Praktek bertemu Pembimbing Astral


Pemandu kita ada di sini untuk membantu kita setiap hari, jadi bicaralah dengan mereka dan mintalah bimbingan mereka. Bicaralah dengan mereka dalam keadaan sadar Anda, dalam mimpi Anda dan dalam jenis Meditasi ini. Ingat mereka berada di tingkat astral dan dipenuhi dengan cinta dan kasih sayang. Mereka tidak pernah kehilangan kesabaran dengan kita, mereka tidak pernah marah pada kita dan mereka tidak pernah menilai tindakan kita.

Karena ini adalah meditasi khusus, Anda mungkin ingin mempersiapkan ruang meditasi Anda dengan cara yang khusus. Tambahkan beberapa acara ritual, seperti menyalakan lilin putih dan mengucapkan doa yang menyatakan niat Anda untuk sesi meditasi ini. Beberapa orang suka menghiasi ruang meditasi mereka dengan simbol spiritual, salib celtic, ankh, pentakel, atau simbol lain untuk menambah makna spiritual dari meditasi ini.

Temukan tempat yang benar-benar Anda sukai untuk meditasi dan pertahankan. Jika Anda menggunakan bagian yang sama setiap kali Anda bermeditasi, Anda akan memprogram pikiran Anda untuk masuk ke kondisi relaksasi. Setiap kali Anda berlatih, pikiran Anda akan berpindah ke keadaan ini dengan sedikit usaha dan lebih cepat, memberi Anda lebih banyak waktu untuk pekerjaan meditatif yang lebih besar.

Setelah Anda siap, inilah yang Anda lakukan. Luangkan waktu Anda, coba bayangkan sedetail mungkin. Duduklah dalam posisi yang nyaman, yang dapat Anda pertahankan selama sekitar 30-45 menit.

Tutup mata Anda dan tarik napas dalam-dalam. Isi paru-paru Anda dengan kapasitas penuh. Kemudian lepaskan napas melalui mulut Anda dan dorong semua udara keluar dari tubuh Anda. Tarik napas dalam-dalam 3 kali melalui hidung, bayangkan cahaya putih dari alam semesta masuk ke paru-paru Anda dan terkumpul di ulu hati Anda .

Dengan semua 3 hembusan napas, bayangkan semua stres, kecemasan, dan hal-hal negatif yang Anda miliki meninggalkan tubuh Anda dibawa ke alam semesta dengan asap gay di mana ia dapat dihilangkan dan tidak lagi membahayakan siapa pun. Saat Anda menghembuskan napas, bayangkan peristiwa hari atau minggu yang melayang keluar dari tubuh Anda. Kesampingkan kekhawatiran ini dan mulailah merilekskan seluruh tubuh dan pikiran Anda. Rasakan ketegangan pada otot Anda mulai mereda. Mulailah dari ulu hati Anda dan bayangkan cahaya putih bergerak naik turun tubuh Anda dari titik ini. Bayangkan kehangatan energi saat melewati otot dan organ Anda. Rasakan sensasi kesemutan saat cahaya bergerak turun ke jari kaki dan naik ke tubuh hingga ke atas kepala.

Ucapkan doa sekali lagi meminta pemandu dan guru Anda untuk datang kepada Anda dan membantu dengan tujuan mediasi ini. Nyatakan niat Anda dengan jelas dan mintalah 'Tuhan' untuk membantu Anda dalam perjalanan meditasi Anda. Jangan lupa untuk berterima kasih kepada mereka di depan atas upaya mereka.

Langkah ini membutuhkan sedikit latihan, jangan khawatir jika Anda tidak dapat melakukannya untuk waktu yang lama, tetapi setidaknya cobalah. Tutup mata Anda, tetapi lihatlah kelenjar pituitari. Ini adalah kelenjar kecil yang terletak di tengah dahi Anda, tepat di atas alis. (ini juga dianggap sebagai posisi mata ketiga Anda dan karena itu merupakan pintu gerbang ke alam sadar yang lebih tinggi). Cobalah untuk tetap fokus pada titik ini. Otot-otot di sekitar mata Anda mungkin menjadi sakit saat Anda meregangkannya ke atas, jadi jangan lakukan ini terlebih dahulu. Saat Anda berlatih, langkah ini akan menjadi lebih mudah dan lebih mudah untuk dilakukan.

Saat Anda fokus pada mata ketiga Anda, bayangkan Anda berada di dasar terowongan, remang-remang dan miring ke atas. Bayangkan tubuh astral Anda (atau jiwa Anda) berdiri dari tubuh fisik Anda dan mulai berjalan menuju dan ke dalam terowongan. Lihat lampu di dinding dan tekstur lantai saat Anda berjalan melewati terowongan. Bayangkan diri Anda bergerak ke atas.

Hanya kepala Anda, sekitar 100 yard, Anda melihat satu set pintu kaca dan melalui pintu-pintu itu Anda dapat melihat cahaya putih cemerlang. Anda merasakan di dalam hati Anda bahwa ini adalah cahaya kesadaran universal, Tuhan. Perasaan Damai, tenang, perlindungan dan pengetahuan mengisi batin Anda. Dengan setiap langkah lebih dekat, Anda merasa lebih santai dan damai..Anda merasa terangkat dan terhubung dengan energi universal ini.

