Meditasi Hati sufi


Meditasi Hati adalah seni pranahuti kuno (prana berarti kekuatan hidup dan ahuti adalah persembahan)

Dalam Meditasi Hati, alih-alih mengucapkan mantra, yang harus Anda lakukan hanyalah fokus pada cahaya ilahi di dalam hati. Ini menelusuri akarnya ke tatanan 'Nakshabandi' pada akhir 1800-an.

Chakra jantung bukan hanya satu bintang; itu adalah konstelasi banyak bintang, dan 5 bintang utama termasuk dalam 5 elemen yang terwujud di seluruh alam semesta - bumi, udara, api, air, dan eter, juga dikenal sebagai akash atau ruang angkasa . 

Tubuh kita juga tersusun dari 5 unsur tersebut yang terdapat pada cakra jantung, dimulai dari chakra 1 hati yang memiliki sifat dominan bumi. 

Empat elemen lainnya ada di sini pada tingkat yang lebih rendah. 

Chakra 1 ada di sisi kiri bawah dada dekat jantung fisik.

Chakra 2 adalah chakra jiwa di sisi kanan bawah dada. Ia memiliki kualitas ruang atau akasha yang mendominasi. 

Chakra 3 adalah elemen api yang mendominasi, di sisi kiri atas dada. 

Chakra 4 adalah elemen air yang mendominasi, di sisi kanan atas dada. 

Chakra 5 adalah tenggorokan dan memiliki elemen udara yang mendominasi. 

Semua ini berada di dalam Wilayah Jantung atau Pind Pradesh dan itu sendiri  merupakan wilayah yang sangat luas. 

Chakra ke-2 adalah Hati spiritual. Pada chakra ke-2 kita mengalami perasaan damai, ringan, hening, dan kebahagiaan jiwa. 

Welas asih mencapai puncaknya di sini.

Letak Chakra/Latifah Sufi

Meditasi Ruh adalah seni pranahuti kuno (prana berarti kekuatan - energi hidup dan ahuti adalah persembahan) Dalam Meditasi Ruh, melafazkan Zikir, yang harus anda lakukan hanya fokus pada cahaya ilahi di dalam hati.

Ini menelusuri akarnya ke tatanan Tarekat 'Nakshabandi' pada akhir 1800-an. Chakra jantung bukan hanya satu bintang, itu adalah konstelasi banyak bintang, dan 5 bintang utama termasuk dalam 5 elemen yang terwujud di seluruh alam semesta - bumi, udara, api, air, dan eter.

Tubuh kita juga tersusun dari 5 unsur/elemen tersebut yang terdapat pada cakra jantung, yaitu :

Chakra 1 adalah elemen bumi di sisi kiri bawah dada dekat jantung fisik.

Chakra 2 adalah elemen jiwa di sisi kanan bawah dada. Ia memiliki kualitas ruang atau akasha yang mendominasi. 

Chakra 3 adalah elemen api yang mendominasi, di sisi kiri atas dada. 

Chakra 4 adalah elemen air yang mendominasi, di sisi kanan atas dada.

Chakra 5 adalah elemen udara yang di tenggorokan yang mendominasi. Semua ini berada di dalam Wilayah Jantung atau Pind Pradesh, dan itu sendiri merupakan wilayah yang sangat luas.

Untuk Chakra ke 2 adalah Latifah Ruh spiritual/Sang jiwa/Sang diri sejati. Pada chakra 2 kita mengalami perasaan damai, ringan, hening, dan kebahagiaan jiwa. 

Welas asih mencapai puncaknya disini.


Praktek Meditasi Sufi


Praktek

1. Unsur Pemurnian Napas, memperdalam kesadaran akan sifat Api dan hubungannya dengan Solar Plexus.

2. Tarik napas ke dalam Solar Plexus. 

Rasakan, dengarkan, lihat, rasakan kualitas energi dan kehidupan di Solar Plexus Anda. Apa kehidupan dan energinya yang berkontribusi pada tubuh Anda, pikiran Anda, hati Anda, Jiwa Anda? 

