Meditasi Rumi

Rasakan tubuh Anda terhubung ke Bumi melalui ROOT CHAKRA Anda, terletak di pangkal tulang belakang dan di kaki, warnanya merah, melambangkan kelangsungan hidup. Dengarkan kata-kata Rumi, "Maukah kamu menjadi peziarah di jalan cinta? Syarat pertama adalah membuat dirimu rendah hati seperti debu dan abu."  

Meningkatkan fokus energi Anda sekarang ke CHAKRA SACRAL Anda yang terletak di daerah perut bagian bawah Anda, warnanya oranye, itu melambangkan seksualitas dan hasrat. Dengarkan kata-kata Rumi, "Kamu terlahir dengan potensi. Kamu terlahir dengan kebaikan dan kepercayaan. Kamu terlahir dengan ide dan impian. Kamu terlahir dengan kebesaran. Kamu terlahir dengan sayap. Kamu tidak ditakdirkan untuk merangkak. Anda memiliki sayap untuk belajar menggunakannya dan terbang. "  

Menaikkan fokus energi Anda sekarang ke SOLAR PLEXUS CHAKRA Anda, itu terletak di atas area pusar, warnanya kuning, melambangkan ego, kekuatan dan kemauan. Dengarkan kata-kata Rumi, "Aku bukan rambut ini, aku bukan kulit ini, aku adalah jiwa yang hidup di dalam. Alam semesta bukan di luar dirimu, lihat ke dalam dirimu; semua yang kamu inginkan, kamu sudah ada."

Menaikkan fokus energi Anda ke CHAKRA JANTUNG Anda, yang terletak di area dada Anda, warnanya hijau, itu melambangkan cinta dan hubungan. Dengarkan kata-kata Rumi, "Pusat hatimu adalah tempat kehidupan dimulai - tempat terindah di Bumi."

Menaikkan fokus energi Anda ke CHAKRA THROAT Anda, warnanya biru, melambangkan komunikasi. Dengarkan kata-kata Rumi, "Angkat kata-katamu, bukan suara. Hujan yang menumbuhkan bunga, bukan Petir. Rasa sakit yang kamu rasakan adalah pembawa pesan, dengarkan mereka."

Meningkatkan fokus energi Anda ke CHAKRA MATA KETIGA Anda, yang terletak di antara alis Anda, warnanya ungu, melambangkan intuisi dan kemampuan supernatural Anda. Dengarkan kata-kata Rumi, "Selamat tinggal hanya untuk mereka yang mencintai dengan matanya karena bagi mereka yang mencintai dengan hati dan jiwa tidak ada yang namanya perpisahan."  

Mendaki fokus energi Anda ke CROWN CHAKRA, di sini kami membayangkan cahaya putih masuk dan keluar dari atas kepala kami. Ini melambangkan kesadaran kita yang lebih tinggi bergabung dengan kesadaran universal atau penyerahan diri. Dengarkan kata-kata Rumi, "Aku sudah lama mencari, untuk benda yang disebut cinta ini, aku telah menunggangi komet melintasi langit, dan aku telah melihat ke bawah dan ke atas. Lalu suatu hari aku melihat ke dalam diriku dan inilah yang saya temukan, matahari keemasan bersemayam di sana memancarkan cahaya dan suara Tuhan. "

Aku datang untuk menyeretmu keluar dari dirimu sendiri Dan membawamu ke dalam hatiku. Saya datang untuk menghadirkan keindahan Anda tidak pernah tahu Anda memilikinya Dan mengangkatmu seperti doa ke langit.        “Ada suara yang tidak menggunakan kata-kata. Dengarkan." - Rumi -

Jalan Intuisi

 

Jalaluddin Rumi, mistikus Sufi telah berkata :“Jual saja kecerdikanmu dan jual saja semua pengetahuanmu dan belilah kebingungan. ”Kecerdikan itu hanya pendapat, kebingungan adalah intuisi. Orang mencapai Tuhan malah melalui kebingungan.

Capailah mata yang takjub, yang tidak tahu, yang polos, capailah mata keintiman.

 Dengan tidak mengetahui, engkau luar biasa berharga; Dengan mengetahui, engkau hanya biasa-biasa saja.

Shalat Jiwa

Engkau mungkin bertanya, jikalau Tuhan mengendalikan segala-galanya, lalu untuk apa manusia berupaya? Memang betul bahwa Tuhan Maha Kuasa. Namun manusia juga perlu berusaha, sebab bila tanpa usaha, manusia tidak bisa memetik manfaat yang bakal diperolehnya dari Rahmat Ilahi. 