Saat Anda mendekati pintu, mereka secara otomatis membuka dan mengundang jiwa Anda ke alam pencerahan ini. Saat Anda melewati Anda dapat melihat gambar menunggu Anda, tangan terentang seolah-olah ingin menyambut Anda dengan pelukan penuh kasih. Pada awalnya gambar sedikit buram dan sekitar 50 yard di depan Anda.

Saat Anda semakin dekat dengan gambar, Anda mulai melihat fitur-fiturnya dengan lebih jelas. Anda dapat melihat jenis kain yang mereka kenakan, gaya rambut mereka, dan dekorasi apa pun yang mereka miliki, seperti topi atau bulu, atau perhiasan.

Akhirnya, berdiri tepat di depan jiwa yang luar biasa ini, Anda dapat melihat wajah mereka dengan sangat jelas dan Anda tahu ini adalah pemandu Anda. Saat Anda berpelukan, Anda dapat merasakan energi mereka mengelilingi Anda, baik secara spiritual maupun fisik. Anda membuat catatan mental dari perasaan ini sehingga Anda dapat mengenalinya ketika Anda kembali dan merasakan panduan Anda selama keadaan sadar Anda.

Sisa dari meditasi ini terserah individu. Anda dapat menanyakan nama mereka, menanyakan kepada mereka apa tujuan Anda dalam hidup ini. Pelajaran apa yang harus Anda pelajari di sini atau karma apa yang perlu Anda selesaikan. Atau bagaimana Anda mengenal mereka, apa hubungan mereka dengan Anda.

Ketika Anda telah mengakhiri kunjungan Anda, pastikan Anda sangat berterima kasih kepada mereka atas karunia pelayanan dan perlindungan mereka kepada Anda. Ucapkan terima kasih kepada mereka karena telah datang ke sini selama meditasi ini untuk bertemu dengan Anda dan/atau mengunjungi Anda. Beri mereka pelukan selamat tinggal, lalu berbalik dan kembali ke terowongan.

Bayangkan diri Anda melewati pintu kaca dan kembali ke ruang meditasi Anda. Bayangkan jiwa Anda berjalan melalui pintu ke kamar Anda, dan melihat tubuh fisik Anda tepat di tempat Anda meninggalkannya. Saat jiwa Anda melangkah kembali ke dalam tubuh spiritual Anda, semua sensasi penglihatan dan jawaban yang Anda terima bergabung dengan otak fisik Anda dan secara otomatis disimpan ke dalam pikiran sadar Anda.

Tarik napas dalam-dalam, mulailah merasakan tubuh Anda, menjadi lebih dan lebih sadar akan lingkungan Anda, lakukan peregangan yang panjang dan keras, lalu buka mata Anda.

Hal terakhir yang harus Anda lakukan sebelum Anda bangun dari tempat meditasi Anda adalah merekam peristiwa ini dalam kaset atau jurnal. Sangat penting untuk melakukannya segera sementara gambar, perasaan dan suara masih jelas dalam pikiran Anda.

Anda tidak perlu memesan mediasi ini hanya untuk bertemu dengan pemandu Anda. Anda dapat menggunakannya setiap kali Anda ingin mengunjungi mereka juga. Anda dapat bertemu dengan mereka di tingkat astral untuk menyelesaikan masalah dan mendiskusikan solusi untuk setiap situasi yang Anda hadapi dalam hidup Anda.

Menerima Bimbingan dari Guru Non Fisik


Samadhi dianggap sebagai keadaan yang mirip tidur tetapi sebenarnya bukan tidur.

Dalam Samadhi tidak ada persepsi dan karenanya tidak ada persepsi tentang AKU. Tidak ada pengamat, hanya ITU. Kita ada, tetapi kita tidak merasakan keberadaan kita. Itu hanyalah keberadaan itu sendiri, tetapi bukan keberadaan dalam kaitannya dengan apa pun. Kesadaran muncul dari keadaan ini. Kesadaran muncul seperti impuls, dan itu mengarah pada kebangkitan kesadaran. Kebangkitan ini disebut dalam kitab suci sebagai 'keadaan Turiya'. Turiya berarti 'yang keempat' dalam bahasa Sanskerta. Ini adalah keadaan kesadaran keempat, latar belakang yang mendasari dan meresapi tiga keadaan bangun, bermimpi, dan tidur. Untuk ini, kita memperhatikan proses bagaimana kita terlelap dan bagaimana kita terbangun dari tidur. Kesadaran setengah sadar ini adalah kesadaran yang hidup; ia membawa kita dari dunia materi ke materi kausal yang halus dan kemudian ke kesadaran murni.

Untuk mencapai kesadaran super ini, kita harus berusaha untuk tetap sadar sampai tidur menghampiri kita. Ini secara bertahap mengarah ke keadaan Turiya di mana kita tidak sepenuhnya terjaga maupun tertidur tanpa kesadaran. Sebagian dari diri kita tetap sadar. Untuk meningkatkan keadaan Turiya, kita dapat secara teratur merenungkan bagaimana tidur datang ketika kita pergi tidur dan membayangkan secara intens bagaimana kita berada di luar tidur. Seiring waktu, ini membawa kita ke alam cahaya. Di sana kita juga bertemu dengan banyak makhluk yang mulia.

Dengan persiapan yang tepat, jam-jam tidur adalah jam-jam meditasi. Bahkan, jam-jam tidur lebih bermanfaat daripada doa atau latihan meditasi kita di siang hari, ketika kita biasanya tetap aktif secara mental. Kita juga dapat menawarkan kesediaan kita untuk melayani umat manusia kepada salah satu Guru yang tidak kita kenal. Kontak kemudian terjalin secara otomatis selama tidur dan kita menerima bimbingan.

