." 

Tradisi Kundalini Shakti lainnya yang kurang dikenal adalah tradisi Kundalini Shaktipat, yang ia definisikan sebagai "turunnya dan sirkulasi Kekuatan Ilahi". Keturunan ini “bukanlah hasil dari upaya psiko-fisik manusia untuk mencapai Kondisi Ilahi… tetapi telah muncul secara spontan (diturunkan dari atas) —Diberikan oleh Yang Ilahi (secara langsung) dan Ditransmisikan melalui berbagai silsilah dari Guru Yoga Kriya ”. Ketika realisasi diri Hati menjadi yang paling dalam, melampaui semua pengalaman biasa dan luar biasa, "regenerasi" alami dari Amrita Nadi terjadi. Kebangkitan lengkap energi spiritual dalam tubuh-pikiran ini, "transfigurasi" atau "pencerahan seluruh tubuh." 

Tingkat kesadaran tertinggi ini tidak mensyaratkan keberadaan atau pemeliharaan gerakan apa pun untuk mengucilkan atau menolak pengalaman hidup biasa. Sebaliknya, Hati sepenuhnya cocok dengan kehidupan kosmis dan sekaligus jasmani — yang merupakan bentuk dan prosesnya sendiri.