Ajaran Kunci Mistisisme Sant Mat -- Jalan Para Guru
1. Perasaan cinta yang kuat kepada Tuhan, Lautan Cinta dan Kasih Sayang. Sant Mat adalah jalan Monoteistik dalam tradisi bhakti;
2. Kebutuhan akan Orang Suci dan Mistikus yang hidup. Hanya mistikus yang hidup yang mengajarkan mistisisme. Bimbingan tentang latihan meditasi dan keadaan mistik adalah hal pertama yang hilang dalam suatu agama ketika Satguru/Rasul/Mistikus wafat. Jika mungkin ada guru Essene, Mahavera, Yesus dan para Rasul, Rumi, Hafiz, Nanak, Kabir, Meister Eckhart di masa lalu, maka kita dapat memiliki guru yang hidup sekarang juga.
3. Kami tidak memiliki jiwa, kami ADALAH jiwa yang memiliki tubuh. Jiwa adalah makhluk di atas waktu. Sejujurnya, kita bebas dari waktu, dan "tangan takdir yang kejam." Jiwa sudah berada di surga (Sat Lok) tetapi tidak mengetahuinya, tidak menyadari dirinya sendiri. Ia menganggap TV realitas virtual panca indra yang sedang ditontonnya adalah satu-satunya realitas. Jiwa berada di atas bintang-bintang dan tidak perlu ditekan oleh kekuatan negatif dari alam semesta fisik, wilayah astral atau mental yang selalu berusaha untuk membuat kita tetap terikat dan memberi tahu kita bahwa kita tidak punya cukup "waktu" untuk pengejaran spiritual.
Manusia dapat langsung mengakses alam spiritual (yaitu "Kerajaan Tuhan di dalam") sekarang juga di saat ini. Kita tidak perlu menunggu "nubuatan" digenapi bertahun-tahun ke depan, tanggal pada kalender yang akan datang, kedatangan kedua, atau akhir dunia terjadi terlebih dahulu.
Rumi berkata, "Banyak yang telah menunggu selama bertahun-tahun di sekitar pintu itu, tetapi hari esok tidak pernah datang. Sufi adalah Anak Saat Ini."
Jika ilusi (waktu, kal, demiurge, kepercayaan palsu, atau kreasi mental yang lebih rendah dari pikiran universal) tidak dapat lagi membuat kita keluar dari pencarian spiritual kita, dengan mengatakan "kita tidak layak", itu tidak mungkin, "hanya di kehidupan lain" atau "setelah ramalan ini terpenuhi", "hanya setelah saya menjadi tua", dll... -- jika semua keyakinan yang membatasi diri hilang,
Ruang bukanlah batas akhir.
Jiwa memiliki mata (nirat) dan telinga (surat). Kita bisa melihat dan mendengar secara spiritual, mengakses wilayah batin. Ini hanya masalah bimbingan yang tepat oleh seorang guru yang sudah mengalami keadaan ini dan dapat mengomunikasikannya kepada orang lain. Ini juga masalah konsentrasi dalam latihan meditasi, mencapai pusat mata ketiga, yang merupakan awal dari Perjalanan Batin. Istilah perjalanan jiwa agak keliru. Ini benar-benar perhatian atau kesadaran kita yang bergerak, sementara selama latihan meditasi, saat ia belajar menjelajahi Ruang Dalam, "ruang-ruang Istana Dalam" lainnya.
Tuhan, meskipun digambarkan sebagai "Tak Terlihat", menggerakkan multiverse besar dimensi kesadaran ini dengan memproyeksikan "Firman", juga disebut: AUM, TAO, Shabda, Nada, Kidung Sang Pencipta, Kristus, Logos, Saunt-e Sarmad , Harmoni dari Semua Harmoni, Musik dari Spheres, Anhad Shabd, Naam, dll... Setiap agama dunia memiliki nama untuk Kekuatan Positif ini yang menggetarkan segala sesuatu menjadi ada "Pada awalnya."