Ada latihan sederhana yang bisa kita lakukan setiap malam sebelum tidur. Saat berbaring di tempat tidur, kita terhubung dengan pernapasan kita. Kita fokus pada bagian atas dada, tempat pusat jantung bagian atas berada. Kemudian kita membayangkan bahwa kita bergerak ke atas dengan setiap tarikan napas. Kita memvisualisasikan hamparan cahaya di tengah dahi dan tetap di sana sampai tidur datang. Kita juga bisa memvisualisasikan cahaya di langit dengan bintang-bintang, menunggu tidur datang.

Dengan cara ini kita menciptakan keselarasan dan membuat diri kita siap menerima ajaran selama jam-jam malam. Ada penolong tak terlihat yang membimbing kita ke dunia halus ketika fokus pada dahi kita, kita secara sadar tertidur. Dengan persiapan yang tepat, ini memudahkan kita untuk terangkat di jam-jam tidur. Terkadang kita mungkin dibawa ke ashram - pusat pelatihan halus - di mana ajaran diberikan kepada kesadaran super kita. Ajaran ini tidak dalam bahasa tertentu, tetapi secara mental. Mereka yang masih terikat pada bahasa mereka dan belum mencapai pemahaman telepati memahaminya dalam bahasa mereka. Pengajaran ini terjadi selama beberapa menit, tetapi memiliki efek selama beberapa jam. Kita mungkin tidak langsung mengingatnya, tetapi pengetahuan itu tetap ada di latar belakang dan perlahan-lahan terungkap kepada kita.

Belajar dari Guru non Fisik

Tidur dan Turiya

Saat kita bangun di pagi hari, kita tidak tahu bagaimana proses bangun itu terjadi. Kita menyadari bahwa kita sudah terjaga, tetapi apa sebenarnya yang membangunkan kita? Bukan jam alarm—kita bisa bangun dan sadar tanpa jam alarm. Apa yang memicu peralihan dari tidur ke keadaan terjaga?

Kita pun tidak tahu bagaimana tidur datang. Apa yang membuat kita tertidur? Kita tidak bisa tidur sesuka hati. Tidur harus datang. Ada orang yang tidak bisa tidur meskipun mereka ingin tidur. Bangun dan tertidur adalah tahapan yang tidak kita ketahui. Dikatakan dalam kitab suci bahwa bahkan para dewa pun tidak mengetahui transisi ini. Kita ditarik dari keadaan terjaga setelah beberapa waktu, dan kita tertidur hanya untuk muncul kembali nanti. Seluruh proses ini adalah denyutan seperti menghirup dan menghembuskan napas. Prinsip denyutan ini ada siang dan malam.

Kita yakin bahwa kita ada bahkan selama jam-jam tidur, jika tidak, tak seorang pun dari kita akan berani tidur. Secara inferensi kita tahu bahwa ada eksistensi dan denyutan dalam tidur. Tetapi kita tidak tahu bagaimana kita ada di sana dan bagaimana kita sampai di sana. Pikiran terserap dalam tidur; kesadaran kita saat bangun terganggu. Namun, prinsip denyutan terus bekerja bahkan dalam tidur; detak jantung dan pernapasan kita berfungsi tanpa gangguan. Denyutan lebih kuat daripada prinsip pikiran. Kecerdasan denyutan mengandung kesadaran yang lebih besar daripada pikiran objektif dalam keadaan bangun. Dan kesadaran ini lebih unggul daripada kesadaran yang kita miliki tentang diri kita sendiri. Kita adalah kesadaran berdenyut murni dalam tidur, kesadaran yang terus menerus berdenyut. Denyutan adalah jalan antara bangun dan tidur dan merupakan tempat tinggal kita yang sebenarnya. Alam membawa kita kembali ke tempat tinggal ini saat kita tidur dan membawa kita kembali.

Sangat sedikit pencari spiritual yang menjelajahi misteri bagaimana mereka terlelap, bagaimana mereka terbangun dari tidur, dari mana mereka terbangun, dan apa serta di mana mereka berada sebelum terbangun. Seorang murid atau yogi dapat secara sadar memasuki tempat tinggal mereka; langkah-langkah sadar untuk kembali disebut praktik yoga.

Kesadaran Berlian

Ajaran kebijaksanaan menekankan pentingnya mengingat momen yang memisahkan tidur dari terjaga. Selama keadaan kesadaran ini, kita berada di kedua dunia secara bersamaan. Ketika kita terbangun, kita baru saja muncul dari keberadaan murni dan belum menyelimuti diri kita dengan pikiran. Pada saat terbangun, kita mengalami 'kesadaran berlian' atau 'berlian kesadaran'. Ini adalah keadaan kesadaran dan kehidupan yang asli. Ini adalah kesadaran itu sendiri dalam manifestasinya yang paling murni. Ini seperti cahaya putih cemerlang tanpa pikiran, seperti langit yang bersinar tanpa awan. Tanpa keadaan ini sebagai dasar, kita tidak dapat berpikir. Keberadaan murni adalah apa yang kita sebut Tuhan. Ia ada, baik kita menyadarinya atau tidak. Kita harus berhenti sejenak pada saat terbangun dan mengingat dari mana kita terbangun, dan jangan langsung terjun ke aktivitas sehari-hari. Jika tidak, kita akan segera menyelimuti diri kita dengan pikiran dan pancaran berlian itu akan tersembunyi. Momen ini adalah saat matahari terbit bagi kita, meskipun kita tidak melihat matahari terbit karena kita tidur lebih lama.

