Membuka Mata Ketiga

Bagian utama Mata Ketiga terletak di antara tengah dahi dan titik Shangen . Cara orang biasa melihat sesuatu dengan mata telanjang bekerja sama seperti yang dilakukan kamera: Ukuran lensa, atau pupil, disesuaikan sesuai dengan jarak objek dan intensitas cahaya. Melalui saraf optik, gambar kemudian terbentuk di kelenjar pineal, yang terletak di bagian belakang otak. Kemampuan supernormal dari Visi Penetrative hanyalah kemampuan kelenjar pineal untuk melihat langsung melalui Mata Ketiga. Mata Ketiga rata-rata seseorang tertutup, karena jalur utamanya sempit dan gelap. Tidak ada qi klasik di dalam, tidak ada penerangan. Beberapa orang tidak dapat melihat, karena bagian mereka diblokir.

Untuk membuka Mata Ketiga, pertama-tama kita menggunakan kekuatan luar atau kultivasi diri untuk membuka blokir bagian itu. Bentuk lorong bervariasi dengan masing-masing individu, mulai dari oval ke bulat, belah ketupat ke segitiga. Semakin baik Anda mengolah, semakin bulat bagian itu. Kedua, Guru memberi Anda mata. Jika Anda berkultivasi sendiri maka Anda harus mengolahnya sendiri. Ketiga, Anda harus memiliki qi klasik di lokasi Mata Ketiga Anda.

Kita biasanya melihat sesuatu dengan kedua mata kita, dan kedua mata inilah yang menghalangi saluran kita ke dimensi lain. Karena mereka berfungsi sebagai perisai, kita hanya bisa melihat objek yang ada di dimensi fisik kita. Membuka Mata Ketiga memungkinkan Anda melihat tanpa menggunakan kedua mata ini. Anda juga dapat berkultivasi untuk memiliki Mata Sejati setelah Anda mencapai tingkat yang sangat tinggi. Kemudian Anda dapat melihat dengan Mata Sejati dari Mata Ketiga, atau dengan Mata Sejati pada titik Shangen. 

Menurut aliran Buddha, setiap pori tubuh adalah mata — ada mata di sekujur tubuh. Menurut Dao School, setiap titik akupunktur adalah mata. Bagian utama tetap terletak di Mata Ketiga, dan harus dibuka terlebih dahulu. Di kelas, saya menanamkan pada semua orang hal-hal yang dapat membuka Mata Ketiga. Hasilnya bervariasi karena perbedaan dalam kualitas fisik orang. Beberapa orang melihat lubang gelap mirip dengan sumur dalam. Ini berarti bagian Mata Ketiga gelap. Yang lain melihat terowongan putih. Jika objek dapat dilihat di depan, Mata Ketiga akan terbuka. Beberapa melihat benda-benda berputar, yang ditanam oleh Guru untuk membuka Mata Ketiga. Anda akan dapat melihat begitu Mata Ketiga dibor terbuka. Beberapa orang dapat melihat mata besar melalui Mata Ketiga mereka, dan mereka pikir itu adalah mata Sang Buddha. Sebenarnya itu mata mereka sendiri.

Pusat Tahta Jiwa

Mengapa Kita Memulai Meditasi di Pusat Mata Ketiga ... Itu adalah Tahta Jiwa

Saat kita duduk bermeditasi, kita memejamkan mata lalu memfokuskan pikiran kita di bagian belakang Pusat Mata. Dan kemampuan visualisasi kita juga ada di sana, yang juga memvisualisasikan Wujud Guru di dalamnya. Dan dengan melakukan Simran, kita memusatkan perhatian dan fokus kita pada bagian belakang Eye Center. Kemudian, secara otomatis, ketika kita duduk bermeditasi, perhatian kita mulai terfokus pada Wujud Seorang Guru di belakang Pusat Mata.

Ada para resi dan muni yang juga melakukan meditasi. Namun meditasi, fokus, dan perhatian mereka sedikit berbeda. Alih-alih fokus pada bagian belakang Pusat Mata, yang mereka lakukan adalah mulai fokus pada chakra.

