Meditasi Mata Spiritual

Teknik Meditasi Mata Spiritual

Berkonsentrasi pada titik di antara alis. Bayangkan ada terowongan cahaya keemasan. Secara mental masuk ke terowongan itu, dan rasakan diri Anda dikelilingi oleh rasa kebahagiaan dan kebebasan yang mulia. Ketika Anda bergerak melalui terowongan, rasakan diri Anda dimandikan oleh cahaya sampai semua pikiran duniawi lenyap.

Setelah melambung melewati terowongan selama Anda merasa demikian, bayangkanlah di depan Anda tirai cahaya ungu tua yang dalam. 

Lewati tirai itu ke terowongan lain dengan cahaya biru violet yang dalam. 

Rasakan cahaya di sekeliling Anda. Perlahan-lahan, dinding terowongan menghilang dalam cahaya biru. 

Perluas kesadaran Anda ke dalam cahaya itu - menjadi kebebasan dan kebahagiaan tanpa batas. Sekarang tidak ada terowongan. Hanya ada blueness dan bliss of infinity yang mencakup semuanya.

Akhirnya, memvisualisasikan di hadapan Anda bintang cahaya bercahaya lima warna putih keperakan. 

Serahkan setiap pikiran, setiap perasaan ke dalam bintang kebahagiaan yang mutlak dan selalu ada ini.

Secara mental menegaskan: "Saya bangun di dalam Cahaya-Mu, saya bangun di dalam Cahaya-Mu, saya gembira, saya bebas, saya bangun di dalam Cahaya-Mu!"

Seperti apakah tampilan Mata Spiritual itu?

Bila dilihat dengan sempurna, itu adalah lingkaran cahaya keemasan yang mengelilingi bidang biru tua, di tengahnya yang berwarna putih keperakan, bintang berujung lima. 

Ketika dilihat tidak sempurna, itu dilihat sebagai cahaya ungu redup dengan lingkaran samar di sekitarnya, dan titik yang lebih redup di tengahnya.

Jika Anda melihatnya dalam meditasi, berkonsentrasi pada bintang atau di tengah-tengah bidang biru. 

Lambat laun emas akan mengembang dan membentuk terowongan. 

Melewati terowongan ini, Anda akan secara sadar memasuki cahaya dunia astral. Belakangan, cahaya biru akan membentuk terowongan. 

Memasuki itu, Anda akan memasuki cahaya dunia kausal, kesadaran kosmik. 

Ketika Anda dapat menembus bintang di tengah, Anda akan memasuki Roh di luar ciptaan

Mata Ketiga adalah Kutastha sebagaimana dimaksud dalam tulisan suci - 'kutastha akshara uccate' (Gita) dan juga disebut sebagai 'Tadpad' (tadpadam darshitam yena tasmai sri gurube namah - Gurugita 27). 

Juga, Rgveda 7/4, 29 menjelaskan - 'Kutastha Brahma memiliki 3 chakra, yang pertama adalah chakra yang berwibawa, yang kedua adalah chakra gelap dan di dalam ini adalah chakra yang berbentuk bintang'. 

Chakra gelap telah disebut sebagai 'pulau hitam' (Krishna Dvaipayan Vyas) di Mahabharata.

~ Lahiri Mahasaya (1828–1895)

Paramhansa Yogananda, Lahiri Mahasaya , mengatakan untuk memusatkan perhatian pada hal itu seolah-olah Anda melihatnya dari medula oblongata (lekukan di dasar tengkorak), yang merupakan tempat ego kita, atau rasa diri, terletak.

Portal horizontal terletak kira-kira dua inci di atas inion (tulang kecil yang menonjol di dasar tengkorak). Lokasinya sesuai dengan lokasi korteks visual yang terhubung melalui saraf optik ke mata fisik. Dan ini mungkin menjelaskan mengapa jauh lebih mudah untuk membuka saluran ini dengan berlatih dengan mata terbuka.

Mata Spiritual

 

Mungkin pernah mendengarnya disebut “mata ketiga” atau “chakra keenam,” yang terletak di antara alis, atau kenyataannya, tepat di belakang titik itu di dalam otak. 