Matahari terbit dan matahari terbenam adalah momen-momen istimewa bagi wilayah masing-masing di planet ini. Keduanya merupakan momen luar biasa dalam sehari dan dianggap sakral. Berlatih spiritual pada saat-saat ini memberikan hasil terbaik. Matahari terbenam dikaitkan dengan proses memasuki tidur, dan matahari terbit dikaitkan dengan proses bangun dari tidur. Kita harus menyelaraskan diri setiap hari dengan kedua momen ini agar kita dapat mengenali kualitas istimewa yang ada dalam diri kita: keadaan kesadaran berkelanjutan yang secara bersamaan mencakup kualitas fisik dan halus.

Ketika kita terbangun dari keadaan tidur, kita harus bertanya pada diri sendiri pertanyaan yang kita alami di kedalaman: 'Siapakah saya, dari mana saya terbangun, apa yang telah membangunkan saya, dan di mana saya berada?' 'Di mana saya berada?' tidak berarti tempat kita berada saat itu. Ketika kita terbangun, kita bergerak dalam diri kita sendiri dari kedalaman hati kita menuju pusat Ajna. Ketika kita tidur, kita memasuki teratai hati. Teratai hati berada di antara pusat hati dan pusat tenggorokan. Itu disebut 'titik keberadaan murni di dalam'. Ketika kita terbangun, kita berada di Timur. Timur di dalam diri kita adalah pusat alis atau pusat Ajna. Dari titik ini kita memerintahkan tubuh untuk bangun dan memasuki aktivitas harian kita.

Setiap pagi ketika kita bangun, kita merasa bahwa kita adalah "Aku". Ketika kita tertidur, kita melewati keadaan transisi dari keadaan sadar ke keadaan tidak sadar. Ini adalah titik di mana kita kehilangan identitas sadar kita dan kemudian tertidur. Keadaan ini, yang biasanya tidak kita ketahui, disebut ITU dan sebagainya dalam hal kebijaksanaan. Dalam kitab suci, keadaan ini disebut 'Samadhi', suatu keadaan 'kesatuan' dengan Tuhan. Dalam keadaan ini tidak ada kesadaran, pikiran, ucapan, atau tindakan.

Berawal dari ITU, kita mengalami diri kita sebagai AKU ADA ketika kita terbangun. Kita mengatakan 'AKU ADA' karena kita telah mendengarnya dari orang lain. Tetapi ada juga orang-orang yang telah melalui proses mengalami ITU dan telah kembali sebagai AKU ADA. Mereka disebut anak-anak manusia yang telah mengubah diri mereka menjadi Anak-Anak Allah.

Samadhi dianggap sebagai keadaan yang mirip tidur tetapi sebenarnya bukan tidur. Dalam Samadhi tidak ada persepsi dan karenanya tidak ada persepsi tentang AKU. Tidak ada pengamat, hanya ITU. Kita ada, tetapi kita tidak merasakan keberadaan kita. Itu hanyalah keberadaan itu sendiri, tetapi bukan keberadaan dalam kaitannya dengan apa pun. Kesadaran muncul dari keadaan ini. Kesadaran muncul seperti impuls, dan itu mengarah pada kebangkitan kesadaran. Kebangkitan ini disebut dalam kitab suci sebagai 'keadaan Turiya'. Turiya berarti 'yang keempat' dalam bahasa Sanskerta. Ini adalah keadaan kesadaran keempat, latar belakang yang mendasari dan meresapi tiga keadaan bangun, bermimpi, dan tidur. Untuk ini, kita memperhatikan proses bagaimana kita terlelap dan bagaimana kita terbangun dari tidur. Kesadaran setengah sadar ini adalah kesadaran yang hidup; ia membawa kita dari dunia materi ke materi kausal yang halus dan kemudian ke kesadaran murni.

Untuk mencapai kesadaran super ini, kita harus berusaha untuk tetap sadar sampai tidur menghampiri kita. Ini secara bertahap mengarah ke keadaan Turiya di mana kita tidak sepenuhnya terjaga maupun tertidur tanpa kesadaran. Sebagian dari diri kita tetap sadar. Untuk meningkatkan keadaan Turiya, kita dapat secara teratur merenungkan bagaimana tidur datang ketika kita pergi tidur dan membayangkan secara intens bagaimana kita berada di luar tidur. Seiring waktu, ini membawa kita ke alam cahaya. Di sana kita juga bertemu dengan banyak makhluk yang mulia.

Dengan persiapan yang tepat, jam-jam tidur adalah jam-jam meditasi. Bahkan, jam-jam tidur lebih bermanfaat daripada doa atau latihan meditasi kita di siang hari, ketika kita biasanya tetap aktif secara mental. Kita juga dapat menawarkan kesediaan kita untuk melayani umat manusia kepada salah satu Guru yang tidak kita kenal. Kontak kemudian terjalin secara otomatis selama tidur dan kita menerima bimbingan.