Ciptaan Aliran Kehidupan/Aliran Cahaya/Arus Suara ini adalah sungai atau arus energi yang dapat dilihat sebagai Cahaya batin, dan didengar sebagai Suara batin. Itu bisa membawa kita kembali ke Sumber, Lautan Cinta. Aksiomanya adalah, "Kita menjadi apa yang kita lihat" (kutipan dari Gita) Apa yang kita fokuskan (surat), kita menjadi satu dengan itu. Jika kita memusatkan perhatian (surat) jiwa kita pada Cahaya dan Suara batin (Shabd) Tuhan, kita dapat mengalami persatuan (yoga) dengan Tuhan (Surat Shabd Yoga). Para mistikus Yunani menyebutnya "Theosis" dan "Divinization" , dipersatukan dengan Tuhan dengan merenungkan Itu adalah Cahaya Ilahi. Inisiat dari meditasi Sant Mat mempraktikkan penyatuan dengan Tuhan dengan menjadi satu dengan Cahaya batin, serta Suara mistik.
Meditasi Sant Mat memiliki beberapa langkah :
1. Manas japa, simran, mantra, zikhr, mengulang nama Tuhan untuk menenangkan pikiran dan memulai meditasi;
2. Dhyan, memvisualisasikan wujud Ideal (isht), wujud Tuhan atau SatGuru seseorang; Dua teknik pertama itu adalah langkah-langkah yang mempersiapkan satu, membuat seseorang menerima Cahaya dan Suara batin...
3. Yoga Cahaya....ketika kita mencapai pusat mata ketiga kita akan mulai melihat Cahaya dalam kegelapan, cahaya-cahaya berbagai warna, bintang bagian dalam, matahari, bulan, atau penglihatan Cahaya lainnya. "Jika matamu tunggal, seluruh tubuhmu akan penuh dengan Cahaya." Ini adalah awal dari Gnosis, Mengetahui batin.
4. Yoga Suara....bunyi bel astral batin, gaung yang terus bergema atau bernada, bersenandung, gelombang laut, suara seperti seruling, suara seperti sitar, suara seperti veena, atau suara mistik lainnya. Ini adalah Suara Surgawi Sang Pencipta yang berbicara dengan lembut di tengah keberadaan kita yang memanggil kita Rumah.
Mendaki terowongan di luar portal mata ketiga dan chakra mahkota dari seribu kelopak teratai adalah beberapa tahap yang dilalui, terowongan bengkok, kekosongan gelap, Gua Pusaran Air atau pusaran, alam lain juga, akhirnya mencapai cahaya terang seperti sejuta siang matahari, alam atau panggung di mana jiwa mengetahui dirinya sendiri. Di luar itu adalah alam di mana jiwa dapat mencoba pengalaman menyatu kembali dengan Tuhan dan kemudian kembali ke individualitas lagi.
Tetesan itu mencoba melebur ke dalam Lautan pada tingkat yang dikenal sebagai Agam Lok, Surga Ketujuh. Ada kehendak bebas dan pilihan bahkan pada tingkat itu, apa yang disebut Kabbalah sebagai "Kedekatan", yang berarti kedekatan dengan Tuhan. Dan akhirnya......
5. Ada Keadaan di luar Cahaya dan Suara di Alam Kedelapan yang dikenal sebagai Anami (Tanpa Nama), Anadi (Tanpa Suara), Radhaswami (Penguasa Jiwa), dan Lautan Cinta dan Segala Kesadaran (Anurag Sagar). Ini adalah Tuhan, Nondualitas, Realitas Tertinggi.
Semua praktik spiritual suci ini harus dilakukan dengan sikap cinta dan pengabdian kepada Yang Mahatinggi, Lautan Cinta Kasih dan Belas Kasih - Tuhan Segala Jiwa.
Swami Ji Maharaj, Orang Suci Agra yang agung pernah berkata: "Yang Mahakuasa Sat Purush Radhaswami adalah Mahakuasa, Mahatahu dan Mahahadir. Atribut-atributnya adalah Rahmat, Rahmat, Cinta, Cahaya, Kebahagiaan dan Kedamaian."
“Dari satu langkah ke langkah lainnya, jiwa melihat hal-hal aneh yang tidak dapat dijelaskan dalam bahasa manusia. Setiap wilayah dan segalanya benar-benar melampaui kata-kata. Betapa indah dan mulianya! Bagaimana saya bisa menggambarkannya? Tidak ada apa pun di sini untuk menyampaikan gagasan itu. tak berdaya...."
"Cinta memainkan peran tertinggi. Itu semua cinta."