Ketika kita fokus pada titik ini dalam meditasi, ini membantu kita untuk meningkatkan kesadaran kita. Ini bukan benda fisik yang berada di dalam tubuh, tapi cahaya yang benar-benar terlihat di sana, ‘di balik kegelapan’ matamu yang tertutup. Melalui cahaya itu (mata spiritual), sang meditator yang dalam dapat melihat alam yang lebih halus daripada alam fisik. 

Mata spiritual sebenarnya adalah pantulan dari energi kosmik yg masuk dan disimpan di dalam tubuh. Portal masuknya adalah medula oblongata di dasar otak.

Bintang berujung lima di pusat mata spiritual adalah pintu dimana pikiran kita bisa menembus ke dalam kerajaan batin…

Meditasi Mata Spiritual Lanjutan

Terletak di titik antara alis, "mata spiritual" adalah pusat kebangkitan spiritual di dalam tubuh. Mata spiritual juga merupakan kutub positif dari chakra ajna dan merupakan pintu yang harus dilalui oleh semua calon spiritual untuk mencapai tingkat Kesadaran Kosmis tertinggi.

Dalam latihan meditasi kita dengan lembut mengangkat mata dan memfokuskan pandangan batin kita pada titik di antara alis untuk membangunkan pusat ini. Dengan menahan perhatian kita terus-menerus pada titik ini, kita merangsang lobus frontal otak dan secara magnetis menarik kekuatan hidup ke atas dari dasar tulang belakang ke otak. Semua kondisi spiritual kebangkitan disertai dengan gerakan kekuatan hidup ke atas ini.

Dari Kebangkitan ke Kesadaran Super 

Medula adalah tempat ego dalam tubuh. Ini adalah kutub negatif dari Kesadaran Diri.

Kutub positif terletak pada titik di antara alis. Inilah pusat ekspresi kesadaran diri yang lebih tinggi. Pada titik ini juga terlihat mata spiritual, yang merupakan refleksi dari energi yang masuk ke tubuh secara konstan dari alam semesta di sekitarnya, melalui medula.

Mata rohani bukanlah imajiner. Ini adalah sesuatu yang benar-benar dilihat seseorang dalam meditasi, ketika pikiran diheningkan, dan ketika intelek berfungsi pada tingkat intuitifnya yang lebih tinggi. Banyak yang saya temui mengatakan kepada saya bahwa mereka telah melihat mata spiritual dalam meditasi, beberapa dari mereka jauh sebelum mereka tahu apa itu. Beberapa melihatnya bahkan sebelum mereka tahu tentang jalan spiritual. 

Ketika mata spiritual dilihat dengan jelas, itu adalah lingkaran cahaya keemasan yang mengelilingi bidang biru tua. Di tengah bidang biru ini adalah bintang putih dengan lima titik. Ketika mata spiritual dilihat secara tidak sempurna, itu terlihat sebagai cahaya ungu redup dengan lingkaran samar di sekitarnya, dan titik yang lebih redup di tengahnya.

Apakah Anda melihat mata spiritual atau tidak, dengan bermeditasi pada saat itu kesadaran Anda akan berangsur-angsur naik sampai akhirnya melewati portal kesadaran manusia dan memasuki keadaan ekstasi, atau kesadaran super.

Satu masalah yang dihadapi orang adalah tidak mengetahui dari posisi apa, secara mental, untuk mendekati pusat spiritual itu. 

Lahiri Mahasaya mengatakan untuk memusatkan perhatian terlebih dahulu di wilayah medula oblongata, dan dari titik itu untuk menatap ke arah mata spiritual.

Kesadaran orang akan ego mereka sering didistribusikan secara samar ke seluruh tubuh. Dengan memusatkannya secara sadar di tempat duduknya yang sebenarnya, medula, menjadi mungkin untuk mengarahkan kesadaran-ego menuju oktafnya yang lebih tinggi.

Begitu kesadaran ego telah larut dalam kesadaran super, pusat kesadaran bergeser secara alami dari ego ke hati. Pada titik ini, perasaan intuitif membawa kesadaran seseorang ke atas melalui mata spiritual dan keluar ke Infinity.