Persiapan untuk tidur

Kita harus memprioritaskan tidur dan tidak mengganggu ritme tidur dengan prioritas lain. Sangat disarankan untuk memastikan durasi tidur yang baik dan teratur, tidur paling lambat pukul 22.30 dan bangun pukul 05.00. Persiapan sebelum tidur juga penting. Kita tidak boleh menonton film atau serial sampai sesaat sebelum tidur. Sebelum tidur, kita harus membersihkan tubuh dan pikiran. Kita membersihkan pikiran dengan membaca kitab suci. Disarankan juga untuk menyalakan lilin atau lampu tidur dan menyalakan dupa, sebaiknya cendana. Ini melindungi tubuh fisik kita saat kita keluar dengan tubuh astral selama tidur. Sebaiknya biarkan jendela terbuka di malam hari agar angin bisa masuk dan selimutkan diri agar tetap hangat. Sebagai aturan, kita harus berbaring dengan kepala menghadap timur dan kaki menghadap barat saat tidur. Tempat tidur sebaiknya memiliki warna yang menyenangkan dan bukan warna gelap. Warna hitam, cokelat tua, dan abu-abu pekat dapat melemahkan energi kita.

Ada latihan sederhana yang bisa kita lakukan setiap malam sebelum tidur. Saat berbaring di tempat tidur, kita terhubung dengan pernapasan kita. Kita fokus pada bagian atas dada, tempat pusat jantung bagian atas berada. Kemudian kita membayangkan bahwa kita bergerak ke atas dengan setiap tarikan napas. Kita memvisualisasikan hamparan cahaya di tengah dahi dan tetap di sana sampai tidur datang. Kita juga bisa memvisualisasikan cahaya di langit dengan bintang-bintang, menunggu tidur datang.

Dengan cara ini kita menciptakan keselarasan dan membuat diri kita siap menerima ajaran selama jam-jam malam. Ada penolong tak terlihat yang membimbing kita ke dunia halus ketika fokus pada dahi kita, kita secara sadar tertidur. Dengan persiapan yang tepat, ini memudahkan kita untuk terangkat di jam-jam tidur. Terkadang kita mungkin dibawa ke ashram - pusat pelatihan halus - di mana ajaran diberikan kepada kesadaran super kita. Ajaran ini tidak dalam bahasa tertentu, tetapi secara mental. Mereka yang masih terikat pada bahasa mereka dan belum mencapai pemahaman telepati memahaminya dalam bahasa mereka. Pengajaran ini terjadi selama beberapa menit, tetapi memiliki efek selama beberapa jam. Kita mungkin tidak langsung mengingatnya, tetapi pengetahuan itu tetap ada di latar belakang dan perlahan-lahan terungkap kepada kita.



Tujuh pusat materi fisik Tubuh

Pusat dasar mengatur aktivitas materi fisik tubuh kita dan proses biokimiawinya. Oleh karena itu, para ilmuwan yoga menyebut Chakra Muladhara sebagai Chakra bumi. Jika tubuh kita menjadi gemuk atau kurus, itu adalah aktivitas Chakra Muladhara yang bertanggung jawab. Pusat dasar digambarkan sebagai bunga dengan empat kelopak.

Pusat sakral atau Chakra Swadhistana yang terletak di atasnya memiliki enam kelopak. Chakra ini disebut Chakra air dan mengatur keseimbangan cairan serta fungsi ekskresi tubuh. Diabetes atau masalah hati juga seksualitas berhubungan dengan pusat ini. Jika berfungsi dengan baik, ia akan  menciptakan keseimbangan emosional yang tepat.

Pusat Surya pleksus atau Chakra Manipuraka memiliki 10 kelopak. Ia berhubungan dengan api dan mengatur proses panas dan pembakaran dalam tubuh. Di pleksus surya terletak pikiran yang diwarnai emosi. Di sinilah bersemayam manusia biasa yang terutama memikirkan dirinya sendiri dan selalu menganggap dirinya benar.

Ketika kita memikirkan apa yang dibutuhkan orang lain dan berupaya mewujudkannya, kita naik ke pusat hati. Pusat ini, yang disebut Chakra Anahata, memiliki 12 kelopak dan merupakan tempat asal kekuatan hidup. Ia bertanggung jawab atas fungsi sistem pernapasan dan aliran darah, serta proses ekspansi dan kontraksi. Melalui pusat denyut ini, Ilahi bermanifestasi dalam diri kita sebagai cinta murni. Dengan demikian, hati berhubungan dengan energi buddhi. Pada tahap perkembangan selanjutnya, pusat hati yang lebih tinggi berkembang di atas pusat hati sebagai teratai delapan kelopak, pusat kosmik dalam diri manusia.

Pusat tenggorokan atau Chakra Visuddhi dengan 16 kelopak adalah pusat tempat jiwa dan kepribadian mengekspresikan diri. Visuddhi berarti murni, dan jika tenggorokan murni, ia dapat menuntun kita pada kesadaran akan keberadaan eterik. Tenggorokan adalah poros yang dapat menata ulang pusat-pusat yang lebih rendah dan mengangkat energinya ke pusat-pusat yang lebih tinggi. Hal ini dicapai dengan melantunkan suara-suara suci. Terutama intonasi OM yang sadar dapat memurnikan dan mengubah jaringan tubuh.

