Ilmu Jawa Kuno

Kekayaan : Biasanya dipahami bahwa seseorang dapat memperoleh kekayaan dalam jumlah yang baik berdasarkan Pengetahuan, Keterampilan, Sikap dan Strategi seseorang. Tetapi pengetahuan Tantra jauh lebih dalam dari pemahaman normal ini. 

Menurut Tantra, untuk memastikan kesuksesan di dunia, seseorang harus memasuki ritme kosmik dan tetap menyimaknya… dan Anda mendapatkan kesuksesan dengan mudah tanpa usaha! Tetapi bagaimana seseorang menyelaraskan dengan ritme kosmik? 

Inilah cara sederhana untuk melakukannya :

Bangunlah setiap hari setidaknya setengah jam sebelum matahari terbit. Cari tahu lubang hidung yang mendominasi. Cium tangan yang sesuai. Dengan tangan yang sama, sentuh atau gosok wajah, leher, dada, paha dan kaki. Kemudian saat melangkah keluar dari tempat tidur, kaki yang sesuai dengan lubang hidung yang aktif harus diletakkan di atas tanah terlebih dahulu. Kemudian seseorang dapat melanjutkan aktivitas pagi. 

Latihan sederhana ini membantu Anda menyelaraskan aliran energi halus yang memastikan kesuksesan dalam segala hal yang terjadi hari itu.

Tanya Jawab Guru Sejati

Seorang santri mendatangi Mursyidnya dan bertanya, "Guru...! Saya pernah membaca dan mendengar sebuah ungkapan ulama sufi sekaligus ahli hadits yang bernama Imam Yahya bin Mu'adz Ar-Razy yang sangat terkenal dalam dunia tasawuf, Barang siapa yang mengenal dirinya, maka ia akan mengenal Tuhan-Nya."

"Mohon penjelasannya Guru, agar aku bisa mengenal diri...?"

Gurunya menjawab, "Banyak sekali orang menafsirkan dan menjelaskan ungkapan di atas, yang intinya jalan yang paling jelas untuk mengenal Allah itu ya harus mengenal hakikat dirinya sendiri."

"Yang menjadi problema adalah diri yang mana yang harus dikenal...?" Karena banyak sekali orang yang mengkaji hakikat diri, tetapi kebanyakan berputar-putar sebatas teori. Setelah faham teorinya mereka sering mengajak berdebat orang lain, kalau dirinya mengklaim sudah hakikat dan makrifat."

Lalu murid tersebut bertanya, "Apa hakikat diri kita Guru...?"

Guru tersebut menjawab :

"Hakikat manusia itu adalah ruh, jasad ini yang ada pada diriku dan dirimu hanyalah sebuah bungkus atau baju yang menutupi ruh"

Ruh itu berasal langsung dari tiupan Allah yang dimasukkan ke dalam setiap janin yang rata-rata kurang lebih sudah berumur 120 hari dalam kandungan.

Di dalam al-Qur'an Allah Azza wa jalla telah berfirman yang artinya Yang membuat segala sesuatu yang Dia ciptakan sebaik-baiknya dan Yang memulai penciptaan manusia dari tanah. Kemudian Dia menjadikan keturunannya dari saripati air yang hina (air mani). Kemudian Dia menyempurnakan dan meniupkan ke dalam (tubuh)nya RUH dari diri Nya dan Dia menjadikan bagi kamu pendengaran, penglihatan dan hati, (tetapi) kamu sedikit sekali bersyukur. [As Sajdah: 7-10]

Ketika Ruh masuk ke dalam janin, maka berfungsi menjadi beberapa bagian yaitu :

• Ruh yang berfungsi sebagai daya hidup, sehingga badan yang dimasuki tersebut bisa bernafas, hidup dan bergerak maka disebut dengan nyawa.

• Ruh yang yang masuk ke dalam otak untuk bisa memilah mana yang baik dan mana yang benar itu disebut dengan pikiran.

• Ruh yang masuk ke tubuh yang berfungsi untuk wadahnya perbuatan manusia disebut dengan hati. Dalam bahasa arab disebut Qalbu karena sering berbolak balik.

• Ruh yang menerima semua dampak dari perbuatan baik dan buruk disebut jiwa. Inilah yang akan mengalami surga dan neraka, sesuai dengan hasil perbuatannya.