Meditasi Pada Mata Spiritual

Berkonsentrasi pada titik di antara alis. Visualisasikan di sana sebuah terowongan cahaya keemasan. Masuki terowongan itu secara mental, dan rasakan diri Anda dikelilingi oleh rasa kebahagiaan dan kebebasan yang mulia. Saat Anda bergerak melalui terowongan, rasakan diri Anda dimandikan oleh cahaya sampai semua pikiran duniawi menghilang.

Setelah membubung tinggi melalui terowongan selama Anda merasa demikian, visualisasikan di hadapan Anda sebuah tirai cahaya biru-ungu tua. Lewati tirai itu ke terowongan lain yang dalam, cahaya biru-ungu. Rasakan cahaya yang mengelilingi Anda. Perlahan, dinding terowongan menghilang dalam cahaya biru. Perluas kesadaran Anda ke dalam cahaya itu—ke dalam kebebasan dan kebahagiaan tanpa batas. Sekarang tidak ada terowongan. Hanya ada kebiruan dan kebahagiaan tak terhingga yang mencakup segalanya.

Terakhir, visualisasikan di hadapan Anda sebuah bintang cahaya putih keperakan, berujung lima. Rentangkan tangan dan kaki Anda secara mental, dengan asumsi tubuh Anda berbentuk bintang itu. Berikan diri Anda padanya dalam tubuh, pikiran, dan jiwa saat Anda menyerahkan setiap pikiran, setiap perasaan ke Kebahagiaan Diri yang mutlak dan ada.

Kebahagiaan mengalir dengan lembut di atas Anda, seperti air terjun kabut, mengisi hati Anda dengan kedamaian yang tak terlukiskan.

Meditasi Tratak Harian

Berbagai macam cahaya muncul selama meditasi pada awalnya di dahi pada jarak antara kedua alis. . . Lampu kuning dan putih sangat sering terlihat [jika atau ketika] Anda mengalami kemajuan. Penglihatan akan cahaya merupakan suatu dorongan yang besar. Pengalaman penglihatan berbeda-beda pada setiap individu. Pengalaman seseorang mungkin tidak sama dengan pengalaman orang lain. Banyak orang yang secara keliru percaya bahwa mereka telah menyadari Jati Diri ketika mereka mendapatkan pengalaman-pengalaman ini.

Mata ketiga adalah tempat seseorang membubuhkan tilak, tanda merah terang di dahi. Itu dirancang sebagai simbol dari dunia yang tidak dikenal itu. Poin ini tidak berlaku sama untuk semua orang. Dikatakan bahwa jika seseorang telah lama bermeditasi dalam kehidupan masa lalunya dan memiliki sedikit pengalaman samadhi, mata ketiganya akan turun. Jika tidak ada meditasi yang dilakukan, tempat di dahi lebih tinggi. Hal ini dapat ditentukan dari posisi titik ini, bagaimana keadaan meditasi seseorang pada kehidupan lampau; ini akan menunjukkan apakah keadaan samadhi pernah terjadi pada seseorang di kehidupan lampaunya. Kalau sering terjadi, titik ini akan turun lebih rendah, sejajar dengan mata seseorang—tidak bisa lebih rendah dari itu. Jika titik ini sudah sejajar dengan mata seseorang, maka ia dapat memasuki samadhi.

Praktek sehari-hari meditasi Tratak

Sadhana tercepat untuk membangkitkan cakra ajna adalah melalui latihan Trataka setiap hari. Trataka adalah sadhana yang sangat bermanfaat karena memusatkan pikiran, mengurangi pikiran dan memungkinkan penarikan indera. Gunakan lampu perunggu dengan minyak wijen, kelapa, atau mustard. Nyalakan lampunya. Lampu harus setinggi mata. Tutup mata dan ucapkan Aum tujuh kali. Tataplah nyala api selama mungkin. Ketika keinginan untuk berkedip menguasai Anda, pejamkan mata dan cobalah memvisualisasikan nyala api di antara alis. Saat nyala api menghilang, buka mata dan lanjutkan menatap. Berlatihlah selama dua puluh menit. Akhiri latihan dengan mengucapkan Aum tujuh kali. Cobalah untuk berlatih pada waktu yang sama setiap hari. “Orang yang berkonsentrasi secara intens pada cakra ini secara bertahap menghancurkan semua dampak negatif dari tindakan masa lalunya, dari kehidupan ini dan dari kehidupan sebelumnya. Dia memperoleh delapan kemampuan paranormal hebat dan tiga puluh dua kemampuan kecil.”  (Swami Sivananda) 

Mata ketiga adalah mata dengan kemungkinan dan potensi yang tak terbatas.

