Penguasaan Atas Kematian

 

Oleh Swami Rama

Saya secara pribadi telah menyaksikan para yogi melepaskan tubuh secara sadar pada banyak kesempatan. Pada tahun 1938 ketika saya dikirim ke Benares untuk tinggal bersama pasangan Bengali, saya diberitahu bahwa pasangan itu akan menjatuhkan tubuh mereka pada saat yang sama. Pasangan itu telah bermeditasi bersama selama beberapa tahun. Mereka mengumumkan tanggal kematian mereka dan saya adalah salah satu saksinya.

Saya bertemu dengan seorang yogi di Paidung di Sikkim pada tahun 1947. Tidak hanya dia bisa mati sesuka hati, tetapi dia juga bisa menghidupkan kembali orang mati. Selama hari-hari itu saya sangat ingin mengetahui misteri ini, yang disebut parakaya pravesha. Dia menunjukkan prestasi ini di hadapan saya lima kali. Sang yogi meminta saya untuk membawa seekor semut hidup. Saya membawa satu, secara pribadi memotongnya dengan pisau tajam menjadi tiga bagian, dan menyebarkannya pada jarak sepuluh kaki. Sang yogi tiba-tiba masuk ke dalam meditasi yang dalam. Kami memeriksa denyut nadi, detak jantung, dan napasnya, tetapi tidak ada tanda-tanda kehidupan. Sebelum dia mencapai keadaan meditasi yang dalam, ada sentakan keras di tubuhnya.

Bagian-bagian semut yang tersebar bergerak bersama dan bersatu dalam waktu sedetik. Semut hidup kembali dan mulai merangkak. Kami menyimpannya di bawah pengawasan selama tiga hari. Sang yogi menjelaskan dua metode menghidupkan kembali orang mati—ilmu tata surya dan pranavidya (ilmu prana). Kedua cabang ilmu yoga ini hanya diketahui oleh segelintir orang yang beruntung di Himalaya dan Tibet. 

Contoh menarik lainnya yang ingin saya sebutkan di sini adalah sehubungan dengan kematian yang diprediksi oleh seorang yogi selama Kumbha Mela pada tahun 1966 di Allahabad. Salah satu teman saya, Vinaya Maharaj, mengirim seorang utusan ke kamp saya memberi tahu saya bahwa dia akan menjatuhkan tubuhnya dan saya harus datang untuk menyaksikannya. Pada Vasanta Panchami (perayaan hari pertama musim semi) pagi pukul 4:30 tiba-tiba dia berkata, “Sekarang waktunya telah tiba.” Kemudian dia duduk dalam posisi meditasi, siddhasana, memejamkan mata, dan menjadi diam. Bunyi 'tic' berasal dari retakan tengkorak saat ia meninggalkan tubuhnya melalui brahmarandhra.

Mungkin juga bagi seorang yogi yang sangat mahir untuk mengambil mayat orang lain jika dia memilih untuk melakukannya dan jika tubuh yang cocok tersedia. Hanya ahli yang tahu teknik ini. Untuk pikiran biasa ini tampak seperti fantasi.

Kapasitas untuk meninggalkan tubuh secara sadar pada saat kematian tidak terbatas hanya pada para yogi ulung. Ini adalah keyakinan teguh saya bahwa orang yang hidup di dunia dapat berlatih langkah-langkah yoga dan meditasi yang lebih tinggi bahkan saat melakukan tugas mereka dan menjalani kehidupan normal. Dengan usaha yang tulus, persiapan yang tepat, dan bimbingan, seseorang yang bukan seorang yogi juga dapat mencapai pencerahan sebelum menjatuhkan tubuh.

Saya telah menyaksikan dua kasus serupa. Salah satunya di Minneapolis. Ibu dari seorang psikiater terkenal, Dr. Whitacre, telah berlatih meditasi selama bertahun-tahun. Pada saat kematiannya dia masuk ke dalam samadhi dan secara sadar menjatuhkan tubuhnya. Yang lainnya berada di Kanpur. Ada keluarga dokter di sana yang ibunya adalah penyembah Tuhan yang agung. Dia adalah inisiat saya. Enam bulan sebelum kematiannya, dia memutuskan untuk tinggal di kamar sendiri mengingat nama Tuhan dan bermeditasi. Setelah enam bulan dia jatuh sakit dan terbaring di tempat tidur. Saat perpisahannya sepertinya sudah dekat. Selama hari-hari terakhirnya, dia benar-benar terlepas dan menyatu dalam sadhananya. Dia bahkan tidak mengizinkan putra sulungnya, Dr. Antadon, untuk tetap berada di kamar. Lima menit sebelum kematiannya, dia memanggil semua anggota keluarga dan memberkati mereka.

Setelah kematiannya, dinding ruangan tempat dia tinggal bergetar dengan suara mantranya. Seseorang memberi tahu saya tentang ini dan saya tidak bisa mempercayainya. Jadi saya mengunjungi rumah itu dan saya menemukan bahwa suara mantranya masih bergetar di sana.

Mantra adalah suku kata atau kata atau kumpulan kata. Ketika mantra diingat secara sadar, secara otomatis mantra itu tersimpan di alam bawah sadar. Pada saat berpisah, mantra yang tersimpan di alam bawah sadar menjadi pedoman seseorang. Masa perpisahan ini menyakitkan bagi mereka yang bodoh. Ini tidak terjadi pada orang spiritual yang mengingat mantra dengan setia. Mantra berfungsi sebagai panduan melalui masa transisi ini. Mantra adalah panduan spiritual yang menghilangkan rasa takut akan kematian dan membawa seseorang tanpa rasa takut ke pantai lain kehidupan.