Cara Gunakan Intuisi

Gunakan Intuisi untuk :

Menghasilkan lebih banyak uang

Membuat keputusan yang lebih baik

Melepaskan kejeniusan finansial Anda

Memecahkan masalah dengan cepat

Membuat rencana dan strategi bisnis yang unggul

Mendapatkan keuntungan dari Saham dan Forex

Pertama kembangkan akal sehat. .... Kebijaksanaan intuitif, meskipun melampaui pengetahuan biasa, tidak membuat seseorang menjadi dunia lain atau tidak praktis; itu adalah induk dari akal sehat.. . . kemudian tambahkan doa untuk bimbingan intuisi :

Pelajari semua yang Anda bisa tentang tujuan Anda dan langkah-langkah praktis yang diperlukan untuk mencapainya. 

Apakah Anda menginvestasikan uang Anda, memulai bisnis, mengubah pekerjaan Anda, setelah Anda menyelidiki, membandingkan, dan menerapkan kecerdasan Anda hingga batasnya, jangan terburu-buru. 

Ketika nalar dan penyelidikanmu mengarah pada satu hal, maka renungkan dan berdoalah kepada Tuhan. 

Dalam keheningan batin, tanyakan kepada Tuhan apakah tidak apa-apa untuk melanjutkan. 

Jika Anda berdoa secara mendalam dan sungguh-sungguh dan menemukan bahwa ada sesuatu yang memalingkan Anda darinya, jangan lakukan itu. 

Tetapi jika Anda memiliki dorongan positif yang tak tertahankan, dan Anda berdoa dan berdoa dan terus berdoa dan dorongan ini masih ada, maka lanjutkan saja. 

Doa Anda untuk bimbingan harus tulus, sehingga dorongan apa pun yang Anda rasakan akan berasal dari Tuhan dan bukan sekadar penguatan keinginan Anda sendiri yang tidak sempurna.

Itulah cara saya mengembangkan aplikasi praktis dari intuisi saya. 

Sebelum memulai usaha apa pun, saya duduk dalam keheningan meditatif di kamar saya dan terus mengembangkan kekuatan itu di dalam pikiran saya. 

Kemudian saya melemparkan cahaya terkonsentrasi dari pikiran saya pada apa yang ingin saya capai.

Mintalah selalu Tuhan untuk membimbing Anda. Jika ego Anda buta dan memiliki suara yang kuat, hal itu dapat menenggelamkan intuisi dan menyesatkan Anda. 

Tetapi jika Anda hanya mencari untuk menyenangkan Tuhan dengan upaya Anda untuk melakukan sesuatu yang bermanfaat, Dia akan membimbing langkah Anda dari kesalahan menuju kebaikan. 

Meditasi adalah jalan yang paling pasti. 

Cara paling pasti untuk membebaskan ekspresi intuisi adalah dengan  meditasi, di pagi hari dan sebelum tidur di malam hari. “Hanya ketika pikiran gelisah berhenti seseorang dapat mendengar suara Tuhan berkomunikasi melalui keheningan intuisi…. Dalam keheningan penyembah, keheningan Tuhan berhenti.”

Kapan pun Anda ingin menyelesaikan masalah secara intuitif, pertama-tama lakukan meditasi mendalam atau keheningan. Jangan memikirkan masalah Anda selama meditasi. 

Bermeditasilah sampai Anda merasakan ketenangan mengisi relung batin tubuh Anda - sampai kebahagiaan ilahi mengisi relung batin jiwa - dan napas menjadi tenang dan hening. 

Kemudian berkonsentrasi secara bersamaan pada titik antara alis (Pusat Kesadaran Kristus) dan Hati. 

Terakhir, mintalah Tuhan untuk mengarahkan intuisi Anda, sehingga Anda tahu apa yang harus Anda lakukan tentang masalah Anda.

Berdoa melalui Intuisi

Meditasi dan Berdoa dalam Keheningan 

DOA : Percaya pada Tuhan di Setiap Kondisi Kehidupan. "Bicaralah dengan Tuhan dalam bahasa jiwa Anda".