• Bagian dari Jiwa yang bisa keluar masuk ke dalam tubuh disebut dengan Sukma.

• Ruh yang yang sifatnya membimbing manusia disebut dengan Ruh Idhafi. Wujudnya sama dengan diri kita tapi lebih muda dan bercahaya.

Ruh Idhafi itu adalah Ruh Quddus yang sifatnya suci karena langsung pancaran dari Allah, ibarat pemancar sinyal frekuensi yang langsung menyambung ke pusat satelit.

Ruh Idhafi itu sebutannya banyak antara lain disebut juga dengan Guru Sejati, Sukma Sejati, Gusti (Bagusnya Hati), Pangeran Sejati ning Ingsun (Raja di dalam Diri), Hati Nurani, Qalbun Salim (Hati Yang Selamat) dan lain-lain.

Jika kamu sudah kenal dan mengetahui Ruh Idhafi itu, maka dialah Guru Sejatimu yang akan menuntun kamu dalam menuju Allah.

Guru Sejatimu itu yang akan membimbing jiwamu dari jiwa yang paling dasar yaitu Jiwa Ammarah berevolusi menjadi Jiwa Lawwomah, Jiwa Mulhamah, Jiwa Muthmainnah, Jiwa Radhiyah, Jiwa Mardhiyyah dan Jiwa Kamilah. 

Orang yang sudah mencapai Jiwa Kamilah, maka orang tersebut sudah mencapai Muksa, karena telah terbebas dari hawa nafsunya. Mereka adalah para wali Allah yang masuk surga tanpa hisab.

Murid tersebut bertanya kembali, "Guru...! Bagaimana caranya agar saya bisa ketemu Guru Sejati dalam diri saya sendiri...?"

Guru tersebut menjawab, "Kamu cari Rumahnya Angin, yaitu di kedua lubang hidung, itulah masuk keluarnya nafas. Dengan cara kamu zikir, berkontemplasi atau meditasi nafas yang benar, maka kamu akan ketemu dengan Ruh Idhafi atau Guru Sejatimu."

"Dan pada diri kalian sendiri, tidakkah kalian memperhatikannya?!" [Adz-Dzariyat: 21]

Wallahu a'lam bishshawab...

Guru Sejati Ing Telenging Ati

Setiap chakra memiliki "rasa" kesadaran dan intuisinya sendiri—masing-masing berspesialisasi dalam cara tertentu untuk menerima berbagai jenis pesan atau bimbingan. 

Misalnya, Chakra Jantung, yang menjadi pusat emosi kita, akan cenderung menawarkan jenis intuisi yang lebih emosional—lebih seperti perasaan yang kuat tentang sesuatu, daripada pemikiran intelektual yang jernih tentang hal itu.

Satu set instruksi yang sering diajarkan Yogananda adalah menggunakan Chakra Jantung sebagai stasiun penerima. 

Dia menyarankan untuk mengirimkan doa dengan energi yang kuat di Mata Spiritual (sebagai stasiun pemancar energi), dan kemudian menunggu untuk menerima jawaban di chakra jantung. Itulah cara lain melihat potensi Hati untuk menerima Berkah. 

Swami Kriyananda sering mengajarkan kita bahwa “…Hati memiliki jenis kecerdasannya sendiri. Perhatikan apa yang bisa dikatakannya padamu!” Dan ya, ada ungkapan umum: "Saya memiliki firasat tentang sesuatu," menyiratkan bahwa salah satu chakra yang lebih rendah dapat menerima informasi dari tipe intuitif yang sangat mendasar, melewati otak. 

Ini adalah konsep yang aneh. Bagaimana usus kita (nyali) terlibat dalam menerima pesan intuitif? Tentu saja, ini tidak berbicara tentang organ fisik, melainkan tentang energi cerdas dan daya hidup di dalam chakra.

Yogananda menggambarkan intuisi sebagai “kekuatan jiwa untuk mengenal Tuhan.” Dari definisi ini, kita harus mengatakan bahwa jenis intuisi yang paling penting atau tertinggi harus datang pada chakra ke-6, khususnya melalui cahaya dan/atau suara AUM yang dirasakan oleh mata spiritual dalam meditasi mendalam.

