Vigyana Bhairava Tantra - Meditasi Ajaran Shiva
Setelah nafas masuk - yaitu, turun - dan sebelum berbalik - yaitu, naik Sadarilah antara dua poin ini, dan apa yang terjadi. Saat napas Anda masuk, amati. Untuk sesaat, atau seperseribu bagian dari momen, tidak ada napas - sebelum muncul, sebelum berubah keluar. Satu nafas masuk; lalu ada titik tertentu dan pernapasan berhenti. Kemudian nafas keluar. Ketika nafas keluar, sekali lagi untuk sesaat, atau sebagian, nafas berhenti. Lalu napas masuk.
Sebelum nafas berputar atau keluar, ada saat ketika Anda tidak bernafas. Pada saat itu terjadi adalah mungkin, karena ketika Anda tidak bernafas Anda tidak di dunia. Pahami ini : ketika Anda tidak bernafas Anda mati; Anda masih, tetapi mati. Tapi momen itu begitu singkat sehingga Anda tidak pernah mengamatinya.
Bagi Tantra, setiap napas keluar adalah kematian dan setiap napas baru adalah kelahiran kembali. Napas yang datang adalah kelahiran kembali; nafas keluar adalah kematian. Napas keluar identik dengan kematian; nafas yang masuk bersinonim dengan kehidupan. Jadi dengan setiap napas Anda sekarat dan dilahirkan kembali. Kesenjangan di antara keduanya adalah durasinya yang sangat singkat, tetapi pengamatan dan perhatian yang tulus dan tulus akan membuat Anda merasakan kesenjangan.
Jika Anda dapat merasakan kesenjangannya, Shiva berkata, THE BENEFICENCE . Maka tidak ada lagi yang dibutuhkan. Anda diBerkati, Anda sudah tahu; hal itu telah terjadi.
Anda tidak harus melatih nafas. Biarkan apa adanya. Mengapa teknik yang begitu sederhana? Terlihat sangat sederhana. Seperti teknik sederhana untuk mengetahui kebenaran? Mengetahui kebenaran berarti mengetahui apa yang tidak dilahirkan atau mati, untuk mengetahui unsur kekal yang selalu ada. Anda bisa tahu napas keluar, Anda bisa tahu napas masuk, tetapi Anda tidak pernah tahu jarak di antara keduanya.
Cobalah. Tiba-tiba Anda akan mendapatkan poin - dan Anda bisa mendapatkannya; sudah ada di sana. Tidak ada yang ditambahkan kepada Anda atau struktur Anda, itu sudah ada di sana. Semuanya sudah ada di sana kecuali kesadaran tertentu. Jadi bagaimana caranya? Perhatikan nafas. Pertama, sadari napas yang masuk. Awas. Lupakan semuanya, lihat saja nafas masuk - bagian yang paling dalam.
Ketika nafas menyentuh lubang hidung Anda, rasakan di sana. Kemudian biarkan nafas masuk. Bergeraklah dengan nafas sepenuhnya secara sadar. Saat Anda turun, turun, turun dengan nafas, jangan lewatkan nafas. Jangan terus maju dan jangan mengikuti di belakang, cukup ikuti saja. Ingat ini : jangan teruskan, jangan ikuti seperti bayangan; simultan dengan itu.
Nafas dan kesadaran harus menjadi satu. Nafas masuk - Anda masuk. Baru pada saat itulah mungkin untuk mendapatkan titik yang berada di antara dua napas. Ini tidak akan mudah. Masuk dengan nafas, lalu pindah dengan nafas: in-out, in-out.
Buddha mencoba secara khusus untuk menggunakan metode ini, sehingga metode ini telah menjadi metode Buddhis. Dalam terminologi Buddhis itu dikenal sebagai Yoga Anapanasati. Dan Pencerahan Buddha didasarkan pada Teknik ini - Hanya ini. Ini telah dikenal di dunia sebagai Teknik Buddhis karena Buddha mencapai Pencerahannya melalui teknik ini. Dan Perkembangan Bathin.