Ada kisah tentang seseorang yang doanya berbunyi: “Saya ingin berterima kasih, Tuhan, karena telah dekat dengan saya sejauh ini. Dengan bantuan Anda, saya tidak pernah menjadi tidak sabar; Saya tidak marah, atau pemarah, menghakimi, atau iri pada siapa pun. Tetapi, sebentar lagi, Tuhan, saya akan bangun dari tempat tidur dan kemudian saya pikir saya akan sangat membutuhkan bantuan Anda. Amin." (Tertawa dari penonton)

Semakin banyak kita berdoa, semakin kita menciptakan hubungan yang intim - hubungan yang lebih kuat dengan Tuhan. Guru berkata untuk berbicara dengan Tuhan dalam bahasa jiwa Anda. Saat Anda berdoa, Dia menjadi lebih dekat. Dia menjadi realitas yang lebih besar bagi Anda. Daya Mata mengatakan kita harus berbicara dengan Tuhan sebagai teman terdekat dan tersayang.

"Pergi langsung ke Tuhan untuk bantuan dan bimbingan"

Guru selalu membimbing kita untuk pergi langsung kepada Tuhan untuk meminta bantuan dan bimbingan - untuk berkonsultasi dengan-Nya secara pribadi daripada berkonsultasi dengan sumber luar atau mengandalkan kemampuan kita sendiri. Biasanya ketika kita memiliki masalah, kita berpikir, “Siapa yang bisa saya datangi? Apa yang dapat saya lakukan?" Ini baik-baik saja, tetapi kita perlu ingat bahwa kita tidak dapat melakukannya sendiri. Mintalah bantuan ilahi dalam semua yang Anda lakukan. Kami membutuhkan Tuhan dan guru. Guru mengajarkan, "Jangan hentikan upaya sadar Anda atau bergantung sepenuhnya pada usaha Anda sendiri."

Ingatlah, Tuhan adalah pelakunya. Bagian kita adalah menjadi selaras dengan-Nya dan mengizinkan Dia bekerja melalui kita. Kita mungkin hampir tidak menyadari bagaimana ini terjadi - hal-hal yang mungkin menjadi bagian dari hidup kita yang tidak kita sadari. Tetapi Dia sering membuat rencana untuk kita jauh lebih baik daripada yang kita rencanakan untuk diri kita sendiri.

Terkadang dia mengizinkan kita melalui pengalaman yang sangat sulit. Mengapa? Kita mungkin membutuhkan tantangan itu untuk bertumbuh secara rohani. Kami mengembangkan kekuatan batin melalui pengalaman seperti itu dan ini pada gilirannya membantu kami mengembangkan iman yang lebih besar. Ketika waktunya tepat, solusi yang tepat datang. Tuhan tidak selalu menjawab doa kita dengan cara yang kita inginkan, tetapi dengan cara yang kita butuhkan.

Di Kuwait selama 'Badai Gurun', seorang petugas menulis tentang sebuah pengalaman dengan doa. Marinirnya berada dalam bahaya besar; mereka berada di bawah tembakan artileri berat, dan ranjau darat di sekitarnya, dengan ribuan tentara Irak tepat di luar perbatasan. Selain itu, hujan deras dan jarak pandang hampir nol. Petugas yang bertanggung jawab berdoa dan berdoa agar hujan reda, sehingga mereka dapat melintasi perbatasan dan maju ke tempat yang lebih baik. Tapi doanya sepertinya tidak dijawab, dan mereka terpaksa berhenti total saat hujan deras terus berlanjut. Ketika langit akhirnya cerah, mereka melihat keheranan mereka bahwa hujan tanpa henti telah menyapu tanah, mengungkapkan ladang ranjau Irak di depan mereka.

“ Apa yang harus kita doakan? Kesesuaian dengan kehendak Tuhan… “

Waktu terbaik untuk berdoa adalah setelah meditasi. Fokuskan konsentrasi batin Anda pada Tuhan saja. Suara Tuhan adalah keheningan. Hanya ketika pikiran berhenti kita dapat mendengar suara Tuhan dan menerima jawabannya - melalui intuisi - itulah ekspresi Tuhan.