Apa yang 'dikatakan' kepadamu? Apakah pusaran energi, pikiran, perasaan yang mengganggu? Atau apakah itu berkontribusi pada keharmonisan di tubuh Anda? 

Duduklah dengan nafas ini selama beberapa waktu, biarkan kesadaran Anda beristirahat di dalam nafas dan pusat, sadar dan tidak terikat, biarkan saja yang terjadi. Ulangi ini setelah pengalaman yang berbeda, dan pada waktu yang berbeda dalam sehari.

3. Hirup warna kuning ke dalam Solar Plexus Anda, rasakan apa yang berkontribusi pada keadaan pusat ini dan semua pusat Anda. Biarkan warna kuning memenuhi aura Anda. Bersantailah dalam pengalaman ini dan rasakan efeknya.

4. Pengalaman Solar Plexus Anda sebagai matahari keberadaan Anda. Visualisasikan ego Anda sebagai berevolusi sehingga bersinar seperti matahari di kosmos: seimbang, dengan menghormati diri sendiri dan orang lain.

5. Meditasi dalam chakra Solar Plexus dapat menyembuhkan gangguan pencernaan dan semua masalah usus. Kehangatannya membuat sirkulasi darah lebih baik. Anda dapat memilih untuk merasakan manfaat meditasi yang dapat membawa tubuh fisik Anda.

Zikir dan Wazaif

YA MU'IZZ : Makhluk Ilahi yang memberi Kehormatan dan Rasa Hormat

ISHQ: Kerinduan Ilahi

YA GHANIYY– YA MUGHNI: Yang membersihkan jalan,  Pemenuhan Kebutuhan, Pemberi Kekayaan Terbaik.

Jalan Cinta Sufi

Para astronom menyatakan bahwa planet Jupiter bukanlah massa padat, melainkan mungkin bola raksasa berisi zat gas. Jika ada penghuni di sana, mereka lebih dekat dengan tipe evolusi jenius daripada umat manusia di bumi, dan mereka tidak sepenuhnya menyerap kehidupan di permukaan.

Dalam kitab-kitab Purana Hindu dan literatur para Teosofis disebutkan adanya makhluk serupa sebagai leluhur umat manusia. Dalam tradisi okultisme kuno, mereka disebut Hyperborean. Semua dewa bangsa Arya termasuk dalam jenis ini, dan di tempat asal mereka, bangsa Arya masih dapat berhubungan dengan makhluk-makhluk ini.

Cahaya di dalam tubuh lebih berperan dalam penyembuhan daripada cahaya di luar tubuh. Sinar-X dan gelombang radioaktif memang menembus jaringan dan dengan cara ini memberikan manfaat yaitu, menghantarkan semacam cahaya ke dalam tubuh. Namun, laju getarannya terlalu besar bagi molekul dan sel fisik untuk menahan dan mempertahankan bentuknya ketika dibombardir, sehingga aksi sinar-sinar ini seringkali bersifat merusak daripada kreatif atau mempertahankan.

Seorang anak yang terbiasa dengan perawatan radioaktif mungkin akan tumbuh sehat di bawah perawatan tersebut, tetapi seluruh sistem tubuhnya, termasuk penglihatan dan sarafnya akan berubah. Metode alami menerima cahaya melalui pernapasan adalah yang terbaik. Sang mistikus melakukan ini dan bahkan dapat menerangi bagian dalam tubuh.

Sebagian orang yang keberatan dengan pernyataan bahwa tubuh dapat dipenuhi cahaya setuju bahwa tubuh dapat dipenuhi listrik. Apa itu listrik? Apa itu magnetisme? Keduanya adalah variasi dari energi yang sama yang kita sebut cahaya. Itu adalah hal yang sama, hanya dengan nama yang berbeda. Tetapi apa yang memberi warna pada kulit, darah, dan organ kita? Bukan listrik; melainkan cahaya yang masuk ke dalam sistem kita setiap kali kita bernapas.