Pusat mata ketiga di dahi disebut Ajna. Ini adalah pusat kesadaran dan jiwa, sedangkan jantung adalah pusat eksistensi. Di bawah Ajna terdapat pusat alis, titik tertinggi yang dapat dicapai oleh kepribadian. Pusat Ajna memiliki 2 kelopak dengan masing-masing 48 kelopak. Ajna melambangkan keteraturan dan berarti bahwa kesadaran memiliki keteraturan untuk mengelola seluruh sistem dan mengarahkan lima Chakra di bawahnya. Melalui pengaruhnya, pikiran naik di atas keadaan materi dan menjadi bercahaya. Ajna itu sendiri hanyalah pusat penerima bagi pusat Sahasrara yang lebih tinggi, dari mana cahaya bersinar dan menerangi hidup kita. Namun, kita hampir tidak dapat mengenali apa pun di luar Ajna.

Sahasrara atau teratai seribu kelopak di pusat kepala hanya berfungsi pada tahap yang sangat lanjut. Jiwa yang menyentuh pusat ini diangkat ke keadaan mahahadir, yang digambarkan sebagai "AKU YANG ADA". Sahasrara adalah Titik Cahaya yang kita panggil dengan Gayatri atau Doa Agung. Dengan bermeditasi setiap hari padanya, kita mengisi sistem kita dengan energi jiwa. Permata di tengah teratai ketujuh juga disebut sebagai bentuk Buddha tertinggi dalam diri manusia.

Mengaktifkan Pusat-Pusat

Pusat-pusat di bawah diafragma merupakan refleksi dari pusat-pusat yang lebih tinggi. Pusat tenggorokan memiliki padanan di pusat sakral. Pusat jantung tercermin di pleksus solaris, Ajna di pusat dasar. Ketika tiga pusat yang lebih tinggi telah aktif, tiga pusat yang lebih rendah juga diaktifkan pada saat yang bersamaan. Tidak diperbolehkan untuk bekerja langsung dengan tiga pusat yang lebih rendah, karena hal itu akan membingungkan dan menyesatkan kita.

Pada sebagian besar orang, pusat-pusat eterik tidak berfungsi sebagaimana mestinya dan kekuatan vital terhambat. Fungsi pusat-pusat yang buruk berdampak pada kesehatan kita. Penyumbatan tidak hanya terjadi pada tubuh eterik, tetapi juga pada ranah emosi dan pikiran kita. Tulang belakang yang kaku dan mengeras juga menyebabkan pengerasan mental. Lebih baik daripada olahraga atau latihan fisik apa pun, Asana Yoga membantu menjaga tulang belakang tetap lentur sehingga kita dapat menyerap kekuatan vital dengan lebih baik.

Latihan pernapasan sederhana adalah cara paling efektif untuk mengaktifkan pusat-pusat energi dan mengisi tubuh dengan cahaya dan energi. Udara harus secara sadar bergerak melalui pusat-pusat energi, sementara pikiran terlibat dengan udara dan pusat-pusat energi tersebut. Kita memvisualisasikan bahwa kita bergerak bersama tarikan napas ke bawah menuju pusat energi dasar, dan saat menghembuskan napas kita naik satu pusat energi demi satu. Dengan setiap tarikan napas yang sadar, energi dari atas mencapai pusat-pusat energi yang lebih rendah, dan dengan setiap hembusan napas yang sadar, jiwa yang terperangkap di pusat-pusat energi yang lebih rendah ditarik ke atas menuju pusat-pusat energi yang lebih tinggi. Napas harus lambat, lembut, dalam, dan seragam. Kita harus bergerak bersama pernapasan melalui pusat-pusat energi, tetapi tidak berkonsentrasi pada pusat-pusat energi tersebut. Semakin kita menyadari keberadaan mereka, semakin banyak kekuatan mereka dapat bekerja melalui kita. Petunjuk ini hanya penting bagi mereka yang menggunakannya di jalan spiritual, bagi yang lain, ini hanyalah informasi belaka.

Ketika kita berada di jalur evolusi dan naik kembali, kita tidak kembali melalui jalan yang sama. Pusat-pusat lain terbentuk, yaitu teratai. Chakra mewakili sifat pengikat diri, teratai mewakili prinsip pengembangan potensi. Di Timur terdapat simbol Padmini untuk prinsip pengembangan, seorang wanita cantik yang duduk di atas teratai dan membawa teratai di tangannya. Tujuannya adalah untuk merangsang pengembangan melalui pengamatan simbol ini. Pusat-pusat yang telah sepenuhnya berkembang disebut karangan bunga atau juga diwakili sebagai enam perawan yang menghiasi Ibu Dunia. Ketika Ibu menganugerahkan rahmat kehadiran-Nya kepada kita, "enam perawan itu menghujani kita dengan hujan spiritual".


Guru Bathin


Para yogi mengatakan bahwa medulla oblongata di bagian atas leher, tempat pertemuannya dengan tengkorak, adalah tempat kedudukan ego di dalam tubuh. Ini adalah kutub negatif dari kesadaran Diri yang lebih tinggi. Kutub positif terletak pada titik di antara kedua alis, pusat ekspresi Kesadaran Diri yang lebih tinggi.

Titik ini adalah Mata Spiritual, pantulan energi yang masuk ke dalam tubuh terus-menerus dari alam semesta di sekitarnya melalui medula. Mata Spiritual bukanlah khayalan. Itu adalah sesuatu yang benar-benar dilihat seseorang dalam meditasi, ketika pikiran didiamkan, dan ketika intelek berfungsi pada tingkat intuitifnya sendiri yang lebih tinggi. Ketika Mata Spiritual dilihat dengan jelas, itu adalah lingkaran cahaya keemasan yang mengelilingi bidang biru tua. Di tengahnya ada bintang putih dengan lima titik. Ketika Mata Spiritual dilihat secara tidak  sempurna, ia terlihat sebagai cahaya ungu redup dengan lingkaran samar di sekelilingnya, dan titik yang bahkan lebih redup di tengahnya.