Ingat, meditasi meningkatkan penerimaan kita, penyelarasan kita - dan bahwa penyelarasan yang dihasilkan memperkuat iman kita karena itu membuat Tuhan nyata bagi kita. Saat kita merasakan kehadiran-Nya, hal itu memperdalam hubungan kita dengan-Nya.

Apa yang harus kita doakan? Selaras dengan kehendak Tuhan… Tidak apa-apa berdoa untuk apa yang kita inginkan, tetapi lebih baik berdoa jika kita berdoa agar kehendak-Nya terlaksana. Lebih percaya kepada Tuhan dan Anda akan menyadari bahwa Dia yang menciptakan Anda akan memelihara Anda.

Cara Meditasi Intuisi

Kembangkan Intuisi Tanpa Kata. Mintalah selalu Tuhan untuk membimbing mu. Jika ego Anda buta dan memiliki suara yang kuat, itu mungkin menenggelamkan intuisi dan menyesatkan Anda. Tetapi jika Anda hanya mencari untuk menyenangkan Tuhan dengan upaya Anda untuk melakukan sesuatu yang berharga, maka Tuhan akan membimbing langkah Anda dari kesalahan menuju kebaikan. 

Meditasi adalah cara yang paling pasti. Cara paling pasti untuk membebaskan ekspresi intuisi adalah dengan meditasi, di pagi hari dan sebelum tidur di malam hari. Kapan pun Anda ingin memecahkan masalah secara intuitif, pertama-tama masuklah ke dalam meditasi atau keheningan yang mendalam, seperti yang telah diajarkan kepada Anda dalam Pelajaran. Jangan memikirkan masalah Anda selama meditasi. Bermeditasilah sampai Anda merasa bahwa rasa tenang memenuhi relung-relung dalam tubuh Anda — sampai kebahagiaan ilahi memenuhi relung-relung jiwa — dan napas menjadi tenang dan hening. Kemudian konsentrasikan secara bersamaan pada titik antara alis dan jantung. Terakhir, mintalah Tuhan untuk mengarahkan intuisi Anda, sehingga Anda tahu apa yang harus Anda lakukan tentang masalah Anda.

Orang yang berpikiran jernih harus dibedakan dari orang yang terlalu banyak berpikir.... Intuisi hanya terwujud dalam ketenangan, pada orang yang belum berkembang, ia hanya sesekali mengintip melalui celah waktu luang dari pikiran yang aktif dan indra yang gelisah. Individu yang berpikiran jernih tidak membiarkan intelek mengesampingkan intuisi; dengan ketenangannya yang sabar, ia mengizinkan permainan intuisi sepenuhnya dalam membimbingnya ke penentuan yang benar.

Untuk mencapai tingkat kesadaran dan persepsi ilahi yang lebih tinggi, perlu melalui meditasi untuk menarik pikiran dari aktivitasnya yang terus-menerus gelisah. Dalam keadaan terinternalisasi itu, kepekaan spiritual, atau intuisi, terbangun.

Seorang Kriya Yogi tingkat lanjut, yang dalam meditasi samadhi telah menarik kesadaran dan kekuatan hidupnya dari alam jasmani dan indra, memasuki dunia batin dari wahyu kebijaksanaan. 

Dia menjadi sadar akan tujuh altar suci Roh di tulang belakang dan otak, dan menerima semua pengetahuan yang berasal dari mereka. Dengan demikian, selaras dengan kebenaran melalui persepsi jiwa yang intuitif, dia selalu mengetahui bimbingan yang benar untuk semua aspek perilaku spiritual dan kewajiban materialnya.

Tujuan ilmu yoga adalah untuk menenangkan pikiran, sehingga tanpa distorsi ia dapat mendengar nasihat sempurna dari Suara Batin. Tuhan berbicara kepada Anda melalui intuisi Anda. . .

Roh tidak selalu berbicara melalui bibir suatu bentuk dalam penglihatan, atau tubuh manusia yang terwujud, tetapi mungkin kata-kata bijak yang intim melalui media intuisi yang terbangun dari penyembah. Tuhan mungkin menasihati seorang penyembah dengan mengambil bentuk orang suci, tetapi biasanya Dia menggunakan metode sederhana untuk berbicara melalui persepsi intuitif penyembah itu sendiri.