Jadi, di dalam tubuh fisik, kita memiliki enam cakra. Dan mulai dari cakra paling bawah, mereka mulai melakukan mantra. Setiap chakra memiliki mantra, dan yang mereka lakukan adalah mengulangi mantra tersebut. Dan ketika mantra itu diucapkan beberapa kali, puluhan ribu kali, maka cakra itu terbuka. Dan, dengan cara itu, mereka mulai maju dengan membuka masing-masing cakra ini dan masuk ke dalam dan ke atas di dalam tubuh mereka. Jadi, bagi mereka untuk mengambil dan membuka masing-masing dari enam cakra dan kemudian cakra ketujuh di atasnya dan naik ke dalam, dibutuhkan waktu yang sangat-sangat lama.

Mahatma mengatakan bahwa ketika seseorang harus mendaki gunung dan dia berada di tengah jalan, berdiri di atas gunung, tidak ada gunanya turun ke bawah gunung dan kemudian mendaki lagi. Sebaliknya, dia harus naik ke atas dari tempatnya berada.

Jadi, jiwa saat ini berada di belakang Pusat Mata. Oleh karena itu, para Orang Suci mengatakan bahwa Anda memulainya dari sana. Anda mulai fokus di sana dan memusatkan perhatian Anda di mana jiwa dan Guru tinggal. Itu ada di belakang Eye Center.

Oleh karena itu, kita harus memusatkan perhatian kita dengan penuh kasih sayang dan melakukan Simran dan Dhyan, yaitu perenungan Wujud Guru sambil melakukan Simran di belakang Pusat Mata. Ketika kita melakukan ini dengan penuh kasih, kita juga mulai mendapatkan Rahmat Tuhan di sana.

Tangga Arus Suara Menghubungkan Jiwa Kembali Kepada Tuhan Yang Maha Esa, Dengan Rahmat Sang Guru.

Memulai Meditasi di Pusat Mata Ketiga

Itu adalah Tahta Jiwa

Saat kita duduk bermeditasi, kita memejamkan mata lalu memfokuskan pikiran kita di bagian belakang Pusat Mata. Dan kemampuan visualisasi kita juga ada di sana, yang juga memvisualisasikan Wujud Guru di dalamnya. Dan dengan melakukan Simran, kita memusatkan perhatian dan fokus kita pada bagian belakang Eye Center. Kemudian, secara otomatis, ketika kita duduk bermeditasi, perhatian kita mulai terfokus pada Wujud Seorang Guru di belakang Pusat Mata.

Ada para resi dan muni yang juga melakukan meditasi. Namun meditasi, fokus, dan perhatian mereka sedikit berbeda. Alih-alih fokus pada bagian belakang Pusat Mata, yang mereka lakukan adalah mulai fokus pada chakra.

Jadi, di dalam tubuh fisik, kita memiliki enam cakra. Dan mulai dari cakra paling bawah, mereka mulai melakukan mantra. Setiap chakra memiliki mantra, dan yang mereka lakukan adalah mengulangi mantra tersebut. Dan ketika mantra itu diucapkan beberapa kali, puluhan ribu kali, maka cakra itu terbuka. Dan, dengan cara itu, mereka mulai maju dengan membuka masing-masing cakra ini dan masuk ke dalam dan ke atas di dalam tubuh mereka. Jadi, bagi mereka untuk mengambil dan membuka masing-masing dari enam cakra dan kemudian cakra ketujuh di atasnya dan naik ke dalam, dibutuhkan waktu yang sangat-sangat lama.

Mahatma mengatakan bahwa ketika seseorang harus mendaki gunung dan dia berada di tengah jalan, berdiri di atas gunung, tidak ada gunanya turun ke bawah gunung dan kemudian mendaki lagi. Sebaliknya, dia harus naik ke atas dari tempatnya berada.

Jadi, jiwa saat ini berada di belakang Pusat Mata. Oleh karena itu, para Orang Suci mengatakan bahwa Anda memulainya dari sana. Anda mulai fokus di sana dan memusatkan perhatian Anda di mana jiwa dan Guru tinggal. Itu ada di belakang Eye Center.