Yogananda juga menyebut intuisi sebagai "indra keenam, di mana kita menerima informasi dengan cara yang berbeda dari biasanya kita menerimanya melalui indra biasa." 4 dari 5 indra biasa terletak di area pengaruh chakra keenam (melihat, mencium, merasakan, dan mendengar) sehingga seseorang dapat memperkirakan dari fakta bahwa indra keenam (intuisi) juga dapat dipusatkan di area chakra keenam.

Yogananda selalu mengajarkan bahwa cara terbaik untuk mengembangkan intuisi adalah melalui meditasi (khususnya teknik Kriya Yoga). 

“Meditasi dalam-dalam, kemudian di akhir meditasi Anda, kesampingkan semua teknik dan tunggu dengan tenang, nikmati efek damai setelah meditasi yang dapat dibawa. 

Saat itulah jawaban atas pertanyaan dan doa Anda akan paling baik disampaikan kepada Anda dari Tuhan dan Diri Kita yang Lebih Tinggi (hal yang sama).

Dalam pengalaman saya, inspirasi tiba-tiba, terutama bimbingan spiritual yang mendalam, tampaknya datang kepada saya sebagai kilatan di chakra ke-6, tetapi didukung oleh intuisi emosional dari Hati dan firasat yang hampir tidak dapat dijelaskan di chakra bawah. Jadi bukan hanya satu hal.

Saya pikir jawaban terbaik untuk pertanyaan Anda adalah bahwa ini bukan "apakah chakra ini atau itu" melainkan situasi "ya untuk lebih dari satu chakra". 

Hal ini sering terjadi pada banyak aspek dari jalan spiritual. Pikiran Barat dilatih dalam logika Aristotelian (harus ini atau itu, tetapi kedua hal itu tidak mungkin benar pada saat yang bersamaan). Filsafat Timur sangat berbeda dan lebih suka menawarkan gagasan bahwa banyak hal yang tampaknya berlawanan dapat menjadi kenyataan pada saat yang sama, tergantung bagaimana Anda melihatnya. Ini adalah cara berpikir yang sangat halus dan membutuhkan waktu untuk membiasakan diri.

Anda menyebutkan chakra mahkota. Dalam ajaran Yogananda, dia mengatakan bahwa chakra ke-7 hanya memiliki satu tujuan dan itu adalah sebagai pintu gerbang menuju pembebasan akhir (tidak diperlukan reinkarnasi lagi). 

Pembebasan akhir dicapai melalui penyatuan Supra-Kesadaran dengan Tuhan dalam keadaan Samadhi. 

Yogananda mengajarkan bahwa yang terbaik adalah TIDAK bekerja dengan chakra ke-7 sampai chakra ke-6 yang lebih rendah (dan terutama chakra ke-6) sepenuhnya dimurnikan dan semua prana mengalir melaluinya dalam aliran cahaya (Kundalini) ke dalam dan ke atas.

Pada saat itu, saluran energi terbuka antara chakra ke-6 dan ke-7 dan perjalanan batin Anda berakhir—Anda bebas selamanya.

Pusat Rahasia Otak Manusia

Telenging Ati 

Anatomi otak sangat menarik karena para ilmuwan mengatakan bahwa manusia mempunyai empat otak. Otak manusia memiliki fungsi spesifiknya dan terbagi menjadi beberapa bagian. 

Fakta menariknya adalah otak keempat tidak terletak di tempat yang Anda kira.

Solar Plexus

Plexus celiac, atau disebut solar plexus, adalah jaringan saraf yang terletak di dekat diafragma. Plexus surya atau celiac kadang-kadang disebut sebagai otak perut karena lokasi dan fungsinya.

Dalam dunia ilmu pengetahuan, ulu hati sering disebut sebagai otak ke-4 manusia , tiga lainnya adalah (1) Otak Besar, (2) Otak Kecil, dan (3) Medula.

Selama berabad-abad telah diketahui bahwa sistem saraf ini adalah tempat emosi kita direkayasa dan bukan Jantung.

