Gerbang Kesepuluh Tubuh Kausal

Dasam Duar – Pintu Gerbang Kesepuluh

Dengan rahmat guru, topeng delusi terangkat dan seseorang dapat mengetahui tentang Tuhan; mengikuti instruksi guru memudahkan untuk terserap di dalam Dia di dalam pikiran. (M: 3, SGGS, hal 666).

Syair Guru ketiga ini mengacu pada fenomena delusi yang disebabkan oleh godaan yang mengakibatkan jiwa manusia terpisah dari Sang Pencipta di dalam pikiran. 

Ayat tersebut menyarankan bagaimana selubung yang dibuat demikian dapat diangkat dengan bantuan guru. Pengangkatan tabir atau topeng ini memungkinkan seseorang untuk melihat ke dalam pikiran dengan membuka gerbang tersembunyi.

Tubuh manusia memiliki sembilan lubang fisik. Ini terdiri dari dua mata, dua lubang hidung, dua telinga, mulut, anus dan alat kelamin. 

Ada juga gerbang kesepuluh metaforis yang tak terlihat, Dasam Duar yang tetap tertutup dan perlu dibuka untuk pengalaman spiritual.

Apa itu Dasam Duar?

Dasam Duar adalah tempat tinggal Yang Tak Terhingga, Yang Maha Tinggi; di dalam tubuh ada ceruk tempat Dia berdiam.

Pencipta

Mendirikan sembilan gerbang (untuk tubuh); Tuhan yang tak terduga bersemayam di kesepuluh.

Di manakah letak Dasam Duar di dalam tubuh?

Ada yang bilang itu di kepala di atas mata. Beberapa orang mengatakan itu ditunjukkan oleh titik lemah yang bisa dirasakan seseorang di atas kepala bayi.

Praktek Kundalini Yoga didasarkan pada keyakinan bahwa setelah kebangkitan Kundalini, energi mengalir ke tubuh menembus enam cakra dan muncul di bagian atas kepala sehingga membuka Dasam Duar. Hal ini diwujudkan dalam bentuk perasaan kesejukan.

Gurbani menyebutkan gerbang kesembilan dan kesepuluh beberapa kali. Deskripsi ini tidak mendukung gagasan tentang lokasi fisik gerbang kesepuluh. Sebaliknya itu adalah gerbang metaforis yang terbuka dalam pikiran dan memungkinkan visi Jiwa Tertinggi, Sang Pencipta yang tinggal di dalam.

Dvara berarti pintu yang memungkinkan masuk atau keluarnya benda atau orang. Bhagavad Gita (V.13) menggambarkan tubuh manusia sebagai Navadvarapura (sebuah kota yang memiliki sembilan pintu masuk). Yaitu sebagai berikut: dua pintu mata, dua lubang hidung, mulut, dua telinga, anus dan lubang alat kelamin dan untuk buang air kecil. Ini adalah sembilan pintu tubuh. Sebenarnya ada satu lagi; yaitu, dasama dwara (pintu kesepuluh), yang ada di tengkorak.

Dasam Dvaram tetap ditutup di hampir semua orang. Pintu ini disebutkan dalam Katha Upanishad (II:3.16). Dikatakan bahwa “ada seratus satu nadi (saluran) hridaya (hati). Dari jumlah tersebut, satu nadi menembus tengkorak, mengarah ke luar. Jiwa yang keluar melaluinya menjadi maritattvameti (abadi).

10 pintu ke tubuh kita.

9 di antaranya terlihat dan 10 ditutup, dibuka untuk beberapa orang. Juga disebut sebagai dasam dwar, pintu ke-10 di Gurbani, kitab suci Sikh.

Mata

lubang hidung

Mulut

Telinga

Dada

Pusar

pori pori

Dubur

Organ reproduksi

Opened Pineal Glad, juga dikenal sebagai pintu ke Guru, di mana Anda dapat menyaksikan cahaya kebiruan dan keunguan spiritual. Juga dikenal sebagai Jot. 

Menyaksikan cahaya ini dan mengiringinya adalah awal dari proses keselamatan (mencapai tubuh astral/cahaya), membebaskan diri dari dunia tiga dimensi ini dan mengatasi kematian. Pindah ke alam dimensi 4 yang lebih tinggi.

Membawamu jauh melampaui keadaan kesadaran normal biasa. Ini mungkin mengapa kelenjar Pineal yang dikenal di banyak budaya sebagai ‘Kursi Jiwa’,  ‘Pintu Gerbang untuk Semesta’, atau  ‘Mata dari Pikiran’ dan ‘Pintu Gerbang untuk Alam yang lebih Tinggi

Kelenjar Pineal adalah kelenjar endokrin yang terletak di pusat tempurung kepala. Pada tingkat fisiologis, itu diaktifkan oleh cahaya, dan bekerja dengan kelenjar hipotalamus untuk mengatur rasa lapar, haus, gairah seks dan jam biologis kita.

Blavastky juga menjaelaskan bahwa di kelenjar Pineal adalah letak Tubuh Kausal/ Sang Jiwa atau Diri Sejati.