Sebagian orang membayangkan bahwa mereka dapat mengarahkan prana ke organ-organ tertentu dan dengan cara itu mencapai pencerahan. Yang lain tidak memperhatikannya tetapi berkonsentrasi pada Tuhan tanpa selalu menyadari bahwa tindakan ini membersihkan darah sehingga dapat membawa cahaya ke chakra.

Ilmu pengetahuan membuktikan hubungan antara chakra atau kelenjar tanpa saluran dan darah. Manusia tidak dapat memaksa chakra untuk terbuka atau mengendalikannya, tetapi Energi Ilahi, yang termanifestasi dalam air, napas, dan darah melalui Rahmat Tuhan dan bukan melalui kehendak manusia, dapat membuka semua chakra dan menerangi setiap bagian pikiran.

Para Sufi memusatkan perhatian pada hati karena mengetahui bahwa hati adalah pusat kendali pikiran dan semua wahananya, termasuk tubuh fisik.

Para Sufi juga memusatkan perhatian pada hati yang merupakan tempat bersemayamnya cinta dan sarana untuk mendekati dan menyapa Sang Kekasih.

Meditasi dalam hati jauh lebih aman dan lebih cepat daripada merangsang pernapasan. Meditasi ini tidak menimbulkan reaksi fisik dan selain itu, memperkuat kualitas moral dan spiritual.

Tidak perlu memberikan banyak latihan pernapasan dan postur yang tidak perlu kepada umat manusia. Manusia harus menyesuaikan diri dengan tingkatan tinggi dan rendah. Ia akan naik ke udara dan tenggelam di bawah permukaan air. Ini berarti pelatihan pernapasan yang cermat dengan berbagai cara. Untuk hal ini, Hatha Yoga dan praktik Tantra tidak selalu membantu dan bahkan dapat dianggap berbahaya.

Hatha Yoga cocok untuk orang-orang yang tidak bekerja atau banyak bergerak, yang dapat duduk dalam berbagai posisi dan tidak perlu naik ke tempat tinggi atau turun ke bawah permukaan laut. Jadi dari sudut pandang praktis, Hatha Yoga tidak mendekatkan manusia kepada Tuhan maupun mempersiapkannya untuk kehidupan yang layak di bumi.

Para mistikus berusaha menghindari segala keanehan praktik asketisme ekstrem. Adalah gegabah untuk melakukan sesuatu secara berlebihan di dunia ini atau di akhirat kecuali memuji Tuhan.

Meskipun kaum Sufi menghormati Muhammad sebagai manusia terhebat dan sebagai penutup misteri, pujian mereka ditujukan kepada Tuhan atas Kemurahan-Nya dalam melestarikan praktik-praktik yang menjadikan pengalaman Muhammad tidak unik, tetapi terbuka bagi semua manusia dan terutama pencapaian tertinggi, yaitu penglihatan akan Tuhan itu sendiri.

Jadi, Tuhan membagi Diri-Nya, bisa dikatakan, menjadi dua bagian, dan sementara satu bagian kadang-kadang disebut Terang dan bagian lainnya Kegelapan, satu bagian disebut Wujud dan bagian lainnya Ketiadaan, kaum Sufi menganggap keduanya sebagai Tuhan yang dalam hal ini dapat disebut Bapa dan Ibu.

Diantara kelenjar tanpa saluran, timus dan pineal terhubung dengan Urouj, gonad dan pituitari dengan Kemal, dan adrenal serta tiroid dengan Zaval. Jantung juga terhubung dengan Kemal. Pada organ-organ yang mengekspresikan fungsi Kemal, selalu ada atau seharusnya ada kelebihan unsur eterik; dapat dilihat bahwa api mendominasi kelenjar pineal, udara di tiroid, air di adrenal, unsur bumi telah dihubungkan dengan pangkal tulang belakang.

Kelenjar timus dan jantung sama-sama mewakili ekspresi tertinggi dari roh dalam dua cara yang berlawanan, yang satu membentuk cetakan di mana roh diwujudkan, yang lain adalah organ di mana materi dijiwai. Keduanya ditempatkan berdekatan di dalam tubuh karena alasan metafisik yang sangat khusus.