Wajah Yang Sejati (Brahman) ditutupi dengan piringan emas. Bukalah itu, Pushan, agar kita dapat melihat hakikat Yang Sejati." [ Brihadaranayaka Upanishad 5 .15.1]

Sebenarnya, cahaya muncul di bidang penglihatan pusat. Cahaya halus membentuk corong yang menganga. "Permukaan" (rim) itu disebut sebagai mata ketiga. Memungkinkan adanya variasi, pinggirannya terlihat seperti cahaya keemasan yang berputar, salurannya berwarna biru, dan jauh di dalamnya terdapat bintang kecil.

Mata Ilahi

Latihan kriya membuka mata kebijaksanaan. [Dari karangan bunga 108 ucapan Lahiri Mahasaya]

Dalam tradisi Buddhis paling awal juga, ada rujukan pada Mata Ilahi, dan juga Mata Wawasan. Buddha memberi tahu para biksunya bahwa biksu Anuruddha dan biksuni Sakula, memiliki penglihatan supernormal Mata Ilahi.

Jika diajarkan metode yang tepat untuk melihat cahaya dan memadatkannya - mula-mula di area dahi - Anda mungkin tidak dapat melihat mata secara utuh pada awalnya. Diperlukan pelatihan bertahun-tahun bagi beberapa orang untuk menyadari bahwa cahaya yang tersebar berputar dan mengembun menjadi bentuk yang semakin mendekati bentuknya seperti cincin emas, terowongan biru, dll.

Kesadaran Super mempunyai kekuatan atau Siddhi, yang berkaitan dengan pengaktifan Ajna Cakra dan khususnya Ajna atau Rudra granthi-bedha. Rudra Granthi berada tepat di bawah Ajna-cakra dan terletak tepat di awal medulla oblongata. Teknik Yoni Mudra Lahiri Mahasaya Kriya Yoga justru terfokus pada Rudra Granthi-Bedha, yaitu proses penusukan simpul Ajna (atau simpul Rudra) yang merupakan salah satu simpul utama sistem cakra. 

Namun kriyavan mempraktikkan teknik ini bukan dengan tujuan memperoleh Siddhi, melainkan untuk mencapai pengalaman cahaya spiritual atau Kutastha.

Dalam banyak aspek, kesadaran super mirip dengan deskripsi “Guru Internal”. Guru Sejati.

Kekuatan Supranatural

Untuk menjinakkan seekor gajah yang sedang bertelanjang kaki, yang telah mematahkan tiang pengikatnya, dan membawanya di bawah kendali kita — hal itu mungkin saja terjadi.

Untuk memberangus beruang, atau harimau ganas — itu mungkin saja terjadi.

Menunggangi punggung singa yang tiada bandingannya — itu mungkin saja.

Untuk memikat ular, dan membuat mereka menari — itu mungkin saja.

Untuk memasukkan merkuri ke dalam tungku, mengubah lima logam dasar,

menjualnya, dan hidup dari hasilnya — hal itu mungkin saja dilakukan.

Untuk mengembara di bumi, tidak terlihat oleh orang lain – itu mungkin saja.

Untuk memerintahkan makhluk surgawi untuk melayani kita sendiri — itu mungkin.

Untuk tetap awet muda – itu mungkin.

Untuk bertransmigrasi ke tubuh fisik lain – itu mungkin.

Berjalan di atas air, atau duduk di tengah api – itu mungkin saja terjadi.

Untuk mencapai kekuatan supernatural, yang tidak ada bandingannya — itu mungkin.

Namun kemampuan mengendalikan pikiran, dan tetap tenang, memang sangat sulit.