Oleh karena itu, kita harus memusatkan perhatian kita dengan penuh kasih sayang dan melakukan Simran dan Dhyan, yaitu perenungan Wujud Guru sambil melakukan Simran di belakang Pusat Mata. Ketika kita melakukan ini dengan penuh kasih, kita juga mulai mendapatkan Rahmat Tuhan di sana.

Tangga Arus Suara Menghubungkan Jiwa Kembali Kepada Tuhan Yang Maha Esa, Dengan Rahmat Sang Guru.

Cairan Serebrospinal dan Sifat Cairan Kesadaran

Gua Brahma

Proses 'penurunan' atau kondensasi yang terjadi dari Sumber ke diri fisik kita.

Saat energi ini mengembun, energi ini menjadi lebih terdiferensiasi dan terlihat oleh mata manusia sebagai bentuk fisik. Ketika kondensasi ini terjadi, tradisi tertentu percaya bahwa 'langkah' awal ke dalam tubuh terjadi pada mata ketiga atau pusat alis.

Di lokasi yang sama terdapat ventrikel ketiga, sebuah ruang di tengah otak yang berisi cairan serebrospinal (CSF). Hebatnya, ruang cairan yang sama ini, dibatasi oleh kelenjar hipofisis di depan dan kelenjar pineal di belakang, disebut sebagai 'Istana Kristal' dan 'Gua Brahma'. CSF adalah rumah bagi banyak neurotransmiter dan molekul pemberi sinyal yang menyediakan serangkaian fungsi biologis yang rumit. CSF memanfaatkan transmisi volume dan informasinya berpotensi tersebar dengan cepat dan sekaligus menargetkan pusat pengatur otak utama karena sifatnya yang cair. Menariknya, di bagian belakang ventrikel ketiga, di tengah otak, CSF berkondensasi dan berkumpul menjadi struktur seperti benang yang dikenal sebagai serat Reissner yang membentang di sepanjang kanal sentral sumsum tulang belakang. Peran sebenarnya dari serat ini tidak diketahui.

Mungkinkah ia berperan dalam menyampaikan sinyal getaran dari fluida itu sendiri? Selain itu, CSF mengandung DMT 'molekul roh' yang dilepaskan oleh kelenjar pineal. 

Nisargadatta Maharaj berkata, “cairan menyatu dan 'Aku Ada' muncul.” 

Oleh karena itu, CSF dapat berfungsi sebagai sarana untuk memberikan sinyal langsung ke pusat kendali utama di otak dan mungkin berperan penting dalam mengatur kesadaran dan perasaan 'Aku Ada'.

Cakra Mata Ketiga dan Cakra Mahkota

Mata Ketiga terletak di antara dan tepat di atas alis. Ini berisi kapasitas intuisi dan wawasan. Ketika Mata Ketiga terbuka, hal yang tidak terlihat menjadi terlihat dan kapasitas mental yang lebih besar terungkap. Cakra Mahkota terletak di bagian paling atas kepala. Ini adalah Tahta Jiwa dan mewujudkan kapasitas untuk menjadi otentik, penuh kebahagiaan, dan hidup dengan kesadaran tinggi. Ini adalah sweet spot yang diaktifkan ketika energi Kundalini meningkat.

Kedua pusat energi ini terkait erat dengan kelenjar, terutama kelenjar yang berada jauh di dalam otak. Seringkali dalam meditasi, mata terfokus pada Mata Ketiga atau ubun-ubun kepala, yang dengan penuh semangat mengisi pusat-pusat ini. Ini juga menciptakan tekanan, melalui saraf optik, yang merangsang kelenjar pituitari, pineal, dan hipotalamus.

Interaksi antara hipofisis, hipotalamus, pineal, dan ventrikel otak berkontribusi pada rasa pendalaman intuisi yang muncul dengan latihan spiritual yang teratur dan terbukanya Mata Ketiga. Fungsi yang diperluas dari kelenjar-kelenjar ini juga berkontribusi pada penerimaan diri yang agung dan kebahagiaan alami yang berperan dengan keseimbangan Cakra Mahkota.

