Jadi, untuk memahami masalah kematian ini, kita harus terbebas dari rasa takut, yang menciptakan berbagai teori akhirat atau keabadian atau reinkarnasi. Jadi kami katakan, orang-orang di Timur berkata, bahwa ada reinkarnasi, ada kelahiran kembali, pembaruan yang terus-menerus terjadi terus menerus – jiwa, yang disebut jiwa. Sekarang tolong dengarkan baik-baik.
Apakah ada hal seperti itu?
Kami suka berpikir ada hal seperti itu, karena itu memberi kami kesenangan, karena ada sesuatu yang telah kami atur di luar pikiran, di luar kata-kata, di luar; itu adalah sesuatu yang abadi, spiritual, yang tidak pernah bisa mati, sehingga pikiran melekat padanya.
Tetapi apakah ada yang namanya jiwa, yang merupakan sesuatu yang melampaui waktu, sesuatu yang melampaui pikiran, sesuatu yang tidak ditemukan oleh manusia, sesuatu yang melampaui sifat manusia, sesuatu yang tidak disatukan oleh pikiran yang licik? Karena pikiran melihat ketidakpastian yang begitu besar, kebingungan, tidak ada yang permanen dalam hidup - tidak ada. Hubungan Anda dengan istri Anda, suami Anda, pekerjaan Anda - tidak ada yang permanen.
Maka pikiran menciptakan sesuatu yang permanen, yang disebut jiwa. Tetapi karena pikiran dapat memikirkannya, pikiran dapat memikirkannya; seperti yang dapat dipikirkan oleh pikiran, ia masih dalam bidang waktu- secara alami.
Jika saya dapat memikirkan sesuatu, itu adalah bagian dari pemikiran saya. Dan pikiran saya adalah hasil dari waktu, pengalaman, pengetahuan. Jadi, jiwa masih dalam medan waktu...
Jadi gagasan kesinambungan jiwa yang akan terlahir kembali berulang-ulang tidak ada artinya karena itu adalah penemuan dari pikiran yang ketakutan, dari pikiran yang menginginkan, yang mencari jangka waktu melalui keabadian, yang menginginkan kepastian, karena di dalamnya ada harapan.
Ajaran saya bukanlah mistik atau okultisme. Karena saya berpendapat bahwa mistisisme dan okultisme adalah batasan manusia atas kebenaran. Hidup lebih penting daripada kepercayaan atau dogma apa pun, dan untuk memungkinkan kehidupan berbuah sepenuhnya, Anda harus membebaskannya dari kepercayaan, otoritas, dan tradisi. Tetapi mereka yang terikat oleh hal-hal ini akan mengalami kesulitan dalam memahami kebenaran.
Pikirkan dan cintai.