Tuhan, yang hakikatnya adalah kesadaran,  yang sebagai realitas, mustahil untuk dicari, berdiam di dalam pemahamanku! Cahaya kebahagiaan yang cemerlang! ('Tejomayanandam', ayat 8)

Thayumanavar tidak hanya tidak menyetujui pengejaran siddhis. Kritiknya meluas pada praktik pertapaan yang ekstrem, upaya memperpanjang umur tubuh, dan metode yang bertujuan untuk menaikkan kundalini ke sahasrara. Thayumanavar menegaskan bahwa tidak satu pun dari praktik-praktik ini yang dapat membawa pada pembebasan.

Meskipun kita teguh berdiri di jalan bhakti, meskipun kita melakukan pradakshina pada sembilan bagian bumi yang luas,

meskipun kita mandi di laut, dan juga di sungai,

meskipun kita menempatkan diri kita di antara kobaran api

tanpa memikirkan rasa haus atau lapar,

berhenti rasa sakit yang menggerogoti air, udara dan daun-daun berguguran,

meskipun kita berdiam dalam keheningan, mundur ke gua-gua pegunungan yang tinggi,

meskipun kita memurnikan sepuluh saluran yang selalu ada,

meskipun kita mengandung di dalam lingkungan yang dikenal sebagai somavattam

api batin, bersama dengan yang vital udara yang muncul dari akarnya,

merasakan nektar yang tidak dapat dijelaskan dengan kata-kata,

meskipun kita mempraktikkan perolehan kekuatan siddhis, untuk memperpanjang tubuh yang sepele ini melalui setiap kalpa waktu, selain melalui jnana dapatkah pembebasan dicapai?

Sepuluh saluran tersebut adalah nadi ida , pingala dan sushumna serta tujuh saluran yang kurang dikenal.

Somavattam yang berhubungan dengan bulan, adalah area melingkar di pusat cakra sahasrara , yang terletak di area mahkota tengkorak. 

Ketika nafas vital, yang berasal dari muladhara atau chakra akar bergabung dengan energi kundalini, ia naik melalui keenam cakra hingga tertampung dan tertahan di cakra ketujuh, cakra sahasrara , teratai berkelopak seribu dengan somavattam di pusatnya. 

Pada titik ini nektar dilepaskan melalui efek peleburan energi api. 

Seorang yogi, dalam kondisi penyerapannya, mampu memakan nektar ini, dan dengan demikian tetap berada dalam kondisi ini untuk jangka waktu yang lama. 

Bhagawan mengacu pada praktik ini ketika ia berkata: 'Yoga marga berbicara tentang enam pusat, yang masing-masing pusat tersebut harus dicapai dengan latihan dan dilampaui sampai seseorang mencapai sahasrara di mana nektar ditemukan dan dengan demikian keabadian.' 

Kekuatan supranatural adalah semua penampakan ilusi yang diciptakan oleh kekuatan maya . 

Realisasi diri yang permanen adalah satu-satunya pencapaian sejati (siddhi),  Pencapaian yang muncul dan hilang, karena pengaruh maya,  tidak mungkin nyata. 

Hal-hal tersebut dicapai dengan tujuan menikmati ketenaran, kesenangan, dan lain-lain. 

Hal-hal tersebut datang tanpa dicari kepada beberapa orang melalui karma mereka. Ketahuilah bahwa persatuan dengan Brahman adalah pencapaian jumlah total semua siddhi.  Ini juga merupakan keadaan Pembebasan (aikya mukti) yang dikenal sebagai penyatuan (sayujya)

Meditasi Tratak

 

Meditasi Tratak

Yang Anda perlukan untuk berlatih meditasi berikut adalah sedikit kesabaran, keadaan pikiran yang teguh, dan kemauan untuk mengejar penemuan Diri Anda sendiri.

* Anda dapat memulai karena biasanya Anda akan memulai meditasi. Duduk bersila, atau dalam postur meditasi yang Anda sukai, tutup mata Anda.

* Untuk memusatkan diri Anda lebih dalam ke Bumi, Anda dapat mengamati sensasi tubuh Anda, rasakan kaki Anda, lengan Anda, kepala Anda di bahu, amati semua hal di tubuh fisik Anda sehingga Anda merasa sangat terhubung dengan tubuh Anda, tetapi juga saat ini. saat.