Plexus surya adalah pusat emosi manusia dan cara semua organ mendapatkan makanannya. Tanpa jaringan saraf ini kita tidak dapat berfungsi. Beberapa ilmuwan percaya bahwa dengan otak lain kita mempunyai peluang untuk hidup jika otak tersebut rusak, namun jika solar plexus rusak kita tidak dapat bertahan hidup. 

Ini dianggap sebagai otak paling penting dari empat otak.

Tan samar pamoring Sukma,

sinukma ya winahya ing ngasepi,

sinimpen telenging kalbu,

Pambukaning wahana,

tarlen saking liyep layaping ngaluyup,

pindha pesating supena,

sumusuping rasa jati.

Tidak lah samar sukma menyatu

meresap terpatri dalam keheningan semadi,

Diendapkan dalam lubuk hati

menjadi pembuka tabir,

berawal dari keadaan antara sadar dan tiada

Seperti terlepasnya mimpi

Merasuknya rasa yang sejati.

Jadi apakah Otak Perut Solar Plexus memiliki juga mata ke-3 yang mirip dengan "mata" otak kepala ?

Praktek Chakra Sufi

Banyak dari kita telah menemukan gagasan tentang Lataif atau chakra, chakra mini. Apa mereka sebenarnya adalah hal lain. Beberapa akan mendefinisikannya sebagai pusaran energi di dekat permukaan tubuh atau bahkan di dalam tubuh, yang lain akan mendefinisikannya sebagai pusat energi di sekitar kelompok neuron atau kelenjar endogen, dalam kasus lain akan ada pusat energi di dalam dan sekitar persendian atau bahkan bagian tubuh yang dibentuk khusus dan sejenisnya. Apa mereka sebenarnya biasanya bergantung pada sifat dari masing-masing chakra, latifa atau chakra mini tertentu. Berapa banyak mereka juga sulit untuk dikatakan. 

Meskipun sering terdengar dari enam atau tujuh utama, beberapa akan menyebutkan empat belas utama dan banyak minor dan ketika semua digabungkan akan menghitung hingga sebelas ribu (tujuh puluh dua ribu atau bahkan lebih dalam beberapa narasi) mini chakra menurut beberapa tradisi. Dalam tradisi selanjutnya mereka tidak didefinisikan hanya sebagai pusaran energi yang dekat dengan tubuh, tetapi juga sebagai perbedaan nuansa cahaya dan keadaan spiritual. Jadi mayoritas penulis dan tradisi menghubungkan satu nuansa warna dengan setiap cakra. Sebagian besar tradisi sebenarnya sangat mirip dalam penilaian dan korelasinya dengan warnanya. 

Biasanya semakin dekat dengan kaki kita semakin merah tua chakra itu, di daerah perut akan ditemukan warna oranye, di solar plexus tepat di bawah tulang rusuk warna kuning, hijau dada, biru tenggorokan,di kepala ungu dan semakin satu akan naik semakin terang mereka semua sampai ke titik di mana mereka akan menjadi tidak berwarna. 

Juga informasi, keadaan mereka biasanya akan lebih baik di lebih tinggi daripada di bawah, dengan chakra tepat di atas kepala sebagai kualitas terbaik dan chakra tepat di bawah kaki sebagai yang terburuk. 

Dalam tradisi Sufi selain enam dan tujuh chakra utama di daerah perineum, sakral, solar plectoral, jantung, tenggorokan, dahi dan mahkota juga terdapat chakra di luar poros tengah yang terhubung dengan sumsum tulang belakang atau kelenjar di sebagian besar kasus. 

Chakra-chakra tersebut berada dalam tradisi spiritual yang berbeda di seluruh dunia terutama diterima sebagai chakra mini, tetapi dalam beberapa kasus chakra tersebut akan diberi lebih banyak waktu untuk menyesuaikan atau menyempurnakannya seperti chakra normal. 

Setiap cakra memiliki banyak waktu yang juga khusus untuk Dzikir atau mantra, kriya, drishti, nad,meditasi bhakti. 

Ada banyak Nama yang berbeda, Mantra yang digunakan untuk chakra yang sama dalam tradisi yang berbeda, tetapi kebanyakan akan terdengar serupa bahkan jika ditemukan dalam tradisi spiritual yang sama sekali berbeda dilihat oleh garis keturunan. 