Yogi Bhajan mengajarkan bahwa kelenjar beroperasi dalam frekuensi energik yang berirama. Getaran (melalui langit-langit atas) nyanyian dan tekanan dari fokus mata dalam meditasi mempengaruhi kelenjar untuk berubah, menyembuhkan, dan berkembang. Pengalaman-pengalaman ini dapat membawa pada tingkat kepekaan baru terhadap lingkungan, energi, dan kepribadian.

Ventrikel Ketiga

Ventrikel ketiga adalah ruang berisi cairan jauh di tengah otak yang berisi cairan serebrospinal dan dikenal di banyak jalur yoga sebagai “gua Brahma”. Dari sudut pandang mistik, ia bertindak sebagai titik penghubung antara bagian atas otak yang rasional dan fungsi otak bagian bawah yang berbasis kelangsungan hidup. Ventrikel ketiga merupakan ruang yang menghubungkan cara kerja kelenjar pineal dan hipofisis serta talamus. Ada kemungkinan bahwa struktur-struktur ini bekerja sama secara halus untuk menciptakan nektar dari latihan spiritual. Ventrikel ketiga, seperti pusat bunga, adalah ruang bagi banyak elemen unik untuk bersatu dan menciptakan rasa manis.

Meditasi mendalam merangsang perubahan di bidang ini. Selama meditasi, mutiara kebijaksanaan muncul di ruang depan oja dan cairan serebrospinal. Anatomi fisik dan halus menyatu dalam ruang ini ketika kelenjar menciptakan pengalaman biokimia yang berkorelasi dengan pengalaman meditasi halus. Ini adalah titik manis ketika upaya dari yogi yang berdedikasi menghasilkan sekresi kelenjar murni. Ini Aha! saat-saat kebahagiaan terjadi di tengah gumaman pikiran bawah sadar. Seluruh sistem saraf menjadi tenang dan diremajakan saat cairan serebrospinal yang baru disegarkan bersirkulasi dan membasahi saraf.

Perasaan kita akan kebahagiaan mendalam, kedamaian, dan kesatuan yang berkembang selama bertahun-tahun berlatih berasal dari portal menuju pengetahuan universal, ventrikel ketiga. Ini adalah dasar dari hubungan tubuh-pikiran-jiwa. Gua di otak ini adalah ruang bersama yang memungkinkan terjadinya transformasi kesadaran.

Saraf Vagus

Saraf vagus adalah salah satu dari dua belas saraf kranial dan merupakan satu-satunya saraf kranial yang meninggalkan tengkorak. Ia memiliki pengaruh terluas dibandingkan saraf mana pun di tubuh. Dibutuhkan jalan yang panjang dan berkelok-kelok. Saraf vagus mempersarafi banyak organ dan sistem kehidupan penting, seperti jantung, paru-paru, dan saluran pencernaan. Ini adalah bagian dari sistem saraf parasimpatis, yang memperlambat detak jantung, mengontrol tekanan darah, dan mengatur pernapasan.

Penelitian tentang saraf vagus mengungkapkan bahwa saraf ini juga terlibat dalam perasaan kasih sayang, empati, dan kebaikan. Peserta penelitian dengan aktivitas saraf vagal yang lebih tinggi mengungkapkan perasaan altruisme, cinta, dan kebahagiaan yang lebih tinggi. Hal ini karena pengaruh saraf vagus terhadap komunikasi, detak jantung, dan kemampuannya memicu pelepasan oksitosin, hormon yang bertanggung jawab atas perasaan terikat dan terhubung. Penelitian pada anak-anak menunjukkan lebih banyak kerja sama dan bantuan ketika saraf vagus anak lebih aktif.

Saraf unik ini memegang kunci kemampuan untuk hadir, sadar, dan penuh kasih sayang. Saraf ini juga merupakan salah satu saraf yang paling terpengaruh oleh latihan yoga dan meditasi.