Suara Tuhan adalah keheningan. Hanya ketika pikiran gelisah berhenti, seseorang dapat mendengar suara Tuhan yang berkomunikasi melalui keheningan intuisi. Itu adalah sarana ekspresi Tuhan. Dalam keheningan penyembah, keheningan Tuhan berhenti. Tidak ada penyembah yang harus puas sampai dia cukup mengembangkan intuisinya — dengan introspeksi yang tidak memihak dan meditasi yang mendalam, seperti dalam Kriya Yoga — untuk mengalami persekutuan jiwa dan Roh. 

Jika seorang penyembah bermeditasi secara intens setidaknya untuk waktu yang singkat setiap hari, dan memiliki periode meditasi yang lebih lama tiga atau empat jam sekali atau dua kali seminggu, ia akan menemukan intuisinya menjadi cukup prima untuk mewujudkan tanpa henti dialog kebijaksanaan penuh kebahagiaan yang dipertukarkan antara para penyembah. Jiwa dan Tuhan. Dia akan mengetahui keadaan persekutuan yang terinternalisasi di mana jiwanya “berbicara” dengan Tuhan dan menerima tanggapan-Nya, bukan dengan ucapan bahasa manusia mana pun, tetapi melalui pertukaran intuisi tanpa kata.

Lapisan Bathin dan Tingkat Kepekaan Manusia

Dalam khasanah Islam klasik, pembahasan tentang gharizah (insting), ‘aṭifah (perasaan), firasat (ketajaman batin), dan ḥads/Kashaf (intuisi/penyingkapan) tersebar dalam karya Tasawuf, Filsafat, dan Usul fiqh, dengan nuansa yang berbeda tetapi saling berkaitan.

Para ulama Sufi tidak melihat manusia semata sebagai makhluk rasional, melainkan sebagai entitas yang memiliki lapisan batin dengan tingkat kepekaan yang beragam, dari yang paling dasar hingga yang paling subtitle. Dalam banyak karya seperti Ihya Ulum al-Din oleh Al-Ghazali, serta Al-Risalah al-Qushayriyah oleh Al-Qushayri, manusia dipahami memiliki dimensi Nafs, Qalb, dan Ruh, yang menjadi medan munculnya fenomena batin tersebut.

Lapisan bathin dan tingkat kepekaan manusia terdiri dari :

1. Gharizah (Insting) adalah dorongan paling dasar yang tertanam dalam fitrah manusia dan hewan, seperti dorongan makan, bertahan hidup, dan reproduksi; ia bersifat biologis dan tidak memerlukan proses berpikir, sehingga dalam fiqh dan akhlak ia sering dikaitkan dengan nafs al-ammarah (jiwa yang mendorong), yang perlu dikendalikan oleh akal dan syariat. 

2. Aṭifah (Perasaan) adalah respon emosional yang lebih halus, seperti cinta, kasih sayang, takut, dan benci, yang dalam literatur seperti Madarij al-Salikin oleh Ibnu Qayyim al-Jawziyya dipandang sebagai bagian dari dinamika hati (qalb) yang bisa menjadi jalan menuju kebaikan jika diarahkan, atau sebaliknya menyesatkan jika dibiarkan tanpa bimbingan wahyu. 

3. Firasat, yang dalam hadis disebut “ittaqu firasat al-mu’min fa innahu yanzhuru bi nurillah” (takutlah terhadap firasat orang beriman karena ia melihat dengan cahaya Allah), dan dijelaskan oleh Ibnu Taymiyyah sebagai kemampuan menangkap tanda-tanda tersembunyi melalui kejernihan hati dan pengalaman, bukan sekedar tebak-tebakan, melainkan hasil dari kombinasi iman, ketakwaan, dan kepekaan psikologis yang tajam. 

4. Hads/Kashaf/Intuisi (penyingkapan/ hijab) berada pada level paling subtitle, banyak dibahas dalam filsafat oleh Ibnu Sina sebagai “pengetahuan yang datang secara tiba-tiba tanpa proses diskursif”, dan dalam Tasawuf sebagai Kashaf, yaitu tersingkapnya sebagian realitas bathin setelah pembersihan jiwa (tazkiyah), namun para Ulama seperti Al-Ghazali menegaskan bahwa Kashaf bukan sumber hukum dan tidak bisa dijadikan dasar syariat, karena ia bersifat pribadi dan tidak terverifikasi secara umum. 