Apakah Anda melihat Mata Spiritual atau tidak, dengan bermeditasi pada titik itu kesadaran Anda akan berangsur-angsur naik hingga melewati portal kesadaran manusia dan memasuki keadaan ekstasi, atau kesadaran super.

Untuk berkonsentrasi pada titik di antara alis, lihat ke atas tidak menyilangkan mata Anda, tetapi sedikit menyatukannya seolah-olah Anda sedang menatap ibu jari Anda yang terulur di atas Anda.

Perhatian Anda, bukan mata Anda, harus difokuskan pada titik di dahi itu. 

Jangan mencoba secara paksa untuk memfokuskan mata Anda, tetapi lihatlah secara mental pada titik itu, dan biarkan Mata Spiritual menarik Anda ke dalamnya.

Lahiri Mahasaya, berkata untuk memusatkan perhatian terlebih dahulu di wilayah medula oblongata, dan sejak saat itu menatap ke arah Mata Spiritual.

Paramhansa Yogananda memberi tahu kami bahwa ketika dia pertama kali datang ke gurunya, ashram Sri Yukteswar, dia akan menjaga pikiran dan pandangannya terfokus pada titik di antara alis sebanyak mungkin.

Namun, praktik ini harus digabungkan dan didukung oleh pengabdian Hati. Semua keinginan dan aspirasi kita harus mengalir ke atas, menuju mata spiritual: "pintu" menuju Keabadian.

Kesadaran super memiliki kekuatan atau Siddhis, yang terkait dengan aktivasi Ajna Chakra dan khususnya Ajna atau Rudra granthi-bedha. Rudra Granthi tepat di bawah Ajna-cakra dan terletak tepat di awal medulla oblongata.

Teknik Yoni Mudra dari Lahiri Mahasaya Kriya Yoga persis difokuskan pada Rudra Granthi-Bedha, proses menusuk simpul Ajna (atau simpul Rudra), yang merupakan salahsatu simpul utama sistem chakra. 

Namun, kriyavan mempraktikkan teknik ini bukan untuk tujuan mendapatkan Siddhi, tetapi untuk mencapai pengalaman Cahaya Spiritual atau Kutastha. Dalam banyak aspek, Kesadaran Super mirip dengan gambaran “Guru Bathin”.




Pusat Energi Tubuh

Dalam bukunya tahun 2017, Becoming Supernatural: How Common People Are Doing the Uncommon , Dr. Joe Dispenza menjelaskan apa yang disebutnya tujuh pusat energi tubuh. Menurut Dr. Dispenza, setiap pusat memiliki kelenjar, hormon, kimia, dan pleksus neuronnya sendiri. “Pikirkan kelompok individu jaringan saraf ini sebagai otak mini” yang masing-masing terkait dengan tingkat kesadarannya sendiri.

Dr. Dispenza mendefinisikan pikiran sebagai aktivasi jaringan saraf di otak atau tubuh. "Pikiran adalah otak yang beraksi." Jadi, ketika kesadaran mengaktifkan jaringan saraf, ia menciptakan apa yang biasa kita anggap sebagai pikiran kita. Karena masing-masing pusat energi memiliki pleksus saraf yang terkait dengannya, Dr. Dispenza berpendapat ini menunjukkan setiap pusat energi “memiliki pikirannya sendiri.” Kedengarannya tidak masuk akal bagi banyak orang, Dr. Dispenza menunjuk pada pengalaman yang sangat umum memiliki fantasi atau menonton film yang secara fisiologis membangkitkan area reproduksi kita. “Tubuh Anda mengeluarkan bahan kimia dan hormon dari kelenjar yang sesuai untuk mempersiapkan Anda secara emosional untuk hubungan seksual. Anda memiliki lebih banyak energi di pusat itu sekarang, dan ia melepaskan frekuensi spesifiknya sendiri yang membawa pesan yang disengaja.” “Pikiran” di area reproduksi kita, menurut Dr. Dispenza,beroperasi pada tingkat bawah sadar melalui sistem saraf otonom.

Tujuh pusat energi

1. Pusat energi pertama terletak di dasar perineum (dasar panggul) dan mengatur wilayah organ reproduksi kita, usus bagian bawah dan anus. Pusat energi ini berkaitan dengan seksualitas, identitas seksual, reproduksi, dan eliminasi. Hormon yang terkait dengan pusat ini adalah estrogen dan progesteron. Pleksus saraf adalah pleksus mesenterika inferior. Dr. Dispenza menyampaikan bahwa sejumlah besar energi terkandung dalam pusat energi pertama ini, "Ketika pusat ini seimbang, energi kreatif Anda mengalir dengan mudah dan Anda juga didasarkan pada identitas seksual Anda." 