Zikir Sufi untuk Mata ketiga

Latihan untuk pusat mata ketiga

Selama berbulan-bulan, pijat bagian belakang leher, di bawah tengkuk, kulit kepala, pelipis, dahi, di sekitar telinga. Pijat lembut (dengan mencubit lembut) di sekitar rongga mata Anda. Usap wajah Anda untuk membukanya. Perhatikan warna ungu yang terlihat di dunia luar. Sadarilah itu sepanjang hari Anda. Dengan indra halus Anda, rasakan warna ungu sebagai getaran. Untuk satu minggu. 

Waspadai cara Anda melihat objek di dunia Anda yaitu 

• melihat kontur dan tekstur fisik objek atau pemandangan 

• memandang objek atau pemandangan sebagai energi

• melihat di dalam objek atau pemandangan itu makna atau kehadirannya yang halus

• melihat niat ilahi sebagai benih di dalam objek atau pemandangan yang telah terwujud. Lihat cahaya dalam segala hal.

Zikir nya :

Ya Nur – Ya Alim (Kecerdasan Illahi – Kesadaran Illahi). 

Ketika pengulangan Zikir ini, seseorang dapat mempraktekkan/latihan pikiran sebagai berikut :

• tarik napas : biarkan napas dan kesadaran diangkat ke pusat Mahkota

• tahan : putar mata ke atas biarkan kesadaran diangkat di atas pusat Mahkota menjadi Cahaya

• hembuskan napas : lepaskan mata, biarkan Ya Alim, sinar kesadaran ilahi, memancar melalui Mata Ketiga. Arahkan pandangan ini ke situasi dalam hidup Anda sehingga Anda memahami tujuan ilahi dalam situasi itu. 

Jika pandangan mata fisik melihat contoh [spesimen atau salinan], pandangan Mata Ketiga secara bersamaan melihat pola dasar – benih di dalam pohon.' Pir Zia

Jelajahi mode kesadaran ini dalam kehidupan sehari-hari : memahami pola dasar di dalam apa yang telah terwujud.

Memurnikan chakra dengan Mata Ketiga Ini harus dilakukan dengan sangat lembut. Setelah mensucikan Mata Ketiga dengan amalan Ya Nur – Ya Alim, melatih fikr, mengarahkan pandangan Mata Ketiga ke Cakra Dasar, menyucikan cakra. 

Mata bisa terbuka atau tertutup. 3 napas. Kemudian, secara bergantian, 3 napas untuk setiap pusat dalam urutan naik, sampai ke Pusat Tenggorokan. Dengan setiap pusat, biarkan cahaya yang memancar melalui Mata Ketiga memurnikan pusat. Akhiri dengan 3 napas di Mata Ketiga dan 3 napas di tengah Mahkota.

Sekilas tentang Penyembuh. 

Dengan latihan ini, kembangkan kekuatan penyembuhan yang dapat memancar melalui mata. Pandangan sekilas mungkin diarahkan sebagai sinar ungu. Lihat diri Anda melalui mata Tuhan. Tanyakan pada diri Anda sendiri: kualitas ilahi apa yang dimanifestasikan sebagai saya? 

Bagaimana Tuhan menemukan dirinya/dirinya sebagai saya? Suara untuk Pusat Mata Ketiga : Hazrat Inayat Khan: 'ee'

Memunculkan Sedulur Papat Limo Pancer

Shanmukhi mudra

Pasang ibu jari di telinga, tutup kedua lubang hidung dengan jari tengah, mulut dengan jari manis dan kelingking, dan mata dengan jari telunjuk.

Setelah melakukan ini, pengetahuan tentang unsur-unsur seperti tanah, dll. datang secara berurutan dengan pengamatan yang cermat dalam bentuk titik-titik kuning, putih, merah, hitam dan semua warna.

Melihat ke cermin, seseorang harus bernafas di atasnya. Orang bijak yang berpandangan jernih dapat memiliki pengetahuan tentang berbagai tattwa berdasarkan bentuk yang terbentuk di cermin.