Bliss hanya bisa dirasakan ketika engkau memiliki Divine grace dan juga human endeavour (upaya/usaha); persis seperti halnya engkau baru bisa menikmati hembusan angin dari kipas-angin jikalau engkau memiliki kipas-angin dan arus listrik untuk menggerakkannya.

Hasratku kepada Sang Kekasih telah membawaku terbang melintasi samudera ilmu dan keluasan Al Quran. Aku menjadi mabuk. Ku telusuri bentangan sajadah dan masjid dengan segenap hasrat dan kekhusukan. Ku kenakan pakaian pertapa untuk untuk memperkaya kebajikan

Cinta menghampiriku, dan berkata, Wahai Sang Guru, lepaskanlah dirimu dari sajadah. Tidakkah kah ingin hatimu tergetar dihadapan-Ku? Tidak kah kau ingin melampaui pengetahuan dan penglihatan? Maka tundukkanlah kepalamu. ~ Jalaluddin Rumi

Shalat Jiwa yang jauh melampaui Shalat Tubuh. 

Shalatnya tubuh, terbatas

Shalatnya Ruh, tak terbatas

Ia tenggelam dan tak sadarnya ruh

Hingga segenap bentuk tetap berada di luar

Ketika itu tak ada lagi ruang yang memisahkan

Dikisahkan : “Ketika Rasulullah sampai di satu tempat, malaikat Jibril berkata, "Saya tidak mau ikut lagi. Kalau saya ikut, sayap saya akan terbakar. Berangkatlah engkau sendirian.” Lalu Rasulullah berangkat ke satu tempat. Di situ malaikat pun tidak ada; hanya ada Rasulullah dan Allah. Kalau seseorang shalatnya sudah merasa seperti itu, dia telah melakukan Mi’raj. 

Seperti kata para Sufi, “Engkau menyembah Allah seakan-akan engkau melihat Allah, melihat seluruh kebesaran-Nya dengan seluruh mata batinmu."

Tentang Shalat Jiwa, kembali disampaikan Rumi : ”Adakah jalan yang lebih dekat menuju Tuhan daripada Shalat?” ”Tidak,” dia menjawab; ”Namun shalat itu bukan hanya bentuknya saja. Shalat itu ada permulaan dan ujungnya, sepertinya semua yang berbentuk dan bertubuh dan yang melibatkan ucapan dan suara; tapi jiwa itu bebas dan tak terbatas. 

Para Nabi telah memperlihatkan hakekat shalat yang sesungguhnya…. Shalat adalah ketenggelaman dan ketidaksadaran jiwa, sehingga seluruh bentuk-bentuknya tinggal di permukaan. Shalat seperti itu, bahkan Jibril, yang merupakan Ruh Suci tak dapat ruang. 

Orang dapat berusaha, tapi siapa yang shalat seperti ini dikecualikan dari kewajiban agama, karena dia kehilangan kesadaran. Tenggelam dalam Kesatuan Ilahi itu adalah Shalat Jiwa.” “Bagi para pecinta, bahkan Jibril sekalipun adalah hijab.”

Sedekat-dekatnya jalan untuk sampai ke Allah adalah menafikan segala wujud ~  Baha'uddin Annaqsabandi

Jangan Kembali Tidur

 

Ketika mistikus Sufi dan penyair Jalal-ud-Din Rumi meninggal saat matahari terbenam di Konya, Turki selatan, pada tanggal 17 Desember 1273, dia telah hidup selama hampir setengah dari enam puluh enam tahun di Matahari Hati yang Terbangun. 

Dengan cahaya kemegahan sebagai inspirasinya yang konstan, Rumi menyusun 3.500 odes, 2.000 quatrains, dan epik spiritual besar yang disebut Mathnawai, dan mendirikan Mevlevi Order yang, di bawah putranya Sultan Walad dan penerusnya, adalah untuk menyebarkan visinya ke seluruh penjuru dunia Islam, dari desa-desa paling terpencil di Turki dan Iran hingga Jakarta, dari Tangier hingga Sarajevo. 

Sekarang, lebih dari 700 tahun kemudian, melalui terjemahan perintis (dan luar biasa) dari Coleman Barks, Robert Bly, Jonathon Star, dan lainnya, Rumi hampir sama dikenal dan dihormati di Barat seperti dia telah lama berada di Timur.