Dengan demikian, keempat konsep ini membentuk spektrum kesadaran manusia dalam pandangan Islam klasik, dari Gharizah yang bersifat biologis, ‘Aṭifah yang emosional, Firasat yang semi-intuitif terasa oleh iman, dan terakhir Hads/Kashaf/Intuisi yang Spiritual dan Transenden, namun semuanya tetap berada di bawah otoritas Wahyu sebagai penentu kebenaran tertinggi, sehingga Islam mengakui keberadaan Intuisi dan pengalaman bathin, tetapi tidak memberinya otoritas absolut tanpa verifikasi Syariat..

Praktek Intuisi

Apa perbedaan antara Intuisi pada Mata Rohani, Hati, dan Perut? 

Kebanyakan orang yang saya kenal menyebut intuisi sebagai firasat, tetapi saya merasakan intuisi sebagai pengetahuan batin di area Jantung. Apakah inspirasi adalah mata spiritual atau cakra mahkota? Setiap chakra memiliki "Rasa" kesadaran dan intuisinya sendiri—masing-masing berspesialisasi dalam cara tertentu untuk menerima berbagai jenis pesan atau bimbingan. 

Misalnya, chakra jantung, yang menjadi pusat emosi kita, akan cenderung menawarkan jenis intuisi yang lebih emosional—lebih seperti perasaan yang kuat tentang sesuatu, daripada pemikiran intelektual yang jernih tentang hal itu. Satu set instruksi yang sering diajarkan Yogananda adalah menggunakan Chakra Jantung sebagai stasiun penerima. 

Dia menyarankan untuk mengirimkan doa dengan energi yang kuat di Mata Spiritual (sebagai stasiun pemancar energi), dan kemudian menunggu untuk menerima jawaban di chakra jantung. Itulah cara lain melihat potensi Hati untuk menerima Berkah Ilahi. Swami Kriyananda sering mengajarkan kita bahwa “…Hati memiliki jenis kecerdasannya sendiri. Perhatikan apa yang bisa dikatakannya padamu!” Dan ya, ada ungkapan umum: "Saya memiliki firasat tentang sesuatu," menyiratkan bahwa salah satu chakra yang lebih rendah dapat menerima informasi dari tipe intuitif yang sangat mendasar, melewati otak. Ini adalah konsep yang aneh. 

Bagaimana usus kita (nyali) terlibat dalam menerima pesan intuitif? Tentu saja, ini tidak berbicara tentang organ fisik, melainkan tentang energi cerdas dan daya hidup di dalam chakra. Yogananda menggambarkan intuisi sebagai “kekuatan jiwa untuk mengenal Tuhan.” 

Dari definisi ini, kita harus mengatakan bahwa jenis intuisi yang paling penting atau tertinggi harus datang pada chakra ke-6, khususnya melalui cahaya dan suara AUM yang dirasakan oleh mata spiritual dalam meditasi mendalam.

Yogananda juga menyebut intuisi sebagai "indra keenam, di mana kita menerima informasi dengan cara yang berbeda dari biasanya kita menerimanya melalui indra biasa."  4 dari 5 indra biasa terletak di area pengaruh chakra keenam (melihat, mencium, merasakan, dan mendengar) sehingga seseorang dapat memperkirakan dari fakta bahwa indra ke-6 (intuisi) juga dapat dipusatkan di area chakra keenam. Yogananda selalu mengajarkan bahwa cara terbaik untuk mengembangkan intuisi adalah melalui meditasi (khususnya teknik Kriya Yoga). “Meditasi dalam-dalam, kemudian di akhir meditasi Anda, kesampingkan semua teknik dan tunggu dengan tenang, nikmati efek damai setelah meditasi yang dapat dibawa. 