Jadi orang akan menemukan suara Sad dan suara Shin untuk daerah sakral atau lumbral, Lam untuk daerah dada seperti juga Alif. 

Suara Ha dan Qaf biasanya dekat dengan daerah tenggorokan, Nun dan Mim biasanya akan dihubungkan dengan kepala dan tepat di atas daerah kepala, namun menurut yang lain juga ke daerah telapak tangan. 

Demikian pula dalam banyak tradisi yoga, di mana misalnya Om dengan bunyi Mim akan digunakan untuk cakra mata ketiga dan cakra mahkota, terkadang akan digunakan sebagai Ong, saat m menjadi nasal n atau ng. 

Tradisi mungkin berbeda sampai tingkat tertentu, tetapi terkadang pola yang sangat mirip terlihat saat menganalisis tradisi,yang mungkin bahkan tidak saling mengenal. Meskipun sulit untuk mengevaluasi di mana mayoritas sufi memulai dengan chakra dan chakra mini biasanya orang akan menemukan fokus utama dari tulang ekor ke atas, dengan minat utama pada kepala, dada dan tepat di atas daerah kepala. 

Beberapa area yang paling banyak dilatih adalah dua lebar jari di bawah dan di atas masing-masing payudara, bagian tengah payudara, area kelenjar timus, dahi, kiri dan terutama sisi kanan, pons, belakang kepala, sumsum tulang belakang memanjang, hipotalamus, hipofisis, otak kecil dan terutama orang-orang di otak besar. Dahi dan Jantung mungkin merupakan daerah yang paling banyak dilakukan, meskipun dalam kasus lain daerah atas dan tepat di atas kepala. 

Meskipun dikatakan bahwa setiap Dzikir dapat digunakan dalam keadaan dan kondisi khusus dan masing-masing memiliki efek khusus, beberapa masih lebih digunakan sebagai yang lain.

Dzikir Nama Allah berkali-kali paling dikecualikan, kemungkinan lain adalah Hay Qayum, Wahid, Ahad, Wadud, Qadir, Qarib, Sahib, Qudus, Salam, Majid, Karim dan banyak lainnya. 

Biasanya keduanya adalah radiasi penting dari Nama, makna, suara, dan tempat resonansinya. Baik itu adanya, untuk pemula atau mahir dalam banyak kasus seseorang harus belajar untuk mendengarkan kebutuhannya agar cepat atau lambat seseorang dapat menunjuk Nama atau Dzikir untuk dirinya sendiri. Serupa dengan penunjukan Nama, seseorang juga harus dapat menunjuk metode, cara Dzikir. Sementara pengulangan Nama secara perlahan dan spiritual hanya dalam pikiran, tetapi tidak juga dalam suara adalah yang terbaik dalam kebanyakan kasus, kadang-kadang seseorang juga harus melakukan Dzikir dengan nyaring atau bahkan melodi dalam beberapa kasus yang sangat khusus.Namun penggunaan dua kemungkinan terakhir tidak boleh melampaui penggunaan waktu pikiran hanya Dzikir. 

Namun ketika datang ke penyembuhan tubuh Dzikir keras kadang-kadang bisa sedikit lebih mudah untuk diresepkan. 

Penyembuhan itu sendiri tidak boleh menjadi minat utama Dzikir, tetapi hanya niat yang paling murni dan tertinggi.

Guru Sejati Sukmo Sejati

Guru sejati bukanlah seseorang yang kepadanya Anda memberikan ketaatan yang lengkap dan membabi buta. Guru sejati adalah prinsip yang ada di Hati Anda sendiri. Dan dari Srimad Bhagavatan (lihat juga Mahanarayana Upanishad), Di Jantung, tempat meditasi yang sempurna, membakar api yang merupakan dukungan dan fondasi besar dari alam semesta.

Dalam Inti Hati (telenging ati), ada lubang kecil di mana semuanya didukung dengan kuat. Di tengah inti itu, ada api besar dengan api yang tak terhitung banyaknya menyala di semua sisi ...

Di sumber api itu, ada lidah api yang sangat kecil. Lidah api itu mempesona sebagai seberkas petir di tengah-tengah awan gelap, dan setipis awan dari ujung sebutir beras, emas cerah dan sangat kecil.