Tidak lama sebelum kematiannya, Rumi menulis tentang hasratnya untuk Kekasihnya, Syams-I-Tabriz, dan maknanya :

Kata-kata lembut yang kami ucapkan satu sama lain disimpan di dalam hati rahasia surga. Suatu hari, seperti hujan, mereka akan jatuh dan menyebar Dan misteri mereka akan tumbuh hijau di seluruh dunia. 

Puisi indah karya penyair sufi terkemuka Rumi ini mengingatkan kita akan kekuatan "Amrit Vela", waktu ambrosial sebelum fajar ketika meditasi kita bisa menjadi paling efektif. Setiap orang bergumul dengan suara batin yang memberitahu mereka untuk kembali tidur daripada bangun dan memulai hari dengan sadhana, atau latihan spiritual. Biarkan kekuatan suara Rumi meyakinkan Anda… jangan kembali tidur!

Angin saat fajar memiliki rahasia untuk diberitahukan kepada Anda

Jangan kembali tidur

Anda harus meminta apa yang sebenarnya Anda inginkan

Jangan kembali tidur

Orang-orang bolak-balik melintasi ambang pintu

Tempat dua dunia bertemu

Pintu itu bulat dan buka

Jangan kembali tidur. 

“Melakukan seperti yang dikatakan orang lain, saya Buta.

Datang ketika orang lain memanggil saya, saya Tersesat.

Lalu aku meninggalkan semua orang, aku juga.

Kemudian saya menemukan Semua Orang, Saya sendiri juga. ”

Puncak Spiritual

Tuhan membolak-balik perasaanmu dan mengajari hal-hal yang bertolak belakang, agar kau punya dua sayap untuk terbang, bukan hanya satu.

Dari kejauhan kau hanya melihat cahaya-Ku. Mendekatlah dan ketahuilah bahwa Aku adalah engkau.

Aku mencari Tuhan dan hanya menemukan diriku. Aku mencari diriku dan hanya menemukan Tuhan.

Kau adalah kekasih Tuhan, tetapi kau masih mencemaskan pendapat orang lain.

Kedamaian adalah hasil dari melatih kembali pikiranmu untuk memproses kehidupan apa adanya, bukan seperti yang kamu pikirkan seharusnya.

Bulan tetap cemerlang saat tak menghindari malam.

Segala yang ada di semesta, ada dalam dirimu. Mintalah semuanya dari dirimu sendiri.

Puncak spiritualitas adalah saat hati biasa-biasa saja terhadap dunia. 

Kamu selalu bisa memberi tanpa mencintai, tetapi kamu tidak akan pernah bisa mencintai tanpa memberi ~ Jalaluddin  Rumi

Rahasia dari semua Rahasia

"Rumi menemukan dalam puisi satu-satunya bentuk ekspresi yang sesuai dengan penghormatannya kepada gurunya, Shams dari Tabriz."  Ode Rumi untuk Satguru :

Kamu datang ke kami

dari dunia lain

Dari balik bintang-bintang

dan hampa ruang.

Transenden, Murni,

Keindahan yang tak terbayangkan,

Membawa bersamamu

hakikat cinta.

Kamu mengubah semuanya

yang tersentuh olehmu.

Kekhawatiran duniawi,

masalah, dan kesedihan

larut dalam kehadiranmu,

Membawa kebahagiaan

untuk memerintah dan diperintah

Untuk petani dan Raja.

Kamu membuat kami bingung

dengan keanggunanmu.

Semua kejahatan

berubah menjadi

kebaikan.

Anda adalah ahli alkemis ulung.

Kau menyalakan api cinta

di bumi dan langit

di hati dan jiwa

dari setiap makhluk.

Melalui cintamu

eksistensi dan noneksistensi menyatu.

Semua hal yang berlawanan bersatu.

Segala sesuatu yang tidak senonoh

menjadi sakral kembali.

Kabah

Kabah adalah titik fokus dunia Muslim, yang dihadapi setiap Muslim di dunia saat berdoa kepada Tuhan. Kata Arab Kabah berarti 'persegi', 'kubus', 'tinggi' atau 'sesuatu yang menonjol'. Itu juga dikenal sebagai Rumah Suci, Rumah Tuhan atau Rumah Kedudukan Tinggi.