Saat itulah jawaban atas pertanyaan dan doa Anda akan paling baik disampaikan kepada Anda dari Tuhan dan Diri Kita yang Lebih Tinggi (hal yang sama). Dalam pengalaman saya, inspirasi tiba-tiba, terutama bimbingan spiritual yang mendalam, tampaknya datang kepada saya sebagai kilatan di chakra ke-6, tetapi didukung oleh intuisi emosional dari hati dan firasat yang hampir tidak dapat dijelaskan di chakra bawah. Jadi bukan hanya satu hal.

Saya pikir jawaban terbaik untuk pertanyaan Anda adalah bahwa ini bukan "apakah chakra ini atau itu" melainkan situasi "ya untuk lebih dari satu chakra". Hal ini sering terjadi dengan banyak aspek dari jalan spiritual. 

Pikiran Barat dilatih dalam logika Aristotelian (harus ini atau itu, tetapi kedua hal itu tidak mungkin benar pada saat yang bersamaan). Filsafat Timur sangat berbeda dan lebih suka menawarkan gagasan bahwa banyak hal yang tampaknya berlawanan dapat menjadi kenyataan pada saat yang sama, tergantung bagaimana Anda melihatnya. Ini adalah cara berpikir yang sangat halus dan membutuhkan waktu untuk membiasakan diri. Anda menyebutkan chakra mahkota. Dalam ajaran Yogananda, dia mengatakan bahwa chakra ke-7 hanya memiliki satu tujuan dan itu adalah sebagai pintu gerbang menuju pembebasan akhir (tidak diperlukan reinkarnasi lagi). Pembebasan akhir dicapai melalui penyatuan supra-kesadaran dengan Tuhan dalam keadaan samadhi. 

Yogananda mengajarkan bahwa yang terbaik adalah TIDAK bekerja dengan chakra ke-7 sampai chakra ke-6 yang lebih rendah (dan terutama chakra ke-6) sepenuhnya dimurnikan dan semua prana mengalir melaluinya dalam aliran cahaya (kundalini) ke dalam dan ke atas.

Pada saat itu, saluran energi terbuka antara chakra ke-6 dan ke-7 dan perjalanan batin Anda berakhir —Anda bebas selamanya.

Meditasi Itu Apa

Meditasi adalah salah satu hal yang paling luar biasa, dan jika Anda tidak tahu apa itu, Anda seperti orang buta di dunia warna cerah, bayangan, dan cahaya bergerak.   Ini bukan urusan intelektual, tetapi ketika hati masuk ke dalam pikiran, pikiran memiliki kualitas yang sangat berbeda; itu benar-benar tidak terbatas, tidak hanya dalam kapasitasnya untuk berpikir, untuk bertindak secara efisien, tetapi juga dalam arti hidup di ruang yang luas di mana Anda adalah bagian dari segalanya.

Meditasi adalah gerakan cinta. Ini bukan cinta dari satu atau banyak. Ini seperti air yang dapat diminum setiap orang dari kendi apa pun, baik emas maupun tembikar: tidak ada habisnya. Dan hal aneh terjadi yang tidak dapat dihasilkan oleh obat atau self-hypnosis: seolah-olah pikiran masuk ke dalam dirinya sendiri, mulai dari permukaan dan menembus lebih dalam, sampai kedalaman dan ketinggian kehilangan maknanya dan setiap bentuk pengukuran. berhenti.  Dalam keadaan ini terdapat kedamaian yang utuh – bukan kepuasan yang muncul melalui kepuasan – tetapi kedamaian yang memiliki keteraturan, keindahan dan intensitas.  Itu semua dapat dihancurkan, seperti halnya Anda dapat menghancurkan sekuntum bunga, namun karena kerentanannya yang sangat tinggi, bunga itu tidak dapat dihancurkan. Meditasi ini tidak dapat dipelajari dari orang lain. Anda harus mulai tanpa mengetahui apa-apa tentang itu, dan beralih dari tidak bersalah ke tidak bersalah.