* Adalah ide yang baik untuk membumi dengan membayangkan bahwa Anda memiliki akar yang keluar dari lutut Anda, turun ke kaki Anda dan jauh ke dalam Bumi, sampai ke inti planet ini. Duduklah dengan akar ini untuk sementara waktu untuk merasakan diri Anda sangat terhubung dengan planet ini.

* Setelah Anda merasa seperti berada dalam keadaan meditasi, habiskan beberapa saat berfokus pada napas Anda, untuk membawa semua latihan sebelumnya bersama. Anda ingin berada dalam ruang yang tenang, tempat yang tenang dan terhubung dengan diri Anda sendiri. Ini biasanya tidak lebih dari 5 menit.

* Ketika Anda menemukan diri Anda dalam keadaan meditasi yang sangat damai ini, Anda bisa mulai dengan menstimulasi mata ketiga Anda. Niat adalah segalanya. Pastikan Anda jelas tentang niat Anda. Misalnya, Anda dapat menyatakan, saya menstimulasi mata ketiga saya untuk belajar lebih banyak tentang diri saya dan perjalanan spiritual saya. Katakan apa pun yang terasa tepat untuk Anda.

* Sekarang bayangkan sebuah lilin di depan Anda. Jika itu membantu, Anda dapat melihat lilin sebelum memulai meditasi untuk memiliki waktu lebih mudah melihatnya sebagai objek imajiner. Lihat nyala lilin, apakah itu berkedip? Lihat struktur lilin, apakah bulat dan gemuk, atau tipis dan tinggi? Posisikan di ruang antara mata Anda. Tetap terhubung dengan napas Anda. Jangan kehilangan pandangan lilin, setiap kali gangguan muncul - biarkan pergi dan fokus kembali pada lilin. Lanjutkan selama 10-15 menit, dan perlahan tingkatkan meditasi Anda hingga 20-30 menit.

Penglihatan Bathin

Seringnya melihat cahaya… biasanya merupakan tanda bahwa si pelihat tidak dibatasi oleh permukaan luarnya atau kesadaran yang terjaga, tetapi memiliki kapasitas laten (yang dapat disempurnakan melalui pelatihan dan praktik) untuk memasuki pengalaman kesadaran batin yang tidak disadari oleh kebanyakan orang, tetapi terbuka melalui praktik yoga. Melalui pembukaan ini, seseorang menjadi sadar akan alam pengalaman yang halus dan dunia eksistensi selain yang material. Untuk kehidupan spiritual, diperlukan pembukaan lebih jauh ke dalam kesadaran terdalam yang dengannya seseorang menjadi sadar akan diri dan roh, Yang Abadi dan Yang Ilahi.

Cahaya dan penglihatan ini bukanlah halusinasi. Cahaya dan penglihatan ini menunjukkan adanya pembukaan penglihatan batin yang pusatnya berada di dahi di antara kedua alis. Cahaya sering kali menjadi hal pertama yang terlihat. Cahaya menunjukkan aksi atau gerakan kekuatan halus yang termasuk dalam berbagai alam kehidupan — sifat kekuatan tergantung pada warna dan bayangan cahaya.

Tanda pertama pembukaannya dengan cara eksternalisasi sangat sering adalah melihat "kilauan" atau titik-titik kecil bercahaya, bentuk, dan sebagainya, yang merupakan pengenalan pertama Anda terhadap materi tersebut. 

Yang kedua, cukup sering, paling mudah, objek bercahaya bulat seperti bintang; melihat warna adalah pengalaman awal ketiga — tetapi tidak selalu terjadi dalam urutan itu. Para yogi di India sangat sering menggunakan metode meditasi Tratak untuk mengembangkan kekuatan, memusatkan penglihatan pada satu titik atau objek — lebih disukai objek bercahaya.

Melihat warna adalah awal dari penglihatan batin, yang disebut sūkṣmadṛṣṭi. Setelah itu penglihatan ini terbuka dan seseorang mulai melihat sosok, pemandangan, dan orang.