Bentuk-bentuknya dikenal sebagai persegi atau segi empat, setengah bulan, segitiga, lingkaran, dan jika berbentuk titik-titik kecil menandakan adanya unsur akasha. Bumi mengalir di tengah, air mengalir ke bawah, api mengalir ke atas, dan udara mengalir pada suatu sudut. Saat swara mengalir bersama, ketahuilah bahwa elemen eter sedang aktif.

Warna 

Air berwarna putih; bumi berwarna kuning; api berwarna merah; udara berwarna biru awan; eter berwarna campuran.

Lokasi Tattwas

Api terletak di kedua bahu, udara di pangkal pusar, tanah di daerah lutut, air di kaki dan eter di dahi.


Praktek Meditasi Sufi

Dienkapsulasi Zikir Cinta 

Sambil duduk dengan nyaman, dengan sedikit mengangkat tubuh, rasakan sensasi kaki Anda di lantai, punggung Anda bersandar pada sandaran kursi, dan otot paha belakang Anda di dudukan kursi. Jika pikiran Anda mulai teralihkan oleh hal lain selain ketiga titik ini, perlahan alihkan perhatian Anda kembali ke kaki, punggung, dan otot paha belakang Anda. Tetaplah fokus pada hal ini selama satu menit, rasakan ketiga titik tersebut, dan perhatikan apa yang mulai berubah, jika ada. 

Selanjutnya, ucapkan perlahan Zikir Cinta, “Ishq Allah Mahbud Allah,” tiga kali. Rasakan sensasi, perasaan, dan pikiran yang tercipta dari melafalkan Zikir Cinta, dan dengan menggunakan imajinasi Anda, tempatkan getaran ini ke dalam kapsul pelepasan bertahap yang Anda masukkan ke pusat mahkota Anda. Rasakan gravitasi bumi menarik Kapsul Cinta ini perlahan ke bawah melalui pusat mahkota ke akar mata ketiga, ruang di belakang mata tempat kelenjar pineal dan kelenjar pituitari berada. Perhatikan perubahan apa pun, jika ada, yang terjadi saat kapsul waktu Zikir Cinta ini perlahan turun ke akar mata ketiga. Perhatikan sensasi fisik, suasana pikiran, pergerakan dan kemungkinan perubahan perasaan, dan jadilah peka terhadap ruang di dalam dan di sekitar Anda. Ini adalah proses untuk menjadi semakin sadar. 

Sekarang, perhatikan saat Kapsul Cinta ini terus turun melewati bagian belakang hidung, mulut, dan memasuki area tengah tenggorokan. Sekali lagi, apa yang Anda rasakan saat Kapsul Cinta ini turun dan berhenti di tengah tenggorokan? 

Saat Kapsul Cinta ini mulai turun menuju pusat jantung, tetaplah bersama perasaan apa pun yang terungkap kepada Anda, dan saat Kapsul Cinta beristirahat di pusat jantung, arahkan seluruh kesadaran Anda untuk merasakan respons jantung terhadap fenomena ini. 

Pada titik ini, gaya gravitasi jantung mulai menarik Kapsul Cinta lebih dalam ke dalam jantung dan masuk ke ruang-ruang bagian dalam jantung. Banyak hal yang ditawarkan di sini, jadi tetaplah berada di ruang-ruang bagian dalam untuk sementara waktu, rasakan transisi ini. Teruslah bersama Kapsul Cinta saat ia bergerak semakin dalam ke ruang-ruang bagian dalam jantung. 

Hazrat Inayat Khan pernah berkata, “Hati adalah selubung bagi jiwa.” Pada saat ini, mulailah merasakan daya tarik jiwa yang menarik Kapsul Cinta dari kedalaman hati ke alam jiwa. Semakin dalam dan semakin dalam, Kapsul Cinta bergerak, perlahan larut ke dalam cinta jiwa. 

Jika Anda punya waktu, lakukan meditasi ini tiga kali, dan duduklah selama beberapa menit membiarkan kecerdasan meditasi tersebut memberi Anda informasi.