Sekarang gagasan meditasi adalah membuat otak hening, hening, penuh perhatian, dan dalam perhatian itu menemukan sesuatu yang abadi atau sesuatu yang suci. Itulah maksud dari mereka yang benar-benar telah mendalami pertanyaan ini. Pembicara telah membahas ini selama lima puluh tahun atau lebih. Dia telah membahas pertanyaan ini dengan pakar Zen, dengan orang Hindu, Tibet dan semua anggota geng lainnya, dan dia menolak meditasi semacam itu karena ide meditasi mereka adalah untuk mencapai tujuan. Ujungnya adalah kendali penuh atas otak sehingga tidak ada gerakan pikiran. Karena ketika otak diam, dengan sengaja didisiplinkan, dengan sengaja dicari, ia tidak diam. Ini seperti mencapai sesuatu, yang merupakan tindakan keinginan.

Tanah di mana pikiran meditatif dapat dimulai adalah tanah kehidupan sehari-hari, perselisihan, rasa sakit, dan kegembiraan sesaat. Itu harus dimulai dari sana, dan menertibkan, dan dari sana bergerak tanpa henti.Tetapi jika Anda hanya peduli dengan membuat keteraturan, maka keteraturan itu sendiri akan menimbulkan batasannya sendiri, dan pikiran akan menjadi tawanannya. Dalam semua gerakan ini, entah bagaimana Anda harus mulai dari ujung yang lain, dari pantai yang lain, dan tidak selalu memikirkan pantai ini atau bagaimana menyeberangi sungai. Anda harus terjun ke air, tidak tahu cara berenang. Dan keindahan meditasi adalah Anda tidak pernah tahu di mana Anda berada, ke mana Anda pergi, di mana akhirnya.

Meditasi bukanlah sesuatu yang berbeda dari kehidupan sehari-hari; jangan pergi ke sudut ruangan dan bermeditasi selama sepuluh menit, kemudian keluar dan menjadi tukang jagal—baik secara kiasan maupun sebenarnya.

Meditasi adalah bagian dari kehidupan, bukan sesuatu yang berbeda dari kehidupan.

Jadi meditasi bisa dilakukan saat Anda sedang duduk di dalam bus atau berjalan di hutan yang penuh cahaya dan bayangan, atau mendengarkan kicauan burung atau memandang wajah istri atau anak Anda.

Meditasi mengosongkan seluruh pikiran dari segala sesuatu yang diketahui, jika tidak, Anda tidak dapat mengetahui yang tidak diketahui.

Meditasi Dan Tafakur

Meditasi adalah sikap hening, pikiran yang sibuk dan liar menjadi mereda dan mulai menyadari hal- hal yang selama ini tidak disadari keberadaannya. Proses ini membuat wawasan dan kesadaran meluas sebab mulai merasakan kehadiran dan melihat hal-hal yang selama ini tidak dirasakan dan dilihat keberadaannya.

Meditasi dan bertapa(bertafakur) bukanlah lari dari kenyataan kehidupan, sebaliknya justru menyelam ke dalam kehidupan. Inilah mengapa dalam petuah-petuah spiritual dikatakan harta terpendam ada di dalam diri, atau barang siapa mengenal dirinya akan mengenal Tuhannya.

Melakukan meditasi dapat meningkatkan self-awareness dan mindfulness. Meditasi dapat membantumu untuk lebih nyaman dengan emosi emosi negatif yang kurang menyenangkan.

Nabi Muhammad SAW pernah bermeditasi selama beberapa hari di Gua Hira ketika menerima wahyu pertama dari Allah.

الَّذِينَ امنوا وتظمين قُلُوبُهُم بِذِكْرِ الله أَلَا بِذِكْرِ الله تطمين القُلُوبُ .

"(Yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram" (surat ar-Ra'd ayat 28).

Meditasi dalam Islam adalah tafakkur, yakni refleksi atas keajaiban alam semesta yang mengarah pada penghargaan menyembah Allah. Meditasi islam yang tepat adalah sesuai dengan prinsip dan praktik ajaran Alquran dan sunnah Nabi SAW.

Meditasi adalah istilah yang banyak digunakan dan mencakup berbagai teknik dan praktik. Meditasi atau praktik yoga yang memiliki unsur politeistik tidak diperbolehkan bagi seorang Muslim.

Meditasi yang didukung oleh syariah Islam adalah tafakkur (kontemplasi) dan dzikir yang dapat diubah menjadi kon- templasi yang membawa penghiburan, ketenangan, dan ketenangan jiwa.