2. Pusat energi kedua terletak di belakang dan sedikit di bawah pusar. Ini mengatur pankreas, usus besar, ovarium, rahim dan punggung bawah. Ini berkaitan dengan konsumsi, pencernaan, pemecahan makanan menjadi energi, dan eliminasi. Enzim dan jus pencernaan berhubungan dengan pusat ini serta hormon yang menyeimbangkan kadar gula darah. Pleksus saraf adalah pleksus mesenterika superior. Menurut Dr. Dispenza, center ini juga terkait dengan sistem sosial, keluarga, budaya dan hubungan interpersonal. Bagi Dr. Dispenza, pusat ini adalah untuk mempertahankan atau melepaskan, “Ketika pusat ini seimbang, Anda merasa aman dan tenteram baik di lingkungan Anda maupun di dunia.”

3. Pusat energi ketiga terletak “di dalam perutmu.” Hal ini berkaitan dengan perut, usus kecil, hati, kandung empedu, limpa, kelenjar adrenal dan ginjal. Hormon terkait termasuk adrenalin dan kortisol, hormon ginjal, hati dan enzim perut. Pleksus saraf adalah pleksus celiac, yang dikenal sebagai solar plexus. Menurut Dr. Dispenza, pusat energi ini terkait dengan kemauan, dorongan, harga diri, kekuatan pribadi, dan niat kita yang terarah. Ketika pusat ketiga seimbang kita dapat menggunakan kehendak kita untuk mengatasi rintangan dalam hidup. Pusat ini secara otomatis diaktifkan ketika kita merasa lingkungan kita tidak aman dan merangsang kita untuk melindungi orang yang kita cintai atau diri kita sendiri. Ketidakseimbangan di pusat ini dapat menyebabkan perilaku agresif atau mendominasi. 

4. Pusat energi keempat terletak di ruang di belakang tulang dada Anda. Ini berkaitan dengan jantung, paru-paru, dan kelenjar timus. Selain menjadi bagian dari sistem kekebalan tubuh, kelenjar timus juga bertanggung jawab untuk pertumbuhan, perbaikan dan regenerasi tubuh. Hormon yang terkait dengan pusat energi ini termasuk hormon pertumbuhan, oksitosin, serta ribuan biokimia berbeda yang merangsang sistem kekebalan tubuh. Pleksus saraf adalah pleksus jantung. Pusat energi keempat dikaitkan dengan cinta, pengasuhan, kepedulian, rasa terima kasih, kasih sayang, rasa terima kasih, kebaikan, penghargaan, inspirasi, tidak mementingkan diri sendiri, keutuhan dan kepercayaan.

“Ketika pusat energi keempat seimbang, kami peduli dengan orang lain dan kami ingin bekerja sama untuk kebaikan terbesar masyarakat. Kami merasakan cinta sejati untuk hidup. Kami merasa utuh dan kami puas dengan siapa kami.” 

Dr. Dispenza berpendapat bahwa pusat energi keempat adalah tempat rasa Ketuhanan berada dan area ini menurutnya adalah pusat jiwa.

5. Pusat energi kelima terletak di tengah tenggorokan. Hal ini berkaitan dengan paratiroid, tiroid, kelenjar ludah dan jaringan leher yang terkait. Hormon untuk pusat kelima adalah hormon tiroid, dan bahan kimia paratiroid yang mengatur metabolisme tubuh dan kadar kalsium. Pleksus saraf adalah pleksus tiroid. Pusat energi ini terlibat dengan ekspresi; mengungkapkan cinta yang dirasakan di center keempat juga mengungkapkan kebenaran seseorang, "Anda merasa sangat senang dengan diri sendiri dan dengan kehidupan sehingga Anda hanya perlu membagikan pikiran dan perasaan Anda." 

6. Pusat energi keenam terletak di tengah-tengah antara bagian belakang tenggorokan dan bagian belakang kepala. Pusat ini berkaitan dengan kelenjar pineal, yang mengeluarkan serotonin dan melatonin, yang mengatur ritme sirkadian Anda sebagai respons terhadap cahaya tampak. Menurut Dr. Dispenza, kelenjar pineal sensitif terhadap semua frekuensi elektromagnetik selain cahaya tampak. Ketika pusat energi ini seimbang, otak kita bekerja lebih baik, "Anda jernih, lebih sadar akan dunia batin dan dunia luar Anda, melihat dan memahami lebih banyak setiap hari." 

7. Pusat energi ketujuh terletak di tengah kepala, yang meliputi kelenjar pituitari. Kelenjar pituitari dikenal sebagai kelenjar master karena mengatur semua kelenjar hormon lain dalam tubuh. Menurut Dr. Disepenza, di pusat energi inilah tingkat kesadaran tertinggi berasal, “ketika kelenjar ini seimbang, Anda selaras dengan segala sesuatu.” 

Energi dalam tubuh?

Ketika setiap pusat energi diaktifkan, ia merangsang pleksus neurologis terkait ke "tingkat pikiran" yang mengaktifkan kelenjar, jaringan, hormon, dan biokimia terkait di setiap pusat, "Begitu setiap pusat unik dihidupkan, tubuh memancarkan energi yang membawa informasi spesifik. atau niat darinya.” Menurut Dr. Dispenza, ketika kita memikirkan suatu pikiran, jaringan neuron yang bekerja di otak kita yang terkait dengan pikiran itu juga menciptakan muatan listrik. Jika pikiran-pikiran itu juga menyebabkan perubahan biokimia yang menghasilkan perasaan atau emosi, perasaan itu kemudian menciptakan muatan magnet, "Mereka bergabung dengan pikiran yang menciptakan muatan listrik untuk menghasilkan medan elektromagnetik spesifik yang setara dengan keadaan Anda."