Di tengah lidah api itu, Diri Agung berdiam dengan kuat. Dia adalah Tuhan, Dia adalah abadi, Tuhan Yang Maha Tinggi dari semua.

Gua 'esoterik' ini di dalam hati dapat dilihat dalam cahaya yoga, yang mengungkapkan sifat bahagia dari jiwa terdalam.

Jivatman [jiva-atman], jiwa individu, tinggal di Bliss Sheath yang terletak di ruang jantung, di dalam penampung darah. . . Hal ini dapat dilihat oleh penglihatan ilahi bahwa tubuh manusia ini, yang seperti kastil, berisi hati, seukuran buah pir, atau seperti tunas lotus yang terkulai ke bawah. 

Di dalam hati ini hampa ukuran anggur tanpa biji kecil. Di dalam rongga ini ada Bliss Sheath, bercahaya seperti telur emas, agregat enam bola bercahaya. Sangat menyenangkan untuk dilihat dan tampak seperti seberkas cahaya oval. --Swami Yogeshwaranand Saraswati, Science of Soul. 

"Jalan tidak di langit. Jalan ada di hati." - Buddha

Bahagia itu pilihan, ya saya setuju. Punya uang banyak tidak menjamin hidup bahagia, ya saya juga setuju. Tapi kan kita bisa milih, Kalo saya sih memilih bahagia punya banyak uang dari pada bahagia tidak punya uang.

Dalam Lieh Tzu, Yang Chu berkata, Dalam waktu singkat kita di sini, kita harus mendengarkan suara kita sendiri dan mengikuti hati kita sendiri. 

Mengapa tidak bebas dan menjalani hidup Anda sendiri? Mengapa mengikuti aturan orang lain dan hidup untuk menyenangkan orang lain?

Apakah Ada Pencerahan

Saya telah mencari kemana-mana untuk menemukan jawaban atas pertanyaan saya, 'Apakah ada pencerahan?' Tetapi saya tidak pernah mempertanyakan pencarian itu sendiri, karena saya berasumsi bahwa pencerahan itu ada dan saya harus mencarinya. Namun, pencarian itu sendirilah yang mencekik saya dan menjauhkan saya dari keadaan alami saya. Dia berkata pada dirinya sendiri, “Tidak ada yang namanya pencerahan spiritual atau psikologis, karena tidak ada yang namanya roh atau jiwa sama sekali. Saya telah menjadi orang bodoh sepanjang hidup saya, mencari sesuatu yang tidak ada. Pencarianku sudah berakhir.” Rasa lapar yang rakus untuk menemukan negeri dongeng yang dijanjikan oleh para nabi dan guru spiritual telah padam.

Tuhan atau Pencerahan adalah kenikmatan tertinggi, kebahagiaan yang tidak terputus. Tidak ada hal seperti itu. Anda menginginkan sesuatu yang tidak ada adalah akar dari masalah Anda. Transformasi, moksha, pembebasan, dan semua itu, hanyalah variasi dari tema yang sama: kebahagiaan permanen. Tubuh tidak bisa lama-lama menikmati kesenangan tanpa gangguan; itu akan dihancurkan. Ingin memaksakan keadaan kebahagiaan permanen fiktif pada tubuh adalah masalah neurologis yang serius.

Saya tidak keluar untuk membebaskan siapa pun. Anda harus membebaskan diri sendiri, dan Anda tidak dapat melakukan itu. Apa yang harus saya katakan tidak akan melakukannya. Saya hanya tertarik untuk menjelaskan keadaan ini, dalam membersihkan kegaiban dan mistifikasi di mana orang-orang dalam bisnis suci telah menyelubungi semuanya. Mungkin saya bisa meyakinkan Anda untuk tidak membuang banyak waktu dan energi untuk mencari keadaan yang tidak ada kecuali dalam imajinasi Anda. 

Ada reinkarnasi bagi mereka yang mempercayainya. Tidak ada reinkarnasi bagi mereka yang tidak mempercayainya. Tetapi Anda harus mengajukan pertanyaan mendasar ini: “Apa yang akan bereinkarnasi sekarang? Apakah ada yang namanya jiwa, 'aku', atau jiwa? Apa pun yang Anda lihat atau alami diciptakan oleh pengetahuan yang kita miliki tentang entitas itu.