Salah satu Rukun Islam yang Lima adalah melakukan Haji, atau Ziarah ke Mekah, di mana peziarah pada beberapa kesempatan mengelilingi Kabah tujuh kali sebagai prasyarat untuk menyelesaikan haji mereka. Muslim juga dapat melakukan Umroh, atau Ziarah kecil, di mana mereka kembali mengelilingi Ka'bah.

Sama seperti Kabah yang dianggap sebagai Rumah Tuhan di Bumi, ada tempat yang sesuai di atas Kabah di Surga yang disebut Baitul Ma'mur yang memiliki status serupa dan penghormatan terkait. Hal ini telah dijelaskan oleh Hadrat Ali dan Hadrat Abdullah bin Abbas, yang keduanya membenarkan bahwa inilah makna dari ayat empat Surat At-Tur. Setiap hari tujuh puluh ribu Malaikat mengelilingi Baitul Ma'mur dan berdoa di sana, tetapi tidak seperti kita di Bumi, mereka hanya diperbolehkan melakukan ziarah ini satu kali.

Pembangun Ka'bah adalah Malaikat, Adam dan kemudian Ibrahim dan Ismail. Setelah mereka Ka'bah dibangun kembali delapan kali. Dimensi internal adalah lebar 10.5m x lebar 8.2m, dengan tinggi keseluruhan 14m. Dindingnya terbuat dari batu yang bersumber dari lima gunung berbeda.

Hajar Aswad, dibangun di salah satu sudut Ka'bah. Hajar Aswad selalu dianggap suci sepanjang sejarah, yang ditegaskan kembali oleh Nabi Muhammad SAW, yang biasa menyapa dan mencium Batu ini. Nabi berkata bahwa, “Hajar Aswad datang dari surga dan lebih putih dari susu. Dosa-dosa manusialah yang menghitamkannya.” Batu itu awalnya ditempatkan ke posisi oleh Nabi Ibrahim dan kemudian dipindahkan ke posisi yang sama oleh Nabi Muhammad SAW, damai dan berkah besertanya, sebelum dia diberi kenabian.

Seyyed Hossein Nasr menyatakan, “Arsitektur tentu saja merupakan par excellence dari penataan ruang, dan semua arsitektur sakral mencapai tujuan dasarnya untuk menempatkan manusia di hadapan Yang Ilahi melalui sakralisasi ruang yang dibentuk, ditata, dan diorientasikan dengan cara dari berbagai teknik arsitektur. Arsitektur suci Islam yang paling primordial adalah Ka'bah, titik di mana poros Surgawi menembus bumi. Kuil primordial ini dibangun oleh Nabi Adam sendiri dan kemudian dibangun kembali oleh Nabi Ibrahim adalah cerminan duniawi dari kuil surgawi yang juga tercermin dalam hati manusia. Harmoni dimensi, stabilitas dan simetri Kabah, pusat kosmos Islam, dapat ditemukan dalam arsitektur suci seluruh dunia Islam.”

Ada konsep 'Mengkuadratkan Lingkaran' dalam Geometri Suci. Dalam bukunya, 'Sacred Geometry', Robert Lawler menjelaskan, “Perjalanan Ka'bah di Mekah adalah ritual simbolis yang berkaitan dengan konsep Kuadrat Lingkaran. Dalam Geometri Suci, ini adalah praktik yang berupaya membangun persegi yang hampir sama kelilingnya dengan keliling lingkaran tertentu, atau yang luasnya hampir sama dengan luas lingkaran tertentu. Meskipun demikian, Kuadrat Lingkaran sangat penting bagi ahli geografi-kosmologis karena baginya lingkaran mewakili ruang roh yang murni dan tidak termanifestasi, sedangkan persegi mewakili dunia yang nyata dan dapat dipahami. Ketika persamaan yang dekat ditarik antara lingkaran dan persegi, yang tak terbatas mampu mengekspresikan dimensi atau kualitasnya melalui yang terbatas.

"Wahai kafilah haji, kemana engkau akan pergi, yang kau cinta ada di sini. Ia begitu dekat, melekat di dinding hatimu, usah berpayah di gurun pasir. Jika kau mampu menangkap gambaran cinta, engkaulah kabah itu sendiri. Sepuluh kali telah kau kunjungi Kabah, sekali ini saja kau ziarahi diri. Kabah adalah rumah cintaNya, jika benar kau telah lihat, tunjukan jejak cinta ini. Mana bunga yang kau petik dari taman, mana permata dari lautan rahmat Ilahi. Dengan segala kepayahan yang kau lewati, harta karun itu masih saja terhalang tabir".  ~ Rumi